Сможете ли вы не поддаться заблуждению, расколовшему целую страну?
«Шёл год 1819. Когда в Конгрессе США готовились принять Миссури в качестве 24-го штата федерации, с речью выступил член Палаты представителей Джеймс Таллмэдж. Он сказал, что рабство противоречит морали и назвал его «отвратительным и чудовищным злом». Он настаивал, что «сохранению этого пагубного явления пора помешать и что рабству не место в Миссури, как и в любом другом штате».
«Ему возразил член Палаты представителей Тайлер. По его мнению, вопросы рабства должен решать сам штат и федеральное правительство не может запретить рабство в каком-либо из присоединяемых штатах».
«Сенатор Томас предложил, по его мнению, компромиссный вариант: Миссури вместе с другим штатом — Мэн — присоединятся к Союзу. Рабство разрешат в Миссури и запретят в Мэне. Он также предложил провести черту по территории новых штатов — рабство будет запрещено к северу от черты и разрешено — к югу».
Я сейчас под ними проведу черту́!
Так-то лучше. Уважаемые сенаторы и конгрессмены, предлагаемый вами Миссурийский компромисс по сути своей некорректен — «некорректен» — это ещё мягко сказано. Компромисс построен на апелляции к умеренности: вы утверждаете, что в половине штатов нужно разрешить рабство, а в половине — запретить его, вы сопоставляете две точки зрения — за рабство и против него — как равнозначные. Но если один аргумент ложен, а второй истинен, то компромисс между ними также ложен. Одна из сторон придерживается ложного аргумента — та, что на стороне рабства.
Смысл существования власти в этой стране, её первопричина, заключается как раз в том, чтобы служить интересам народа. Это должно означать абсолютно всех людей.
Положим, я знаю, что среди вас есть те, кто считает иначе, они есть даже среди тех, кто призывает покончить с рабством. В ответ на ваши жалкие аргументы, которые все ложны, я бы хотел напомнить вот о чём: идея, что рабство не имеет морального оправдания, вовсе не так нова, как вам кажется. Это знали и открыто признавали отцы-основатели вашего государства, даже тех из них, кто сами владели рабами.
Ясно и то, что ошибки и заблуждения в данном вопросе выходят далеко за рамки апелляции к умеренности, но я бы хотел привлечь ваше внимание именно к этому заблуждению, поскольку во многих ситуация оно может привести к пагубным последствиям. Отказываясь признавать тот факт, что между двумя точками зрения, одна из которых морально неприемлема, компромисс также морально неприемлем, очень многие совершали проступки, как крупные, так и мелкие. Даже здравомыслящие люди — к которым, смею заверить, я вас причисляю — также становятся жертвами этого заблуждения, потому что у вас, людей, компромисс сам по себе считается благом.
«Март 1861 года. Семь штатов заявили о выходе из федерации, поскольку президентом выбрали Авраама Линкольна. Когда Линкольн занял кресло президента и выйти угрожали ещё четыре штата, он пообещал не трогать рабство в тех штатах, где уже оно существовало, но запретить его распространение на новые территории и штаты».
«В апреле 1861 года из-за рабства разгорелась Гражданская война в США».
Не всё можно решить с помощью компромисса.