Система северных четвертей. Рабочее пространство
Из книги «Besom, Stang & Sword: A Guide to Traditional Witchcraft» by Christopher Orapello Перевела: #Саара
Для сообщества Renard Occultisme
Система северных четвертей.
Система северных четвертей основана на четырех аэртах (airt , “ветер”, “сторона света”) кельтской традиции. Она также присутствует в работах Роберта Кохрейна и тех, на кого он оказал влияние - например, в традиции 1734 и “Лесном олене” (Roebuck Tradition) в США, а также в клане Тубал Каина в Великобритании. Распределение стихий в системе северных четвертей отличается от более привычного, при котором Земля раполагается на Севере, Воздух - на Востоке, а Огонь - на Юге. Эти элементы получили иное расположение: Воздух на Севере, Огонь на ВОстоке, Земля на Юге, а Вода на Западе.
Эти ассоциации связаны с уникальным мировоззрением традиции Черного Дерева. Воздух находится на севере, потому что он над нашей головой. Огонь - на востоке, потому что именно там восходит солнце. Земля - на юге, потому что земля у нас под ногами. А Вода - на западе, потому что воду можно найти на западе (или на далеком западе, в зависимости от обстоятельств). Более того, есть и другие основания для того, чтобы соотносить Воду с Западом: солнце заходит на Западе, а также на Западе находятся Западные ворота, через которые, как считается, мертвые входят в подземный мир. В традиции Черного Дерева мы считаем, что расположение элементов по наблюдениям об окружающем нас мире - приземленный подход. Его мы и предпочитаем в нашем ремесле.
Изображение 4. Пентаграмма Северных Четвертей
Эти соответствия также можно сопоставить с четырьмя качествами, приписываемыми элементам Аристотелем - горячий, холодный, сухой и влажный. Таким образом, они ставятся в прямую оппозицию друг к другу, как показано на рисунке 4. Воздух - горячий и влажный, располагается напротив Земли - холодной и сухой. Огонь, горячий и сухой - напротив Воды, холодной и влажной. Эта система также предоставляет нам иной вариант пентаграммы (см. рис. 4). Ее форма не очень удобна, но, как ни странно, в таком варианте похожа на компас и не имеет ни прямого, ни перевернутого положения, что подчеркивает двойственную/нейтральную природу Ремесла. Однако, с магической точки зрения она требует иного метода начертания, отличного от того, который используется в хорошо известном малом ритуале изгоняющей пентаграммы и иных ритуалах, пришедших из учений и практик Герметического Ордена Золотой Зари или других подобных систем.
При начертании этих пентаграмм практикующие начинают с точки, связанной снужным элементом, и сами решают, двигаться по часовой или против часовой стрелки, исходя из того, хотят ли они воззвать к энергии данного элемента или изгнать ее. Чтобы возззвать - по часовой стрелке, чтобы изгнать – против часовой. (см. рис. 5). Эти пентаграммы можно использовать в моменты воззвания, изгнания, благословения и очищения - в зависимости от выполняемой работы. Например, изгоняющая пентаграмма Земли может быть использована для очищения пространства от негативной энергии, а призывающая пентаграмма Огня - для придания страсти и силы объекту во время обряда освящения или помазания.
Изображение 5. Вызывающие и изгоняющие пентаграммы
Наличие элементарных ассоциаций, встроенных в рамки традиции Черного Дерева, служит для успешного закрепления других компонентов системы и символических ритуальных элементов. Таким образом, элементальные ассоциации служат скорее основополагающим аспектом традиции, а не ритуала. Мы не работаем со стихиями или элементалями, и даже не обязательно взываем к четвертям, как это делается в других колдовских традициях. Скорее, мы используем элементы более утонченным образом, что позволяет им действовать по-своему, не выбивая почву из-под ног остальной ритуальной структуры и магической системы. Преимущества этих ассоциаций станут более очевидными по мере вашего развития в Ремесле.
Рабочее пространство
Как говорилось ранее, расположение рабочего пространства напрямую связано с пентаграммой. Различные инструменты и алтари размещаются в пространстве представляя определенные точки на пентаграмме. Само пространство при этом остается открытым, чтобы можно было перемещаться. Как видно на изображении 6, триединство алтарей образует треугольник, любопытным образом обыгрывая расположение пентаграммы. Если посмотреть на пентаграмму, то алтарь предков и станг (или алтарь гения места - genius loci) объединяются жертвенным алтарем. Интересно, что эти два алтаря также воплощают два аспекта анимизма - духи предков и духи земли. В схеме круга их объединяет концепция жертвоприношения, которую, конечно же, нужно учитывать. Станг и метла располагаются друг напротив друга так же, как и алтарь предков располагается напротив меча. Метла и меч располагаются по диагонали, по обе стороны от жертвенного алтаря. Это раскрывает интересный аспект, когда мы обращаем внимание на Королеву Ведьм, потому что она носит метлу и меч, которые непосредственно связывают ее с алтарем жертвоприношения. Прелесть этого действия заключается в большом количестве символизма в представлении — серии созерцательных медитативных упражнений, которые только и ждут, чтобы случиться.
Изображение 6. Рабочее пространство
Рабочее пространство похоже на котел. Наши действия наполняют его ингредиентами, а наши движения смешивают их. Поэтому в традиции Черного Дерева мы не задумываемся о том, как двигаться в пространстве - по часовой или против часовой стрелки. Оба варианта позволяют энергии циркулировать в процессе практики, не ограничивая и не сбивая нас с толку, пока мы танцуем, воспеваем чанты или проводим энергии.
УПРАЖНЕНИЕ: МЕДИТАЦИЯ НА РАБОЧЕЕ ПРОСТРАНСТВО
Сядьте и помедитируйте над символическими взаимосвязями в планировке рабочего пространства. Как раскрывает расположение алтарей и инструментов их элементальные, направленные и символические свойства? Что это говорит об их отношении друг к другу и о том, как они располагаются по углам пентаграммы? . Анализируя символические проявления в этой системе, можно обнаружить много скрытого и важного, того, что лучше прожить, чем бездумно заучить.
Переведено и опубликовано для сообщества Renard Occultisme
