Самостоятельность, инициативность, добровольность
Наша главная задача не молотьба и хлебосдача, как считают некоторые. То есть не писать побольше, почаще и поярче.
Наша главная задача — подготовка кадрового ядра будущей Партии Научного Централизма.
Но и в этом вопросе, оказывается, немало путаницы и оппортунистического сора.
В основе процесса подготовки кадров лежит самообразование. Становление марксиста начинается с постижения марксистско-ленинской теории. И по мере овладения ей человек естественным образом становится на путь агитации и пропаганды. Значит, главное в подготовке кадров — так называемый вопрос о партийной учёбе. Или: как организовать передачу хотя бы наших знаний марксизма сторонникам?
Многие не понимают, что сущность производственных отношений классовых обществ опосредовала собой весь опыт общества. Он, в свою очередь, в концентрированном виде содержится в привычках, традициях, психологии и всём наследственном и культурном багаже. Человек вынужденно вступает в отношения с другими людьми по поводу средств и факторов своего существования в той исторической форме, которая господствует на момент его рождения и испытывает влияние опыта прежних поколений. Такие производственные отношения являются не только базисом формации, но и наиболее существенным элементом бытия общества. Тысячи и тысячи лет людей разными способами заставляли и вынуждали работать без какого-либо участия совести. Общественная необходимость прокладывала себе дорогу через субъективные противоречия борьбы, трагедии и ужасы. Естественно, что все мы привыкли к этому коллективно и перенимаем эту привычку в ходе социализации индивидуально. Мы привыкаем быть тем, кто формально исполняет то, что требуют, и тем, кто пытается заставить других делать что-то. Мы привыкаем к лени, понуканиям, контролю со стороны.
Производственные отношения капитализма, как известно, представляют собой насилие и обман. Самотёком на такой почве мало что конструктивного может сложиться. Даже бесплатное образование в буржуазном обществе с классовым мышлением часто принимает форму «лишь бы сдать экзамен», хотя, казалось бы, человек должен тянуться к знаниям и с удовольствием получать то, что в иных условиях приходится покупать…
Кроме того, у сачкования и халтурничания есть некоторые биологические предпосылки. Их можно считать диалектическим проявлением на психическом уровне биологического закона экономии энергии (материала, места). Незрелое сознание, так как не понимает ни перспективы будущего, ни своей общественной сущности, решает только наиболее насущные проблемы, актуальные для него как биологического организма. Это хорошо видно по маленьким детям. С одной стороны, они бесконечно упорны, усердны и трудолюбивы в овладении навыками ползания, стояния, ходьбы, бега, жевания, общения, манипуляции вещами, потому что те обусловлены врождёнными свойствами как нервной системы, так и задействованных систем организма. С другой, в приучении к элементарному домашнему труду абсолютно все дети демонстрируют стремление к сачкованию. Даже в игре дети первоначально показывают нечто похожее: крайнюю поверхностность и нежелание упорничать. Требуется привитие культуры труда и культуры игры, чтобы избавиться от этой врождённой привычки.
В общем, багаж наследственности и культуры таков, что в классовом обществе характер любой более-менее серьёзной деятельности, в которой задействовано много людей, принимает вид распорядительно-исполнительного формализма. Капитал избавиться от этого не может в принципе. Напротив, капиталисты тратят немало усилий своих интеллектуальных лакеев, чтобы разработать наиболее оптимальные способы формализации деятельности людей, их мотивирования и контроля.
Таким образом, и подготовка кадров с точки зрения обычного, привычного, обыденного, пробуржуазного мышления, с точки зрения бюрократического формализма выглядит как система мероприятий, распоряжений, указаний и контроля за исполнением. Так это происходит во всех партиях с коммунистическим названиями. Так это происходило и в КПСС, когда партийную учёбу проверяли по количеству конспектов и горловых часов.
Практика показывает несостоятельность данного подхода даже при наличии мотивации со стороны заявившихся стать марксистами.
Из раза в раз к нам приходят люди, требующие организовать их самообразование. Дать им список для чтения, снабдить их конспектами, напоминать им, требовать с них и осуществлять контроль.
