Переход через Бездну

Автор: #I_Sight
Сообщество Renard Occultisme

Переход через Бездну — один из самых интересных этапов на пути мага в системе Телемы и западной эзотерики. Этот термин обозначает одновременно – то что разделяет три верхние сефиры от остальных семи и внутренний кризис или трансформацию, ведущие к разрушению ложного эго и последующему переходу к более высокому уровню сознания. Алистер Кроули сформулировал свои взгляды на бездну а так же описал свой переход через нее в следующих книгах: The Vision and the Voice: Little Essays Toward Truth: Magick (Book 4): The Confessions of Aleister Crowley: The Book of Lies:

Концепция Бездны происходит из каббалистического учения о Древе Жизни. Бездна (Аби́сс) разделяет верхние три Сефиры (Суперналии: Кетер, Хохма, Бина) от остальных семи. Она особенно отделяет Бину (разум высшего порядка) от Тиферет (центра человеческой индивидуальности), символизируя пропасть между человеческим и божественным. До Кроули идея Бездны уже находила своё отражение в работах оккультистов XIX века, таких как члены ордена «Золотая Заря». А. Э. Уэйт и его современники осмысляли Бездну как духовный барьер, преодоление которого требует жертвы и перерождения. Кроули систематизировал этот опыт через серию видений, зафиксированных в его тексте The Vision and the Voice (Liber 418), основанном на работе с Энохианскими Эйрами. Пожалуй, самый известный из этих опытов — столкновение с сущностью Хоронзона в пустыне Алжира (1909 год) как один из поздних этапов преодоления его личной Бездны (в сопровождении Виктора Нойберга). Это событие стало архетипическим описанием перехода через Бездну.
В эзотерической модели Древа Жизни Бездна располагается между Сефирот Тиферет и Бина. Даат, так называемая «ложная Сефира», символизирует знание без понимания, рациональное без интуиции — своего рода ловушку эго. Переход через Бездну требует полного растворения индивидуального эго. Этот процесс подразумевает не просто психологическую трансформацию, а магическую смерть — оставление идентичности, страстей, страхов и привязанностей.
Это не просто образный разрыв: Бездна олицетворяет внутренний хаос, где маг встречает свои глубочайшие иллюзии. Только пройдя через них, он может достичь более высокого уровня бытия.

Что значит перейти Бездну?

Процесс имеет два аспекта — символический и буквальный. Символически это означает радикальный внутренний сдвиг, а в буквальном понимании — переживание интенсивного оккультного опыта, включающего контакт с Хоронзоном, разрушение личности и ритуальное растворение в Бине. Хоронзон — персонификация хаоса, иллюзии, раздвоения. Он пытается отвлечь мага от цели, заманивая в ловушки страха, гордыни, сомнения и ложных откровений. Его победа — возвращение в иллюзию эго. Победа мага — растворение.
Тот, кто успешно прошёл Переход, становится Магистром Храма (Magister Templi) — членом Братства A∴A∴, посвящённым в тайны Бины. Он больше не действует из собственной воли, но действует как сосуд для Истинной Воли, олицетворяемой Чашей Вавилон, наполненной вином жертвы.
Перед тем как даже попытаться перейти Бездну, маг должен пройти долгий путь — от Неофита до Adeptus Minor. Эти степени включают дисциплинированную практику, самонаблюдение и развитие воли.

Практики включают медитации, ритуалы имеющие своей целью восхождение по древу жизни что невозможно без пересечения бездны отделяющей три высшие сефиры (и даат) от остальных (например, Ритула Звездного Сапфира, Малый Очищающий Ритуал Пентаграммы), а также работу с Энохианской магией. Особенно важна работа с Тенью — выявление и интеграция вытесненных аспектов личности. Так же маг учится действовать не ради собственного "я", а во имя Истинной Воли. Это достигается через практики самопожертвования, «без остатка» — полное растворение личных стремлений.
Также может быть полезно ведение магического дневника как инструмента самоанализа. Он помогает отследить прогресс, выявить иллюзии и избежать самообмана.

Переход через Бездну — это не метафора, а потенциально разрушительный процесс, разрушительность продиктована простой логикой - дабы создать что то новое надо сначала разрушить старое и соответсвенно что бы выйти за рамки ограничений человечности переход через Бездну неизбежно растворяет оную. Что может привести неготового к этому практика к:
Психическим срывам и потере контакта с реальностью (дереализации).
Иллюзии просветления — принятие ложного эго за Истинную Волю.
Символическому (или буквальному) «одержанию» «Хоронзоном».

Переход через Бездну меняет всё. Индивидуальность мага исчезает, уступая место Истинной Воле. Он более не ищет, не утверждает — он наблюдает и действует в соответствии с необходимым. Жизнь после Перехода — это жизнь в состоянии постоянной осознанности, отрешенности и бесстрастия.
Маг становится тем, кто «смотрит молча». Он не спорит, не навязывает, не желает — он воплощает. Он возвращается в Лоно и рождается заново уже обновленным, выходя во вне ограничений предписанных человеческой природе, у Кроули переход через Бездну - не разрушение, а освобождение от порядка, навязанного ложным эго.
Crossing the Abyss — это не цель для начинающего мага. Это венец пути, к которому нужно идти долго, методично и смиренно. Это не романтика и не эстетика оккультизма, а подлинный и часто пугающий акт самотрансценденции. Тот, кто вступает в Бездну без подготовки, рискует быть разорванным (если ему каким то чудом или при помощи другого удастся туда вообще войти). Но тот, кто прошёл её, уже никогда не будет прежним — потому что «прежнего» больше не существует как не существует и прежнего человека, той личности которая туда изначально вошла.

Для сообщества Renard Occultisme