Древнегреческий в практике - 1. Чтение
Автор: #Далт
Сообщество Renard Occultisme
В своей практике западные оккультисты часто сталкиваются с фразами, словами и эпиклесами божеств на древнегреческом языке; правда, обычно самостоятельно хотя бы условно верно их прочесть большинство из нас не в состоянии. Этот небольшой гайд по чтению древнегреческих слов призван немного исправить положение — имея в рядах корпорации членов Ковенанта Гекаты было бы вдвойне странно обойти эту тему стороной. Мы не берем в расчет потребности отдельных структур с особым интересом к Древней Греции (например, Aurum Solis) — ниже будет описана база, позволяющая именно что условно верно (а порой и полностью верно!) прочесть необходимые слова.
Дисклеймер: по личным эстетическим предпочтениям (и в силу отсутствия объективных тому препятствий) рассмотрение будет идти сквозь призму этацизма. Далее идет сильно упрощенный пересказ начала учебника г-на Соболевского, с авторскими комментариями и при поддержке Liddell & Scott «A Greek–English Lexicon»; в некоторых местах даны мини-скрины для лучшего чтения диакритики.
Θ θ тета [тх] нечто среднее между тх и ф; с придыханием
Σ σ ς сигма [с] ς - написание на конце слова; никогда не читается как [з]
Υ υ ипсилон [ü] как немецкое ü; среднее между [у]и[ю]
Дифтонги делятся на собственные и несобственные.
Собственные дифтонги читаются в один слог, слитным звуком: αι [ай] ει [эй] οι [ой] υι [üй] (почти как [юй] αυ [ау] ευ [эу] ου [у] ηυ [эу] ωυ [оу]
Несобственные дифтонги состоят из сочетания долгого гласного (α, η, ω) с ι, причем буква подписывается под этими буквами, если они строчные (ᾳ [а] ῃ [э] ῳ [о]), или пишется рядом с ними, если они прописные; поэтому такая иота называется «иота подписанная». Такая иота не произносится:
Если в дифтонге над ι или υ стоят две точки — обе гласные дифтонга читаются раздельно: ὄϊς [оис] ἀΰω [аюо].
Буква γ читается перед γ, κ, χ и ξ как [н] : ἄγγελος [ангелос] ἀγκάλη [анкалэ] λόγχη [лонхэ] Σφίγξ [сфинкс]
Слияние гласных состоит в том, что два гласных звука, находящиеся рядом внутри слова, сливаются в один долгий звук, – простой или дифтонг:
᾿ - тонкое придыхание, на произношение не влияет
῾ - густое придыхание, произносится как немецкое [h] (также допустимо и как русскую [x]): Ἕκτωρ
Каждая гласная, с которой начинается слово, имеет знак придыхания, – или густого, или тонкого. Если это простая гласная или несобственный дифтонг, и притом строчная, то знак придыхания ставится над этой буквой; если же она прописная, то знак придыхания ставится рядом с ее верхней частью, слева от нее: ἀνήρ, Ἀνήρ; ὠδή, Ὠδιή
Если это дифтонг собственный, то знак придыхания ставится над второй его гласной: Εἰρήνη
Эта часть будет максимально упрощена.
Знак ударения ставится над буквой.
Ударений было три — однако, сейчас они все произносятся одинаково. На письме разница сохраняется, т.к. влияет на множество других грамматических штук. Знаки ударений (когда над гласной только они):
Нас, в первую очередь, интересует то, как правильно отличать знаки ударений от других надстрочных знаков — дабы верно определить ударение в слове.
Если над одной и той же буквой (в начале слова) стоит и знак придыхания, и знаки острого/тяжелого ударения, то знак ударения ставится справа от знака придыхания: ᾄδω;
знак облегченного - над знаком придыхания: ἆθλον
Если начальная буква – прописная, то знаки ставятся в том же порядке, рядом с верхней частью буквы, слева от нее: ᾏθλον
У собственных дифтонгов знак ударения, как и придыхания, ставится над второй гласной: αἴ εὓ οὑ οῦ εύ
Этот набор правил сильно упрощен — однако, он позволит читать верно процентов на 80-85%, что уже является очень неплохим результатом. Для тех же, кто захочет пойти дальше, мы рекомендуем найти учебник Соболевского — благо, это не составляет ни малейшего труда.
LSJ - лучший словарь для поиска древнегреческих слов
В следующей статье мы обсудим склонение — то, что позволит привести эпиклесы в нужную форму; в конце концов, только «верховным жрицам» позволено путать род эпиклесов при обращении к Богам (или попросту конструировать несуществующие) — нам же, скромным рядовым практикам, верно отмечать пол божества при обращении зело полезно.
Сообщество Renard Occultisme.