«Многие левые, — пишет О.Б. Петрова в далёком в 2015 году, — отвечают на наш призыв к образованию требованием к нам устраивать регулярные лекции и семинары. Мы считаем это проявлением лени, очевидно, что если человек не может найти время на самообразование и написание реферата по выбранной самим теме к установленному самому себе сроку, то тем более у него не найдется времени на написание реферата и зачитывание его в определенное время и в определенном месте на семинаре. Все эти требователи утвержденного семинара сознательно или бессознательно хотят иметь возможность «сачкануть» — либо иметь возможность сослаться на занятость и неудобство выбранного дня или места, либо, как плохой школьник, думать, что его не «вызовут», а «вызовут», так можно будет отговориться «общими словами». Но марксизм нельзя изучать как непрофильный предмет. Конечно, мы можем проводить лекции и семинары, только не надо думать, что при этом мы признаем слушателей знатоками марксизма. Предлагая нашим читателям самообразование, мы готовы отвечать на все возникающие у них вопросы. Но это должны быть именно выстраданные вопросы, возникшие по ходу серьезного обучения, ответы на которые обучающийся добросовестно искал сам, а не «расскажите мне марксизм в двух словах». Еще одним аргументом в пользу лекционно-семинарской формы образования наши оппоненты называют… недостаток у них воли. Вроде как с установленными сроками им будет проще заставить себя читать и думать. Люди, которым трудно заставить даже себя, хотят покорить мир. Что ж, тут мы не помощники. Нельзя назвать учащегося специалистом, даже если он прослушал все лекции и сдал все экзамены даже отлично, пока он не сделал самостоятельной работы. Программы подготовки советских инженеров включали обязательно как инженерный проект, так и научно-исследовательскую работу, это не считая выпускной проектной или исследовательской работы и курсовых работ по всем основным предметам. Все эти формы обязательно предполагали создание пусть небольшого, но нового. Мой опыт преподавания показывает, что без самостоятельной работы над новым говорить о каком-то освоении предмета не приходится. Именно поэтому в качестве критерия достаточной подготовленности человека к тому, чтобы назвать его коммунистом, мы видим самостоятельную, содержащую новизну, теоретическую и/или пропагандистскую литературную продукцию».
Поразительно, но таким же образом некоторые авторы просят давать им темы и спрашивать с них материалы вовремя, видя именно в этом организационную работу газеты.
Совершенно очевидно, что это продукт формалистического мышления, обратной стороной которого, как и сказано в цитате, является подсознательное желание не напрягаться. И утихомирить зачатки совести: якобы обстоятельства не дают стать марксистом. «Редакция недорабатывает» или «мне дают слишком сложные задания». В любом случае, это отговорки.
Безответственное отношение к самообразованию и легкомысленное к пропаганде объясняются инфантилизмом. В обычных жизненных условиях ничего объективно не мешает изучать марксизм, относиться к этому серьёзно, стать пропагандистом и литератором. Для этого не нужны никакие особые таланты и чрезвычайная мобилизация воли.
Инфантилизм и проявляется в непризнании нежелания. В отличие от большинства пролетариев, которые признают, что их ни марксизм, ни политика, ни классовая борьба не интересуют, левые обманывают себя. На самом деле практически все люди при капитализме не хотят становиться марксистами, не хотят вести борьбу за коммунизм и уж точно не готовы чем-то жертвовать ради коммунизма. И, к сожалению, левые взгляды остаются лишь взглядами, хобби, увлечением.
Объективные условия в этом плане могут изменить ситуацию. В.А. Подгузов писал:
«Есть признаки, что современный капитализм в ближайшее время устроит мировому пролетариату умственного и физического труда интенсивнейшее «хождение по мукам» и тем самым сформирует новых Максимов Горьких, Джеков Лондонов, Антонов Макаренко, Владимиров Маяковских, Николаев Островских и Михаилов Шолоховых, которые найдут новые более точные сюжеты и слова для соединения сухих выкладок теории марксизма с сознанием миллионов обманутых и отверженных. Появление в информационном пространстве публицистических работ западных авторов, таких как Арнольд Локшин, Джон Пэркинс, Фрэнк Партной, Гровер Ферр, Джеймс Стюарт, — тоже хорошее тому подтверждение. История убедительно доказала: теория марксизма абсолютно состоятельна, но всесильна лишь тогда, когда она ВЕРНО усвоена… хотя бы одним человеком в руководстве партии, а вся партия дозрела до сознания, что теорию необходимо уважать, напряжено изучать, точно знать и творчески применять, строго подчиняясь требованиям партийной дисциплины. Деятельность Маркса и Энгельса, Ленина и Сталина, Мао Цзэдуна и Хо Ши Мина, Ким Ир Сена и Фиделя Кастро показала, что, пока партией руководит действительно КОМПЕТЕНТНЫЙ марксист, а большинство т.н. рядовых партийцев сознательно следует требованиям партийной дисциплины, напряженно работая над повышением своей научно-теоретической подготовки, до тех пор партия и страна непобедимы. Как только партийная масса начинает прирастать меркантильными членами, настроенными лишь на внутрипартийную карьеру, а потому остаётся без безусловно компетентного и искреннего лидера, её политика быстро скатывается к оппортунизму. И так будет до тех пор, пока не будет создана специальная педагогическая теория и партийная учёба не будет организована так, чтобы каждый член партии руководствовался марксистско-ленинским принципом жизни: непрерывно и напряженно учиться коммунизму, непрерывно учиться учить других, каждый день стремиться непременно к новому на практике, добиваясь непременно большего. Достижения высшего образования в мире доказывают, что в этой задаче нет ничего фантастического, если к ней подойти с научных большевистских позиций».
