ДОБРОТА И ЧЕСТНОСТЬ (нахуй не нужны)

Под пастой про Анну Каренину какой-то школьник исходил ЗЛОБОЙ, крича, что надо быть доброй, вообще-то. А потом пришёл другой школьник и нажаловался на мамку, которая под эгидой доброты заставляет его делать уроки и заправлять постель, а он страдает от этого - и вот оно, добро, которое на самом деле зло - со вздохом заключает школьник, соглашаясь с тем, что добро не нужно и автор Ася Пряникова всецело права, как и всегда.
Ну а я соглашусь с ним, с этим вторым школьником, что бывают разные добры и не все добры хороши. Об этом и будет паста. Кому лень читать, то вы, дауны что-ли нелогичные, хули вы тут делаете - в паблике с пастами, во-первых. А, во-вторых, я вам расскажу о чём паста сразу: я приду к базе, но которую почему-то не все понимают. Вот она база: надо двигаться ПО СИТУАЦИИ. По ситуации быть злым, добрым, честным, лживым ублюдком. Короче, жить не по книжке "Что такое хорошо и что такое плохо?", где хорошо - это доброта и честность, а вместо этого думать своим умом что и где выгоднее применить. Выгоднее не только в плане денег, речь о другом. Например, где выгодно не поссориться или вот выгодно не уронить свои честь и достоинство.

Например я знаю одного парня, которого лошат одноклассники и всем он даёт списывать. На переменке его пиздят, а потом он помогает им с уроками. Я, думаю, кто-то из вас знал таких парней или даже был таким же. Вот тут речь как раз про честь и достоинство. По моему, ради самоуважения нужно прекратить делать им это "добро", а ещё лучше хорошенечко отпиздить их. И не важно, что они могут сломать тебе руку, например. Лучше сломать руку, чем самоуважение.

У многих в статусах написано: "главное в людях: доброта и честность". Я чью страницу не посмотрю - постоянно именно этот пункт выбирают! А ещё я прочла недавно, в одном паблике знакомый чел (я нанимала его грузчиком) писал о своём сыне, которого воспитывает сам и сказал, что я воспитаю достойного парня: ДОБРОГО И ЧЕСТНОГО. К доброте я ещё вернусь, про неё много что нужно сказать, сейчас быстро разберём хорошо ли быть честным.

Меня воспитывала пгм-бабушка, рассказывая что нужно всегда говорить правду, а то бог НАКАЖИИИТ ВЕДЬ, а с матерью были "дни причастия" - это когда я должна рассказывать ей про все свои согрешения и тогда грехи мои будут отпущены. Я не хотела в ад, поэтому приходилось рассказывать как я люблю ковыряться в носу, а сопли размазывать под диваном. И вот когда мать с отвращением спросила зачем я ей рассказываю такие мерзости, то у меня закрались первые подозрения: если Посланник Бога в виде матери не отстранённо выслушивает любые мерзости, а дёргается от них как простая смертная, то может она и не Божий Посланник и тогда не обязательно ей рассказывать о своих грехах. И я перестала. Но честный взгляд на мир сохранила. И когда коллега на моей первой работе спросила как ей эта юбка, которую она надела, я честно сказала, что не очень-то идёт. После этих слов лицо этой женщины перекосилось от недовольства и уже к вечеру она натравила весь бабский коллектив против меня. И тогда я поняла: нужно врать! И после этого на каждой моей работе всем бабонькам шла юбка и были они все прелесть как хороши. И все они меня любили, печеньками кормили, ласкали, член сосали.

Вот вы, люди, для которых главное в людях - честность, вы сами-то к этой честности готовы? Или можете честно сказать коллеге, что эта юбка этой коллеге не идёт? Готовы ли сказать своей матери, которая спросит вкусный ли у неё суп, честно ответить, что отвратительно чёто получилось, в прочем, как и всегда? И, конечно, найдутся и те люди, которые и про мамкин суп скажут, и про юбку, но найдётся ещё какая-нибудь ситуация, где им придётся соврать. Соврать, потому что многие люди на самом деле не любят правду. Говорят, что ценят в людях честность, а правду не любят.
Конечно, мир был бы идеален, если бы все люди умели говорить и ПРИНИМАТЬ правду. И никогда бы не врали. А другие спокойно выслушивали бы. Было бы меньше разводов, недомолвок, ссор. Но, я блять, Андрюша, напоминаю: деда Мороза не существует, как и не существует того лампового общества, той утопии, которую можно лишь нафантазировать.
И поэтому в этом несовершенном мире только и остаётся, что врать, но не всегда, а по ситуации. Пора из мира книжек и родительских наставлений выйти в реальный мир, а там всё не так. Нет доброго дяди Стёпы-милиционера, который тебе всегда поможет, но есть Стёпа, который отхуячит тебе дубинкой печень. Нет принцев, что прискакивают к ждущей и ничего не делающей принцессе. Нет ярлыков "что такое хорошо и что такое плохо" - потому что всё индивидуально, по ситуации и истинны вообще нет ни в чём. Если тот грузчик, воспитает своего сына честным, как он задумал, то будет его сын с таким жизненным подходом тоже грузчиком, проваливая собеседования в более престижных организациях. Будет этот сын считаться лошком-аутистом, который не умеет нормально и адекватно общаться, а просто брякает первое попавшееся.

