Манипуляция Патрушева
Г-н Патрушев категоризирует совокупность одуревших от собственной безнаказанности стран Запада как паразитическую цивилизацию. Причиной её бандитского поведения на современном этапе в анализе довольно точно указан агрессивный крупный частный капитал, который формирует политику стран вместо избранных гражданами органов власти. Однако, ведя исторический анализ с докапиталистических времен крестовых походов, г-н секретарь приходит к выводу, что западники стремились овладеть ресурсами России всегда. С другой стороны, жертвы западной агрессии формируют очаги сопротивления и предлагают решение для мирного сосуществования. Г-н Патрушев не указывает капиталистическую сущность этих государств, но из статьи можно сделать вывод, что они не ведут агрессивную деятельность потому, что управляются избранными гражданами органами власти, которые держат капитал в узде.
Если отсутствие капитала не мешает цивилизации быть агрессивной, а наличие капитала не мешает цивилизации быть мирной, то, согласно подобному анализу, характер государства связан не с капиталом, а с возможностью выборной власти установить над ним контроль. Но что именно позволяет такой контроль обеспечить? Объяснения у г-на Патрушева мы не найдём.
Рассмотрим внимательнее этот момент. Согласно материалистическому, то есть научному, пониманию развития общества экономика первична относительно всего в обществе. Капиталистические отношения составляют ведущее содержание общественной жизни обеих буржуазных сторон противостояния, западной и антизападной (кроме, разумеется, социалистических стран). Политическая надстройка в виде государства есть способ оформления этого содержания, то есть контроля над экономическим базисом (производственными отношениями), позволяющего удерживать капиталистические отношения и сдерживать насильственным методами их дальнейшее изменение. Какое экономическое содержание удерживает буржуазное государство? Оно стремится к расширенному воспроизводству капитала, иными словами существует в рамках животных отношений погони за наживой: эксплуатации пролетариата и конкуренции между отрядами буржуазии, то есть агрессивного поведения как внутри страны по отношению к угнетаемому классу, так и по отношению к другим странам. Таким образом, субъективный фактор в виде государства ограничен в своих действиях тем содержанием ведущих производственных отношений, которые он обязан удерживать. Проще говоря, материалистические условия зажимают волю любой буржуазной власти в узкие рамки двух направлений: всемерно способствовать животным капиталистическим отношениям, расширяя сферу их действия, и мешать всему, что стремится эти отношения изменить. При этом в конкретных исторических условиях целый ряд вполне материалистических причин может подтолкнуть буржуазное государство временно ослабить гнёт трудящихся и надеть маску миролюбия и социальной ответственности. Так, скажем, как это было со скандинавскими странами, совершившими подобный обманный манёвр в классовой борьбе с целью отвлечь пролетариат от революционных мыслей, рождённых примером СССР.
Однако во вселенной г-на Патрушева только страны Запада полностью следуют логике капиталистической формации, а вот в странах традиционных ценностей именно воля граждан, избирающих буржуазную власть, способна выйти за указанные выше рамки и обуздать дикие законы воспроизводства капитала. Более того, воля граждан способна обуздать рамки и законы любой формации, потому что рассматриваемая статья хоть и значительно затрагивает капиталистический период, но не ограничена им. Истоки этой способности г-н секретарь не указывает, но раз в его повествовании она не связана с материальным миром, то читателю остаётся лишь додумать её связь с некоторой натурой той или иной общности людей.
Выходит, что отрицательная цивилизация отрицательна по своей врождённой натуре. Именно поэтому она сейчас следует законам капитализма, является носителем «злого лицемерного глобализма» и ставит себе цель — скрываясь за лицемерной маской рачительного хозяина, устроить непрекращающийся грабёж всего мира и загнать его в рамки одной дегенеративной культуры. Выходит также, что положительная цивилизация является таковой в силу своей созидательной натуры, которая базируется на традиционных ценностях. Эта натура позволяет обуздать капитал, быть носителем «доброго честного традиционализма» и создать «положительный» миропорядок — содружество «традиционных» государств, подчиняющихся «справедливому» международному праву.
Однако эту самую натуру научным способом обнаружить невозможно, а значит, г-н Патрушев смог выбить из рассуждений читателя логическое основание и внушить ему некоторую приятную иллюзию принадлежности к общности людей, способной своей волей творить добро.
Справедливости ради стоит отметить, что при рассмотрении государственных документов США вдумчивый читатель обнаружит те же самые наблюдаемые явления (крах экономики, военные противостояния и пр.), пустой анализ которых авторы снабжают вполне достоверной материалистической трактовкой относительно поведения цивилизации «злого лицемерного традиционализма», проявляющей агрессию к цивилизации «доброго честного глобализма», которая не следует реакционным тенденциям капиталистической формации по причине своей врождённой положительной натуры.
И будут адепты этих двух химер разума спорить до хрипоты и бить друг друга фактами не хуже гугенотов с католиками, без всякой возможности установить истину.
Следовательно, мы достигли поворотной точки нашего разбора статьи — обнаружили некоторую манипуляцию, при помощи которой в голове у читателя незаметно появляется корневая логическая ошибка — недоказуемая идеалистическая конструкция. Подобная ошибка закладывается в любом рассуждении, где автор предлагает во что-то поверить.
Что означает манипуляция в основании рассуждений? Во-первых, она часто не видна неподготовленному читателю, так как к ней можно прийти через, казалось бы, совершенно точные наблюдения. Во-вторых, она ставит под сомнение все дальнейшие выводы и предложения по изменению ситуации, которые автор предлагает по мотивам анализа наблюдений, опирающегося на столь зыбкую почву.
Манипуляцию такого масштаба нельзя недооценивать, потому что в исходной статье описывается стратегия РФ в её противостоянии с сильным противником, а значит, на кону миллионы жизней. Многие читатели, добравшиеся до этих строк, наверняка желают мирного неба над головой и даже в какой-то мере согласны с гладкими рассуждениями г-на Патрушева, хотя и не могут не отметить их некоторое несоответствие реальности.
Далее мы разберём природу заложенной ошибки и покажем путь к мирному небу.
Фрагмент статьи Я. Дубова "Об официальном антизападничестве".
Уважаемые читатели! Заносите в закладки и изучайте наши издания:
I. Общественно-политический журнал «Прорыв»
Наши соцсети: Телеграмм, Viber, ОК, ВК
Наш ютуб-канал "Научный централизм"