К вопросу о практике
Тысячелетиями, до появления марксизма, материалистически обосновавшего единство, тождество и борьбу категорий «теория» и «практика», человечество решало возникающие перед ним задачи комбинированием, компиляцией, интуицией или случайно. До Маркса и Энгельса подобный инструментарий заменить было нечем объективно. А правящим классам ещё и не очень-то хотелось, потому, что это могло привести к утрате их господства. Отсюда, только в СССР практика — это когда заинтересованные и компетентные рабочие/крестьяне/инженеры/агрономы приступили к строительству коммунизма, опираясь на теорию, олицетворяемою партией. Дело пошло в гору. Да пошло такими темпами, каких мир дотоле не видывал. Иначе говоря, с помощью теории индивидуализм, нерешительность, бесхозяйственность, лень и проч. были опрокинуты на практике. Причём таким образом, что именно теория закрывала все или почти все вопросы нового жизнеустройства, а практике требовалось подтверждать, что компетенция актива ВКП(б) отражает действительное положение дел, что их субъективное сознание объективно существующего материального мира максимально сводит на нет противоречие между сознанием и бытием вообще. Другими словами, СССР оказался первой в истории человечества партией единомышленников, где философия марксизма не только предлагала выводы о том, что и как надо делать, чтобы победить, но и руководила процессом, превращая практику в достижение конкретных целей, ставящих перед теорией всё новые и новые задачи.
В реальности Советского Союза до 1953 г., т.е. в активной, наступательной фазе борьбы за новое общество без банкиров, спекулянтов, кулаков, мещан и прочих тунеядцев, это выглядело так: потерпев фиаско в каком-либо новом деле, человек обязан был добросовестно пересмотреть решение задачи — выявить, где он впал в субъективизм, а затем выяснить, как и что он должен исправить в теории, чтобы практика увенчалась успехом. В противном случае — ответить по всей строгости за повторные ошибки. Т.е. субъективизм как проявление идеализма на практике при Ленине и Сталине купировался вполне адекватными мерами воздействия, что ещё более подчёркивало состоятельность теории усиления классовой борьбы по мере продвижения общества к коммунизму.
Современная действительность, когда субъективизм в оценке причин крушения СССР подменяет собой актуализацию марксизма, приводит левых постсоветского пространства к объективной недееспособности. Пропаганда подавляющего большинства партий и движений с коммунистическими названиями, в силу собственной интеллектуальной беспомощности, вращается исключительно вокруг да около объективных язв капитализма — хронического недопотребления масс, фактов эксплуатации и проч. изъянов рынка, которые видны невооружённым взглядом и очевидны практически каждому обывателю. Именно в силу данной очевидности люди ностальгируют по СССР, а левые банально паразитируют на этой тоске по социальной справедливости, считая, что рассказами о продажных чиновниках, зарвавшихся барыгах и прогрессирующей недееспособности правящего класса в целом им удастся приобрести в массах авторитет. Однако типичного буржуазного патриота — большинства российского электората — на подобную пропаганду не взять, поскольку за многочисленными вопиющими случаями некомпетентности и прямого вредительства большинство ещё верит, что наверху лучше знают, что делать, а потому пока ещё «относится с пониманием» к выкрутасам правящего меньшинства. То есть на фоне нередко голословной и ажиотажной критики отдельных черт капитализма, несмотря на устойчивое вымирание и деградацию постсоветского общества, конкретная «синица в руках» выглядит предпочтительнее абстрактного «журавля в небе». В частности, обыватель понимает, что СВО — это сильно запоздавший ответ на действия НАТО, что воровство и предательство в армии и в государственных структурах вообще — не выдумка, а реальность, но одновременно он видит борьбу с этими фактами: посадки отдельных крупных чиновников, преследование либералов, назначение выплат и компенсаций в противовес росту цен и тарифов, — и вместе с тем, не понимая системного характера загнивания капитализма, надеется, что лично его «кривая вывезет».
В этих условиях упор в ежедневной работе коммунистов должен быть сделан не на перечислении недостатков российского капитализма, эти недостатки как частности и так ясны большинству, а на становлении авторитетного коммунистического центра на территории бывшего СССР, т.е. материализации теории Научного Централизма. Необходим качественный скачок от стихийного творчества разрозненных левых ЛОМов к плановой работе на основе отказа от демократического централизма и организационного построения боеспособной коммунистической партии. Поскольку правильность любого решения обеспечивается не голосованием в его пользу, а знанием, вытекающим из верного понимания действительности, в частности причин крушения СССР.
Таким образом, авторитет коммунистов вырастает не от искусственного привлечения внимания, а движением от задач прогресса, где главная задача — строительство партии «спевшихся умников» без лицемеров, двурушников, инфантилов, любителей потусоваться на кружковых посиделках, «побороться» за зарплату или пробраться в депутатское кресло. Иными словами, коммунист сегодня должен понимать, что его главная задача — самообразование, работа в первую очередь над самим собой, изучение трудов классиков марксизма, статей журнала «Прорыв» и газеты «Прорывист». Причём приобретение твёрдых убеждений на практике означает собственную исследовательскую работу, на основе изученных материалов путём освещения конкретных вопросов партийного строительства и общественных отношений в теоретической форме классовой борьбы. Перенос внимания на любые другие задачи — очевидная помеха в деле практического создания Партии Научного Централизма, когда человек делает, что может или что хочет, вместо того, что надо. Ведь если он не делает того, что надо, он закономерно делает то, чего не надо. В этом суть вопроса достижения гарантированной победы над капиталом — в обеспечении такой практики, которая будет качественно и зримо отличаться от «гапоновщины», т.е. практики, не основанной на верной теории.
Уважаемые читатели! Заносите в закладки и изучайте наши издания:
I. Общественно-политический журнал «Прорыв»
Наши соцсети: Телеграмм, Viber, ОК, ВК
Наш ютуб-канал "Научный централизм"