Наш принцип — дружная работа
Печальное состояние современного левого движения вызвано тем, что большинство левых занимаются не тем, что объективно необходимо в данный момент, а акционизмом (Удальцов и его клоны), экономизмом — синдикализмом (РКРП, РПР, «Рабочий путь» и подобные), троцкизмом — ревизионизмом (Кагарлицкий, ЛК, «Спиноза» и подобные). Только активы журнала «Прорыв» и газеты «Прорывист», не жалея сил, основательно занимаются не только пропагандой и развитием марксизма, но и необходимой кадровой ковкой.
Научный централизм, которым мы руководствуемся как новым организационным принципом, требует достижения активом научного единомыслия. Методологической основой научного единомыслия является диаматическая теория познания. Так, В.А. Подгузов разъясняет:
«Субъективные представления колеблются в пределах от истины к заблуждению. Степень близости субъекта к истине определяется не объективным содержанием мира, ибо мир один и тот же для всех, а уровнем развития сознания индивида. Многообразие субъективных представлений о мире объясняется, прежде всего, тем, что возможное количество заблуждений по любому поводу — бесконечно, а истина — одна и рождается всегда в муках. Заблуждения не требуют от индивида никаких умственных усилий, формируются легко, на манер веры. Поэтому знаток истины, тем более абсолютной, всё ещё — редкость, а субъектов, располагающих лишь своим мнением по каждому поводу, всегда переизбыток».
Исключает ли данная теоретическая основа оттенки мнений? Нет, их исключить невозможно. Говорить о том, что наш подход предполагает абсолютное «единомыслие», навроде того, что царит на кладбище, или совершенно исключает субъективизм, означало бы грешить против диаматики, в частности забыть о соотношении главного и второстепенного, об отношении относительной и абсолютной истины, объективного и субъективного.
Что самое важное в нашем организационном единомыслии? Самое важное — это вовсе не формальное принятие всеми единой точки зрения, как это представляют наши недоброжелатели — дескать, все прорывцы безоговорочно повторяют мнение одного «верховного лица»; наоборот, самое важное — абсолютно искренний, совершенно исключающий, выкорчёвывающий даже, зачатки конкурентности и индивидуализма, самостоятельный поиск конкретной объективной истины по каждому вопросу.
«Часто, под демократизмом в партии понимают свободу говорить и публиковать что угодно без последствий для себя. Между тем, не следует путать товарищеский диалог специалистов в ходе решения сложных проблем, требующих диаматической интеграции их компетенций из различных областей общественного бытия и практической проверки выводов, с дискуссий конкурентов, когда один недобросовестный оппонент пытается, используя ложь и глупость, сделать всё возможное, чтобы не дать другим ни докопаться до истины, ни проверить её на практике, как это происходит на многочисленных телевизионных „ток-шоу“».
Основа товарищеского диалога — намерение каждого его участника, невзирая на привычки и взгляды, исключая всякую влюблённость в свою позицию, установить, в первую очередь для себя, истину по каждому конкретному вопросу.
Так достигается единомыслие, гарантирующее в основном товарищескую спайку и дружную работу. Такое настроение создаёт атмосферу уважения и любви к нашему коммунистическому делу, высокой ответственности и альтруизма.
Один наш уважаемый автор и твёрдый прорывец сказал:
«Для родной газеты, а родная она мне стала не потому, что там размещены и мои заметки, и для дорогих мне товарищей — делаю всё, что объективно возможно. Причём газету я называю родной, а товарищей дорогими независимо от того, как „газета“ и товарищи относятся или будут относиться ко мне».
В этих словах проявилось то качество отношения к газете и, разумеется, к журналу, к нашей работе, которым мы дорожим более всего. Заявить политически и по-житейски зрелому человеку именно так — родная газета, родной журнал, родная партия — в наших условиях, без всякой даже минимально возможной выгоды, дорогого стоит.
Периодически с ехидцей нам задают вопрос: «Но как быть, если мнения уже по факту разнятся?».
Мы отрицаем типичный для интеллигентной среды подход соглашаться или не соглашаться с тем или иным положением теории и практики. Это избавляет нас от двурушников и пустых дискуссий, основанных на чувстве спора. Если товарищ испытывает сомнения или несогласие, то пока он для себя не установит ответ на вопрос с научной точностью, предпочитает искренне признавать позицию ЦО.
Интеллигентный дух противится всякого авторитета, возносит до небес собственное мнение, скептицизм и метод проб и ошибок. Мы идём другим путём.
Каждый из нас, молодых прорывцев, прошёл путь от поверхностного понимания марксизма до достаточно глубокого овладения объективными законами развития мироздания. Этот путь, разумеется, происходил по закону отрицания отрицания, поэтому не мог быть лишён моментов преодоления известных неточностей, кривотолков и ошибок. На каждом этапе становления научного мировоззрения происходит отрицание прежнего понимания, отбрасывание заблуждений и забор истин. Практика показала, что оптимальной опорой для успешного движения мысли от истины первого порядка к уже установленным истинам более высокого порядка является основанное на научном авторитете признание теоретических положений ЦО.
Так достигается правильная тональность организационной жизни актива и высокий уровень сознательной дисциплины.
Призываем читателей, презирая усталость, овладеть марксизмом-ленинизмом как наукой, штудировать «Науку логики» Гегеля, работы Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина. Тщательно изучать статьи журнала «Прорыв» и внимательно относиться к материалам нашей газеты.
____________________________________
Уважаемые читатели!
Заносите в закладки и изучайте наши издания:
I. Общественно-политический журнал «Прорыв»
II. Газета «Прорывист»
III. Телеграм-канал «Прорывист»
Поддержите редакцию:
I. Принципы финансирования
II. Подписка на газету
III. Заказ нашей брошюры почтой с автографом автора
IV. Заказ нашей книги "Жизнеописание красного вождя"