
Источник: The role of shamanism in Korean society in its inter- and intra-cultural contacts by Jinseok Seo

Источник: Consecrating the Buddha: The Formation of the Bokjang Ritual during the Goryeo Period by Lee Seunghye Перевела: #Sorora_Fascia, Сообщество Renard Occultisme

Источник:Civilized shamans : Buddhism in Tibetan societies by Samuel Geoffrey. Перевела: #Sorora_Fascia, Сообщество Renard Occultisme

Источник: Homage to Pan: Life, Art and Sex Magic of Rosaline Norton by Nevill Drury

Источник: https://medium.com/@kidamazo/the-magic-and-mystery-of-david-bowie-455f1edffa0f

На лекции обзор мы ни разу не делали, и возможность, предложенную лекторием Окаруто, упускать нельзя, т. к. мы глубоко любим и уважаем проект SATOR. Эзотеризм и академия — проект лектора и, по совместительству, владельца предоставившего нам чудесную запись лектория Семёна Петрухина.

В последующих главах мы увидим, как более поздние читатели «Книги Стражей» были вынуждены бороться не только с ее полисемией, но и с ее сложными отношениями с книгой Бытия. Поэтому, прежде чем обратиться к истории ее рецепции (Nachleben), полезно рассмотреть, как этот апокалипсис позиционирует себя по отношению к Бытию. Должны ли мы подходить к «Книге Стражей» как к примеру экзегезы Писания? Или нам следует рассматривать ее как произведение, которое стремится вытеснить Тору, выдвигая собственные претензии на авторитет? Ученые отстаивали оба варианта. На мой взгляд, однако, ни один из них не является достаточным для объяснения того статуса, на который претендует эта книга по отношению к Бытию.

Источник: «Fallen Angels And The History Of Judaism And Christianity» by Annette Yoshiko Reed

Источник: «Fallen Angels And The History Of Judaism And Christianity» by Annette Yoshiko Reed

Источник: «Fallen Angels And The History Of Judaism And Christianity» by Annette Yoshiko Reed