March 26

Глава 3. Четыре алхимических элемента

Из книги: «John Reid's Course on Practical Alchemy»

Перевела: #Кейра
Сообщество Renard Occiltisme

«...так и эта Единая Вещь есть неразрушимая сущность...Она ни горяча и суха, как огонь, ни холодна и влажна, как вода, ни тепла и влажна, как воздух, ни суха и холодна, как земля. Но она есть искусное, совершенное уравнение всех элементов».

Из книги «Откровение Гермеса» в истолковании Парацельса.

Теперь давайте перейдем к вопросу о четырех алхимических элементах философов. Алхимики говорят, что три начала проявляются через четыре элемента. Эти четыре элемента являются символическими представлениями четырех фундаментальных качеств материи. Эти четыре состояния материи, на которые воздействуют три начала, смешиваются в различных пропорциях для создания всех физических проявлений субстанции.

Позвольте мне сказать здесь, что не существует какой-то одной определенной субстанции, которая являлась бы тем или иным элементом. Изо дня в день работа в лаборатории меняется, а вместе с ней меняется и отношение одного элемента к другому. В одном случае обычная вода может рассматриваться как элемент Воды, а в следующем она может стать элементом Огня. Всегда нужно смотреть на то, с чем вы работаете, в связи с другими используемыми ингредиентами. По мере того как субстанция эволюционирует в лаборатории, элементы также трансмутируют один в другой.

В предыдущей главе я описал Философский Меркурий как универсальную субстанцию с дуалистической природой, то есть летучую и фиксированную.

Первым элементом, который мы обсудим, будет Огонь. Он представлен символом треугольника, о котором говорилось выше. Давайте на мгновение взглянем на этот треугольник. Он сразу сообщает нам два факта: (1) три его вершины говорят о том, что субстанция, которую он представляет, состоит из трех начал; (2) его направленная вверх вершина говорит нам о том, что эта субстанция летучая, а не фиксированная.

Считается, что элемент Огня был первым элементом, рожденным во время сотворения вселенной. В Библии мы читаем: «Да будет свет», а теория Большого взрыва говорит нам, что взрыв, за которым последовал ослепительный свет, был первым физическим проявлением во вселенной. Элемент Огня описывается как экспансивный, лучистый и электрический. Также говорят, что он обладает горячей и сухой природой. В своей положительной полярности он питающий, согревающий и животворящий. В своей отрицательной полярности он разрушительный, иссушающий и изнуряющий.

Когда мы работаем в лаборатории, есть три царства, с которыми мы можем работать, а именно растительное, животное и минеральное. Независимо от того, в каком царстве мы работаем, повсюду в нем встречается одна из двух универсальных субстанций, которая соотносится с элементом Огня. В лаборатории элемент Огня — это вещество, которое является наиболее летучим. Таким образом, он кипит при нагревании меньшем, чем то, которое требуется для кипения любого из трех других элементов. И наоборот, для фиксации или замораживания этой субстанции требуется гораздо более низкая температура, чем для любого другого алхимического элемента.

Вторым элементом, рожденным в акте творения, является Вода. Элемент Воды описывается как сжимающийся, холодный, сухой и магнитный. Говорят, что в своей положительной полярности элемент Воды влияет на созидательную активность всех организмов, то есть на метаболизм. В своей отрицательной полярности он будет производить разрушающую, растворяющую активность, известную как катаболизм.

Этот элемент представлен треугольником, направленным вершиной вниз. Два факта, которые мы сразу видим в символике этого треугольника, таковы: (1) он состоит из трех начал; (2) поскольку его вершина направлена вниз, он считается менее летучим и, следовательно, фиксированным по сравнению с элементом Огня. Этот элемент, однако, обладает текучестью в своем движении. Ничем не перечеркнутый треугольник (по сравнению с треугольником Земли), хотя и направлен вниз, передает именно это сообщение.

В лаборатории элемент Воды является второй из универсальных субстанций, встречающихся во всех трех царствах. Фактически, элемент Воды скрыт в чреве элемента Огня. С помощью процесса, известного как окисление, наш элемент Воды может быть сформирован из нашего элемента Огня. Эта новая субстанция, рожденная из смерти своего собрата, по своим качествам диаметрально противоположна исходной субстанции.

Я нахожу весьма интересным тот факт, что из смерти одного элемента рождается другой. Однако алхимия всегда учила этому. Нам говорят, что элементы не статичны, а постоянно трансмутируют один в другой, подобно тому, как зимнее увядание преображается в весеннюю жизнь, а иссохшая виноградная лоза пускает новые листья и приносит плоды для осеннего урожая.

Следовательно, мы имеем две энергетические формы или два принципа Нашего Меркурия — летучий и фиксированный. Позже мы увидим, как эти две субстанции помогают сформировать два Меркурия, известные как Красный Меркурий и Белый Меркурий.

Наш следующий элемент — элемент Воздуха. Герметические знания утверждают, что элемент Воздуха сам по себе не является истинным элементом. Нам говорят, что он рождается в результате смешения элементов Огня и Воды. В связи с этим элемент Воздуха состоит из доминирующего качества, взятого от элементов Огня и Воды, то есть тепла и влаги.

Если мы посмотрим на символ элемента Воздуха, его символика раскроет нам четыре факта: (1) этот элемент, конечно же, состоит из трех начал; (2) он имеет полулетучую природу; (3) горизонтальная линия, пересекающая верхнюю треть треугольника, говорит нам о том, что этот элемент существует в двух формах, летучей и фиксированной, которые он получил от огня и воды; (4) расположение горизонтальной линии в верхней трети треугольника, а не в его середине, говорит нам о том, что количество летучей субстанции здесь гораздо меньше, чем фиксированной.

В лаборатории также считается, что элемент Воздуха состоит из доминирующих качеств двух первозданных элементов. Поистине, задача элемента Воздуха заключается в управлении электрическим флюидом и магнитным флюидом элементов Огня и Воды. По этой причине его называют истинной сущностью или сознанием материи, с которой мы работаем. Независимо от того, с каким из трех царств ведется работа, при правильном понимании искусства можно извлечь эту двойную душу или сознание из обрабатываемой материи.

Теперь мы переходим к нашему последнему элементу — Земле. Герметические знания также утверждают, что этот элемент, как и элемент Воздуха, не является элементом в строгом смысле слова. Фактически он состоит из доминирующих качеств сухости и холода, взятых у двух первозданных элементов.

Если учесть то, что было сказано о предыдущих трех элементах, а также то, что было написано о трех началах, можно прийти к неизбежному выводу: элемент Земли на самом деле тетраполярен по своей природе. Это так, потому что он создается действием трех предшествующих элементов. Благодаря его специфическому качеству отвердевания три других элемента обретают форму. Однако эта эманация ограничена, поскольку с рождением элемента Земли родились пространство, мера, вес и время.

Давайте на мгновение взглянем на символ элемента Земли. Этот символ также сразу сообщает нам четыре факта: (1) он состоит из трех начал; (2) он фиксирован, поскольку его вершина направлена вниз; (3) горизонтальная линия в его нижней трети говорит нам о том, что он существует в двух формах: летучей и фиксированной; (4) расположение горизонтальной линии говорит нам о том, что количество летучей субстанции находится в меньшей пропорции, чем количество фиксированной.

В лаборатории эта земная субстанция может быть получена из любого из трех царств. Надлежащие манипуляции с этой субстанцией, после того как в нее были помещены три других, знаменуют собой начало Великого и Малого Делания.