Мы же должны смотреть на вещи трезво и работать пока с единицами тех, кто проявляет желание и упорство.
Научный централизм — это не система централизованного понуждения и понукания. Научный централизм — это серьёзное, ответственное отношение к делу. А серьёзность и ответственность наших сторонников проявляются в самостоятельности, инициативности и добровольности.
«Cначала должно реально сформироваться cообщество марксистов, уже в основном владеющих диалектическим материализмом, — говорит Валерий Алексеевич, — т.е. единомыслие в теории и на практике должно себя проявить со всей определенностью и продуктивностью. Единомышленники должны добровольно возложить на себя посильные обязанности в различных сферах научной и организационной работы, неукоснительно и творчески их выполнять и, только приобретя авторитет в массах, конституировать себя в рамках формальных процедур».
Самостоятельность означает прежде всего разрыв с вредными формами зависимости и формирование полезных привычек. Только проявляя самостоятельность, можно стать марксистом, затем коммунистом и научным централистом. С самостоятельной работы, в которой есть научная или практическая новизна, начинается путь в прорывцы.
Инициативность означает прежде всего трезвую оценку своих способностей и наиболее грамотное применение располагаемых сил. Прорывец отличается тем, что инициативно возлагает на себя ту или иную нагрузку.
Добровольность означает прежде всего ответственность и самоконтроль. Нажим и насадка являются признаками незрелости кадров и кадровой работы.
Это три целевые характеристики, над которыми должны работать сторонники. Как направлять? Чем вдохновлять?
Во-первых, объёмом и качеством проделанной «Прорывом» работы.
Во-вторых, последовательностью и непреклонностью прорывской позиции.
В-третьих, перспективой побед.
Только Партия Научного Централизма является гарантом успеха дела коммунизма. Это наиболее оптимальная форма субъективного фактора коммунистической революции. Поэтому над формированием партии придётся попотеть.
Стало быть, организационная работа газеты не состоит в том, чтобы составить планы выпуска материалов, найти авторов и контролировать сроки. Это не даст никаких результатов: планы провалятся, авторы не справятся, сроки сгорят. И никакая палочная дисциплина не поможет. Более того, такой распорядительно-исполнительный формализм породит только химеру деятельности ради деятельности. Человек будет писать материал ради сдачи его редактору. Писать не для того, чтобы самому разобраться, углубить познание и теорию, расширить и улучшить пропаганду, а ради тщеславия публикации.
Смысл научного централизма в плане организации работы состоит в том, что руководство ПНЦ поручает человеку участок работы или решение проблемы, а тот компетентно, по совести разбирается и делает всё необходимое для достижения требуемого результата. Это и есть высококомпетентный подход, ради которого нужно готовить кадры действительных коммунистов. Так и работали ближайшие соратники Ленина, а затем Сталина. Это и отличало настоящих большевиков от носителей партбилетов. Мы лишь озвучиваем объективные требования к себе, которые продемонстрировали великие революционеры прошлого.
Такая задача опосредует кадровые подходы газеты.
Если же кто-то надеется на великие свершения, аналогичные результатам Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, Мао Цзэдуна, Ким Ир Сена без установления соответствующей планки собственной подготовки, серьёзности, отношения к делу, самопожертвования, то ничего не выйдет. Когда говорят, что рабочее движение выдвинуло вождей и организацию — это лишь объективная сторона дела. Означает то, что социальные условия позволяли. Маркса Марксом сделал сам Маркс. Ленина Лениным — сам Ленин. Сталина Сталиным — сам Сталин и так далее. Большевизм как теорию и практику выработал Ленин, а не рабочие путиловского завода. Чучхе — Ким Ир Сен и Ким Чен Ир, а не пролетарии Пхеньяна. Иными словами, необходимо понимать не только объективную, но и субъективную сторону общественной жизни.
С объективной стороной, условиями классовой борьбы, требованиями прогресса сейчас всё как раз понятно. Пролетариат неплохо образован, может легко организоваться, капитал сконцентрирован, производство очевидно носит общественный характер, госкапитализм играет огромную роль, а олигархия представляет собой жалкую шайку вырожденцев. То есть если овладеть умами, сформировать реально компетентную авторитетную организацию, можно безболезненно перейти к строительству коммунизма даже без гражданской войны, по крайней мере в России.
Редин
25/06/2025
Уважаемые читатели! Заносите в закладки и изучайте наши издания:
I. Общественно-политический журнал «Прорыв»
Наши соцсети: Телеграмм, ОК, ВК, Дзен
Наш рутуб-канал "Научный централизм"