Эйнштейнианство как новое средство оболванивания
В современных пролетариях, в связи с развитием производительных сил, с постоянно растущим уровнем сложности техники, классу предпринимателей-эксплуататоров необходимо поддерживать такие параметры, как:
1) соответствие уровня образования техническому прогрессу
2) невежество в области обществознания.
Или, обобщая, профессиональный кретинизм. Пролетарий прекрасно разбирается в своей профессии, может быть достаточно начитанным человеком, но является абсолютным профаном в понимании законов развития общества. Соответственно, не знает ни теорию классовой борьбы, ни даже теорию стоимости, ни других выведенных и доказанных марксистских истин.
Также очень важно чтобы пролетарий не владел диалектической методологией материализма, а, значит, мышление его оставалось в русле идеализма. Поэтому религию удачно подменили... "наукой".
Класс буржуазии сразу ухватился за теорию Эйнштейна, посчитав её прекрасной заменой классической религии для одурманивания постоянно растущей образованности сознания пролетариев. Каким образом? Воспитанием идеализма с помощью позитивистского способа мышления и плюрализма мнений. Позитивизм, если очень кратко, основывает процесс познания только посредством опыта, а уже результатам этих опытов без владения диаматикой можно придать любую интерпретацию, следовательно, можно доказать всё что спонсорам угодно. Например, обосновать замедление и ускорение времени, искривление пространства, наделить пространство материальной составляющей, вывести взаимозависимость пространства-времени. Соответственно, для придания веса этой современной замене религии - эйнштейнианству - надо было эти теории привнести в практику, что и было проделано путём внедрения в общественное сознание убеждения, что современная техника использует поправки, выведенные из теории относительности. Например, телевизоры на "квантовых" точках, системы спутникового позиционирования GPS и другие. В итоге, пролетарское сознание наполняется мистицизмом и легко верит во всякие чудеса. В средневековье верили в чертей, русалок, леших, кикимор, в бога и в небесную Твердъ, а, следовательно, и в то, что после смерти, Бог будет судить всех одинаково, невзирая на то, был ли человек в жизни богатый или бедный, господин или раб, все получат по заслугам своим, а значит рабу или пролетарию, надо по жизни не роптать, не бунтовать и не бороться с несправедливостью, а смириться и терпеливо работать, ибо власть от Бога, такой порядок угоден Богу. Сегодня наёмные рабы, благодаря эйнштейнианству, верят в такие выдумки, как путешествия во времени с перспективой омоложения, в черные дыры с бо-о-ольшой массой, в телепортацию и т.д. Но вера, которая больше всего интересует господствующий класс, не изменилась - вера в небесную Твердъ, заботливо обоснованную Эйнштейном теорией большого взрыва, за которой, несомненно сидит Богъ, который и будет после смерти одинаково справедливо судить и богатого и бедного, и олигарха и пролетария, и все получат по заслугам своим, а, значит, пролетарий смирись и не ропщи, не борись при жизни, но терпеливо работай и жди вознаграждения после смерти. Таким образом, завертелась старая религиозная пластинка поповщины, переделанная на "научный" лад, "научной" теорией Эйнштейна. Ведь расширение вселенной очень удобная теория для невозможности опровержения новой религии, так как вселенная постоянно расширяется с нарастающей скоростью, то исследователи никогда и не смогут найти её границы, то есть ту самую небесную Твердъ, за которой Богъ будет нас судить.
Плюрализм мнений же можно коротко пояснить на примере буржуазных выборов: избирателю предлагается сделать управляемый буржуазией выбор из нескольких кандидатов, да вот только ни один кандидат не будет учитывать интересы пролетария, так как за каждым из них, стоят определенные буржуазные круги, которые спонсируют этого кандидата.
Наши статьи против современной, идеалистической физики:
- Вступает ли материя в отношения с пространством и временем?
- О значении методологии для физиков и не только
- Размышления о плаксивых учёных
- О диаматическом понимании материи, пространства и времени
- О борьбе с лженаукой
- Объективны ли пространство и время?
- О роли движения в развитии форм материи
- О диаматике в некоторых вопросах физики и техники
- Mobilis in mobile
- Диалектический метод и естественные науки
- О некоторых мировоззренческих аспектах полемики вокруг некоторых проблем теоретической физики
- Относительность теории Эйнштейна
- Критика философских взглядов современной физики
- К вопросу о некоторых методологических проблемах современной физики
- К вопросу о соотношении логики, индукции, дедукции и диаматики
- Материализм и методологический дилетантизм
- Гравитационные волны и материализм
- Большого взрыва не было!
- Письма о марксистской философии и естествознании
- Письмо о пространстве в марксистской философии
____________________________________
Уважаемые читатели!
Заносите в закладки и изучайте наши издания:
I. Общественно-политический журнал «Прорыв»
II. Газета «Прорывист»
III. Телеграм-канал «Прорывист»
Поддержите редакцию:
I. Принципы финансирования
II. Подписка на газету
III. Заказ нашей брошюры почтой с автографом автора
IV. Заказ нашей книги «Жизнеописание красного вождя»