Вот теперь про доброту. С чего начать? Что доброты не бывает, так как относительно всё, ну, помните? Типа, предложил ты старой женщине перевести её через дорогу - добро, а старая женщина пришла домой и с горя вешаться собралась, потому что её самооценка упала до нуля: я такая старая, что меня через дорогу предложили перевести. Ну или там уступили место беременной, а её на том кресле так по кочкам бултыхало, что случился выкидыш - это зло. Ну или вот даже погладить собаку - собачники скажут, что вы молодец, догхантеры осудят. Или вот мужик делает добро: не разрешает жене работать. Прям запрещает! И думает, что доброе дело делает, мало того, что сделал как лучше (теперь жена отдохнёт), так ещё и сам принял решение, потому что эта, дурочка, сама не знает что такое благо, а он знает, поэтому и принимает решения за неё. Для жены же он, понятное дело, не добрый, а абьюзер.
Это всё к теме, что не бывает добра, как и вообще ничего не бывает (И ДЕДА МОРОЗА, АНДРЮША!!!), но я не буду проводить тут буддистские беседы - это будет душно, да и надо от реального мира отталкиваться, где есть агрессивный школьник, орущий в комментах, что нужно делать добро, делай добро, сука-мразь! Вряд ли он поймёт все эти мысли про несуществования ничего: по тому, как агрессивно он навязывает творить добро, можно судить о том, что он является ярым христианином, но не буддистом. Поэтому, говоря в этой пасте про добро, я буду говорит о том добре, каким себе представляет этот парень.

Часто бывает добро во вред. Правильно рассказал историю второй школьник: гиперопека и не дают самостоятельно принимать решения, чтобы сыначка не поранился. А потом этот сын не знает как ему жить. Всё это - "медвежьи услуги". Но это ладно. Я о добре, которое не во вред вот что скажу: оно-то не плохое, но главное, чтобы оно не стало во вред себе уже! Безотказные добряки, на самом деле, вы не из доброты помогаете тем, кому в душе не хотите помогать. Вы просто боитесь сказать "нет". Если бы не боялись, то, поверьте, уже не были бы такими "добренькими". И от того, что вы больше не добрый жизнь ваша, думаете, ухудшится? Не угадали, она улучшится. Оказывается, не быть добрым - это качественно жить, не выполняя действия в ущерб себе, звучит здорово, правда? Жизнь одна и тупо её просрать, будучи мальчиком на побегушках у тех, кто не стесняется быть "злым". (Кстати, если добрые помогают списать злым, то-есть, служат злым, то значит они уже не добрые? Ну, служить злу-то)

Добро - это хорошо, надо стремиться быть добрым - концепция, которая вдалбливалась веками. Ещё Иисус сказал, что когда бьют по левой щеке, то надо подставлять правую, когда бьют по правой - левую, и вообще лицо лучше полностью открытым держать, чтоб с вертушки легче было прописывать в щи. И в СССРе, который я так люблю упоминать (ну просто триггерит это абсолютное рабство) учили доброте и честности. И честные люди из доброты и любви к своему Вождю, стучали на своих соседей, мол, самогон варят и не те анекдоты рассказывают. И Павлик Морозов там у них герой, малолетний ублюдок. В общем, любому государству выгодно иметь добрых и честных долбоёбов в своём распоряжении. Но вот что, так как жизнь одна, то нужно жить по кайфу. И я понимаю тех, кто истинный кайф ловит от того, что, например, помогает бездомным собакам, моет их выводит блох, терпит укусы. Им реально хочется творить такое добро и вот они наслаждаются тем, что творят его. Но есть люди, которые делают добро не потому что по кайфу, а потому что вынуждены по какой-то причине - и вот это печально. Я не против добра, я против когда люди себе причиняют зло во имя этого добра.

Сейчас выводят детей в песочницу и заставляют их делиться игрушками между собой - учат коммуникации. Сделать доброе дело: поделиться и тогда вон тот мальчик тоже поделится в ответ и вы подружитесь. И всё бы хорошо, если не заставлять ребёнка отдавать игрушку, через его плач и нежелание делиться собственностью. Вместо того, чтобы учить ребёнка быть безотказным, учили бы лучше другим методам знакомства, а не как подкупом завоёвывать внимание. Учили бы как общаться, что говорить, почему вон тот мальчик обиделся, чему этот рад и так далее: эмпатия работает лучше, нежели обмен игрушками, вот она позволяет действительно подружиться - и я не про песочницу, а вообще про жизнь, про отношения в коллективах. Не надо делать из детей "добрых и честных" безотказных лошков, лучше учить, что ситуации бывают разные и подход к ним должен быть разным, вот тогда вырастут люди, умеющие ориентироваться в пространстве. Поделить на чёрное и белое - очень просто, тем более книжки есть, а потом по шаблонам учить своих детей этому же. Сложнее - обдумывать каждую деталь своей жизни и жизни того, за кого ты в ответе. Сложнее - не вредить себе этим добром и не вредить воспитанникам. Думать сложнее, жить по правилам, которые придумали за тебя - легче. Но тогда где твоя личность, если это даже не твои мысли?

Уф, надоело мне душнить философией и прикидываться Таней Лабат, всё-равно мне не дорасти до её уровня Познаний. Поэтому, даст Бог, что-то более лайтовое напишу потом. Ну, в духе старых-добрых геморройных анусов. Ну вы поняли мысль, да? Не дели на чёрное-белое, не делай во вред себе, не губи детей своим добром. А так чё, в остальных случаях делайте его, конечно. Я как ленивый человек, полностью одобряю когда добро делается, ну там, чаёк мне муж нальёт или моя мать привезёт пирог. Ну или там бесплатно кто чё сделает. Сама же я творю добро по принципу: если мне не внапряг, ну и семья это святое (муж и сын) для них тоже могу добро потворить, даже если внапряг.

(картинка не моя, ну это можно и так понять, потому что на ней грибов и глаз нет)