Крепостной театр науки
Не так давно увидел я объявление в паблике, где выкладывают аудио-видеолекции, что так-то-так будет лекция про космонавтику, доктор наук, астроном анонсировал рассказать общеизвестные вещи для тех, кто хоть чуть интересуется темой. За целых 3 тысячи рублей с взрослого и 1500 с ребенка:) То есть, уровень очень среднепопулярный, никаких тайн мироздания нам не откроют, но цены сравнимы с ценами в ведущие театры Москвы.
На вопрос, кто ходит на такие мероприятия, мне «в панамку накидали» - в России живёт и процветает индустрия «просветительства», которая занимается за хорошие деньги фактически научными развлечениями богатых слоев. Там есть опции арендовать самолёт для наблюдения за затмением, VIP-пансионат при обсерватории в горах, экскурсии на Байконур, запуск личного зонда, пожить в имитации центра подготовки космонавтов, экскурсия в Антарктиду и так далее.
И в этом не было бы ничего удивительного - капитал коммерциализирует всё подряд, если бы не отношение интеллигенции к этому действию. Адепты «научных развлечений» истово убеждены, что именно это и есть просвещение человечества, и они несут на себе тяжкую и важную социальную миссию, а потому прикоснуться к этой миссии, послушав то, что сто раз обсосано в интернете, дорого стоит. Платите и кайтесь, жалкие невежды.
Я читал славословия великим популяризаторам науки, читал и вспоминал, что же мне эта, безусловно небесполезная в частном, но малоэффективная в общем, деятельность напоминает. И вспомнил - крепостной театр. Меценатствующие помещики активно баловались таким развлечением, в целом, конечно, способствуя некоторому росту как собственной культуры (многие из зрителей крепостных театров иначе никогда б не узнали о Шекспире или Мольере, так как, в отличие от представлений булкохрустов, дворянство в массе своей было невежественно и дремуче), так и театра в целом (некоторые актеры таких театров выкупались и отпускались на свободу, например, труппа Волкова частично из них и состояла). Но в целом влияние крепостных театров на культуру России 18 века можно назвать лишь отличной от нуля. Переведены некоторые пьесы, написаны некоторые пьесы с нуля, некоторые актеры могут что-то рассказать о театре, появились штучные режиссеры. Однако к театру могла прикоснуться лишь ничтожная часть населения, а крепостные могли в него попасть в основном в виде актеров, и часто через постель.
Аналогично и тут. Группа учёных «просветителей» окучивает всё сужающуюся кучку платежеспособных представителей в лучшем случае «среднего класса», который скукоживается с каждым повышением цен быстрей, чем шагреневая кожа. При ненулевом вкладе в просвещение, этот вклад всё равно остаётся ничтожен - российский народ глупеет, дичает, и максимум, что удается таким просветителям - работать на воспроизводство тоненького слоя научной, гуманитарной и технической интеллигенции, который непосредственно обслуживает богатых мира сего. А в основном это просто развлечения для тех богатых, что пресытились наркотиками и светскими вечеринками, и им хочется полетать в космос, слазить на Эверест или просто назвать лунный кратер именем своей собаки.
Почему учёные не хотят смотреть в глаза истине.
Вообще, такое поведение просветителей ничуть не ново. Идея, что просвещенный правитель просветит народ, родилась ещё при египетских фараонах, и с тех пор не умирала. Для людей, которые не могли видеть картину развития общества в целом, не имевших научного подхода к обществознанию, всё было очень просто - надо найти богатого человека, который проспонсирует все благопожелания философа. Утопический социализм, вслед за просветителями а-ля Вольтер 18 начала 19 веков, именно этим и занимался - искал среди богатых кого-нибудь, кто даст денег на прожекты. Сен-Симон ежедневно просыпался под фразу «вставайте, граф, вас ждут великие дела», и ежедневно совершал великий обход богачей, безрезультатно выклянчивая у них деньги на счастье человечества. Результат был немного предсказуем. Богачи могли дать немного денег на поддержание штанов забавного чудака, но этим всё и кончалось.
Имея такой исторический опыт и высшее образование, а то и научную степень, иметь подобные заблуждения должно быть просто стыдно, но нет. Лекторы, просвещающие верхушку офисного планктона, искренне считают, что, просветив «элиту», она либо сотворит что-то для блага общества, либо цепной реакцией просветит всех остальных, повысив ценность научных знаний.
Но это глупость. Ценность научных знаний в массах напрямую зависит от структуры производства - при расширенном и динамичном воспроизводстве технически сложных продуктов высокой переработки, требующих опережающих и огромных наукоёмких вложений сложного квалифицированного труда, ценность знаний растет, при деиндустриализации - падает.
В силу этого НАСТОЯЩЕМУ просветителю надо не о том заботиться, чтобы детишки «элиты» в робототехнику могли и полетами к Марсу интересовались, а тем, как организовать общество таким образом, чтобы шло постоянное расширенное наукоёмкое производство и, соответственно, широкое и глубокое просвещение населения. Если за 35 лет господства капитала в России доктора наук не увидели и не поняли, что капитализм неспособен развивать сложные производства без дичайших экономических и социальных издержек, без того, чтобы напитать по пробки общественными ресурсами жалкую кучку миллиардеров, то это просто необучаемый болван, опьянённый иллюзией частного знания. Логично, что с такими способностями роль актера крепостного ученого театра не кажется ему обременительной, и он находит в ней благородную цель, примерно такую же рациональную, как самурай, который режет себе живот во имя дохлого уже сегуна. А для постороннего наблюдателя попытки просветить тех, у кого есть все ресурсы и отсутствуют ограничения для хорошего образования, напоминают подсвечивание под уже горящим фонарем.
Партия большевиков до революции, безусловно, тоже занималась просвещением. Но это просвещение было ВЫНУЖДЕННЫМ СОПУТСТВУЮЩИМ ЯВЛЕНИЕМ - подавляющее большинство рабочих, с которыми приходилось работать, были безграмотны и имели крайне малый кругозор и то, что сейчас называют «общим развитием». Это диктовало ЛЮБОЙ партии, если она хотела распропагандировать кого-то из этой среды, заниматься просветительством. Черносотенцы, к вопросу, и пресловутые зубатовские союзы, рабочие чайные и читальни, занимались точно так же и тем же, причем даже в больших масштабах. И по этой же причине. Потому что, не научив рабочего читать, невозможно было его воспитывать в каком угодно духе - даже Псалтырь неграмотному невозможно втюхать. Истинное просвещение началось только не тогда, когда кружковцы-марксисты читали рабочим «Спартака» Джованьоли, а тогда, когда большевики направили на просвещение все возможные научные, культурные, издательские и пропагандистские ресурсы государства. Опять-таки, ПО-УМУ просвещение - это РАСШИРЕННАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА, а попытки поиграться в просветительство частных лиц без достаточных государственных ресурсов - это по-большей части имитация. А в значительной части - «крепостной театр» для богатых.
В текущей ситуации реальным просветительством со стороны марксистов является теоретическая работа - то есть, создание философского базиса модели мироздания, чтобы можно было в революционном процессе быстро развернуть на этой базе массовую пропаганду научного сознания.
Уважаемые читатели! Заносите в закладки и изучайте наши издания: