Мешочек Моджо: философия и практика создания "живого" амулета худу
Автор: #Саара
Сообщество Renard Occultisme
Mojo bag, также известный как mojo hand, gris-gris или conjure bag, — это одна из самых узнаваемых форм афроамериканской магии худу. По своей сути это «молитва в мешочке»: переносное заклинание, созданное под конкретную цель — будь то привлечение любви, защита от врагов, азартная удача или финансовое процветание. В практике худу к подобным амулетам относятся как к живым существам, духовным союзникам, собранным из природных сил и одушевленным волей конджурера.
Этимология термина уходит корнями в языки Центральной и Западной Африки, и исследователи до сих пор не пришли к единому мнению о точном происхождении слова. Наиболее распространенная версия связывает его с конголезским термином mooyo, обозначающим жизненную силу или дух, обитающий в магических предметах. Согласно второй версии, слово восходит к mojuba из языка йоруба — «молитва» или «почтение», что прекрасно согласуется с пониманием мешочка как молитвы, которую можно носить при себе. Третье толкование связывает термин с галльским словом moco, означающим колдовство или работу с духами.
В современном английском языке слово «mojo» давно вышло за пределы магической практики и прочно вошло в повседневный сленг. Сегодня оно означает удачу, личную силу и харизму. Выражение «to have your mojo working» подразумевает, что человек излучает уверенность и притягивает успех. И наоборот: «ты потерял свое моджо» — значит утратил уверенность в себе.
Помимо этого, моджо связывают с сексуальной силой и мужским достоинством (в прямом и переносном смысле) — так что «потеря моджо» может означать и утрату мужественности, мужской силы и стержня. Этот пласт значений осел в массовой культуре и со временем оброс занятными историями. Слово “моджо” в подобном значении мы можем наблюдать во множестве блюзовых песен, в стихах и фильмах.
Одна из историй, подкрепивших такой контекст, связана с Джимом Моррисоном: в песне «L.A. Woman» он называет себя «Mr. Mojo Risin'» — и многие немедленно усмотрели в этом именно фаллический подтекст. На деле же всё прозаичнее: «Mr. Mojo Risin'» — просто анаграмма имени Jim Morrison, придуманная певцом, по всей видимости, под впечатлением от записей Мадди Уотерса, которые он слышал еще в шестидесятых.
I got my mojo workin' but it just don't work on you I got my mojo workin' but it just don't work on you I wanna love you so bad, child, but i don't know what to do I'm going down to Louisiana, gonna get me a mojo hand Going down to Louisiana, gonna get me a mojo hand. Gonna have all you women under my command.
Моё моджо работает — но только не на тебя. Жажду твоей любви, дитя, но не знаю, что же делать Поеду в Луизианну – раздобуду себе моджо И тогда ни одна женщина не устоит передо мной
В конце XX века образ моджо как фаллического символа был окончательно закреплён в массовой культуре вторым фильмом об Остине Пауэрсе, насквозь пропитанном ретро-эстетикой и двусмысленными шутками в духе эпохи.
Таким образом, «потеря моджо» в современном языке может иметь сразу несколько значений: утрату уверенности в себе, угасание личной харизмы — и, в более откровенном прочтении, ослабление мужской силы и самого мужского начала.
У мешочка моджо множество имён, и каждое из них несет свою культурную историю. В афроамериканской традиции худу его называют hand, mojo hand, conjure hand, lucky hand, conjure bag, trick bag, root bag, toby, jomo и gris-gris bag.
Последнее название особенно интересно: на первый взгляд оно выглядит французским и буквально переводилось бы как «серый-серый», однако существует мнение, что это лишь французская транскрипция центральноафриканского слова gree-gree (иногда пишется gri-gri), означающего «фетиш» или «талисман».
Традиционным и наиболее популярным материалом для пошива мешочка моджо считается красная фланель. Красный цвет в системе худу символизирует жизненную силу, защиту и духовную энергию — ту самую, пронизывающую весь живой мир. Однако цвет ткани нередко выбирается исходя из конкретной цели работы:
- Зелёный — деньги, бизнес, материальная удача;
- Розовый — любовь, дружба, притяжение партнера;
- Синий — мир в доме, здоровье, душевное спокойствие;
- Белый — очищение, благословение, работа со светлыми силами;
- Чёрный — защита от врагов, изгнание негатива и разрушение чужих козней;
- Коричневый — судебные тяжбы и юридические дела.
Помимо фланели, для пошива могут использоваться другие натуральные ткани: хлопок, шерсть, лён, шёлк или кожа и замша. Кожаные мешочки ассоциируются скорее с западно-индийским obeah — формой народной магии, тесно связанной с афроамериканским худу, — и встречаются несколько реже, чем фланелевые.
При создании моджо принципиально важным считается использование натуральных тканей. Синтетика может восприниматься “мертвым” материалом, не способным удерживать живую силу. Ткань рекомендуется выбирать достаточно плотную: сетчатые или полупрозрачные материалы вроде органзы непригодны, если внутрь планируется добавлять травяные порошки — они попросту просыпятся сквозь нее.
Многие колдуны предпочитают шить мешочки вручную, считая, что каждый стежок — это молитва, вплетающая намерение мастера непосредственно в ткань будущего союзника. Впрочем, сшитый мешочек — не единственная форма: порой ингредиенты складывают в квадратный кусок ткани и попросту обвязывают нитью.
Наполнение мешочка моджо нередко описывается формулой «палки, камни, корни и кости». Эта метафора указывает на четыре основных категории ингредиентов.
- Корни и травы — сердце любого мешочка. Например, корень High John the Conqueror традиционно используется для разрушения преград, обретения личной силы и преодоления препятствий. Пятилистник применяют для привлечения удачи, особенно финансовой: его форма напоминает руку, «загребающую» деньги.
- Минералы играют роль усилителей и проводников. Один из наиболее часто используемых — магнетит (lodestone): его применяют для притяжения людей, финансов, обстоятельств и удачи. Кусочки магнетита нередко кладут парой — «он» и «она» — чтобы закрепить отношения.
- Диковинки (curios или trinkets) — категория, охватывающая небольшие символичные предметы, способные усилить вектор заклинания. Это могут быть монеты, кости животных, игральные кости, ракушки, ключи, иглы или булавки. Традиционно в мешочки могли класть погремушки гремучих змей, сушеных лягушек или птичьи перья — причем цвет перьев имел своё значение: зелёные — для денег, красные — для любви, оранжевые — для перемен или предупреждения, синие — для спокойствия.
- Привязка к личности (personal concerns, также называемые links, taglocks или tokens) — элемент, связывающий моджо с конкретным человеком. Могут использоваться частицы ДНК — волосы, ногти, — а также фотографии или образцы почерка владельца.
- Петиционные бумаги — листок бумаги с четко сформулированным желанием, молитвой или подходящим псалмом. Петиция служит «приказом», направляющим работу всех собранных в мешочке трав, корней и минералов, и одновременно — материализацией намерения, усиливающей общее воздействие моджо.
Зачастую в мешочек кладут нечётное число компонентов — как правило, 3, 5, 7, 9 или 13. Некоторые мастера считают, что нечётное число удерживает силу в «несбалансированном», активном состоянии, не позволяя заклинанию «заснуть» и застыть. Чётное число, напротив, символизирует завершенность и покой — то, чего колдун в работающем мешочке категорически не хочет.
Одни конджуреры специально следят за тем, чтобы каждый предмет в моджо был уникален по своей природе: в мешочек кладут один корень, один личный предмет и один минерал. Другие придерживаются иных систем счёта: два парных минерала могут считаться одним предметом, а целая смесь трав — тоже единицей, независимо от числа входящих в нее растений. Многие же опытные колдуны и вовсе не считают ингредиенты, составляя привычный набор под конкретную ситуацию, состояние и нужды клиента.
Принципиальное требование, пожалуй, одно: моджо должен содержать не менее трёх компонентов.
Важно оговориться, что мешочки заклинаний — не исключительный инструмент магии худу. Они были широко распространены во многих странах и культурах. Даже внутри одной традиции взгляды на создание такого инструмента и строгость правил могут существенно расходиться.
Между моджо и европейскими талисманами-мешочками существует одно фундаментальное различие. В европейской практике талисман, как правило, «заряжается» один раз и воспринимается как предмет, накапливающий силу.. Мешочек моджо — нечто принципиально иное. Практики почти повсеместно убеждены, что моджо живо: в нем обитает дух и содержится частица самого владельца.
Именно поэтому наполнение мешочка неотделимо от ритуала его оживления. Прежде чем уложить каждый ингредиент, практик называет его вслух, обращается к нему с просьбой о помощи. После того как все ингредиенты собраны, колдун «вдыхает жизнь» в нового союзника «целиком». Методы у разных мастеров различаются: мешочек можно окурить благовониями или дымом сигары, сбрызнуть алкоголем, подышать на него, произнести над ним молитву — или прибегнуть к сочетанию всех этих способов.
Практик обязан периодически «кормить» своего союзника — иначе тот потеряет силу и угаснет. Для кормления чаще всего используют крепкий алкоголь — традиционно виски или ром, — а также одеколоны. Наиболее популярный и универсальный в худу одеколон — Флоридская вода, применяемая для самых разных нужд. Порой используются специальные заранее подготовленные масла, подобранные в соответствии с общей целью мешочка и усиливающие его действие. Это важно – моджо требует внимания.
Многие практики воспринимают процесс завязывания мешочка как отдельный ритуальный акт фиксации. Направление наматывания шнура зависит от цели: чтобы привлечь что-то — деньги, любовь, нужного человека — шнурок оборачивают вокруг горловины к себе. Если же цель состоит в том, чтобы изгнать проблему или отразить чужой негатив — от себя.
Некоторые мастера настаивают на семи оборотах нити с тремя (или иным нечётным числом) узлами. Число три может символизировать разум, тело и дух.
После того как мешочек завязан, его нельзя открывать: вскрытие моджо способно полностью развеять чары. Помимо этого, считается, что моджо нельзя показывать посторонним и позволять кому-либо прикасаться к нему. Заклинание создается для одного конкретного владельца и работает только на него. Это не родовая реликвия и не выставочный экспонат. Если мешочек был «осквернен» чужим прикосновением, его необходимо немедленно очистить и заново «оживить» по всем правилам.
Это убеждение перекочевало в массовую культуру, обросло новыми смыслами и закрепилось в блюзовых текстах:
Now keep your hands off a' my mojo,
'cause it sure is lucky to me
Now, keep your hands off a' my mojo,
I wish I had two or three
I wear my mojo above my knee
To keep you from tryin' to hoodoo me
So keep your hands off a' my mojo,
if you ain't got no stuff for me.
Не трогай моё моджо — оно моя удача.
Руки прочь; хотел бы я иметь еще пару таких.
Я ношу его выше колена,
Чтоб ты не мог навести на меня худу.
Так что не лапай моё моджо, если тебе нечего мне предложить.
— Leola B. «Coot» Grant and «Kid» Wesley Wilson, «Take Your Hands off My Mojo»
Примеры рецептов:
Из книги: Rootwork. Using the Folk Magick of Black America for Love, Money, and Success. - Tayannah McQuillar (2003)
Моджо на общую удачу
- 1 кроличья лапка
- Прядь ваших волос
- 3 обрезка ваших ногтей
- ½ чайной ложки семян горчицы
- 1 магнитный железняк (магнетит)
- 1 вилочковая кость птицы («кость желаний»)
- 5 ростков люцерны
Моджо для привлечения возлюбленного
- 1 чайная ложка золотых блесток
- 3 обрезка ваших ногтей
- 1 магнитный железняк (магнетит)
- 1 корень Сильного Джона-Завоевателя (High John the Conqueror)
- 1 медная монета (пенни)
- 1 боб тонка
- 2 игральные кости зеленого цвета
- 6 яблочных зерен
- 1 долларовая купюра
- Изображение Святого Экспедита (Saint Expedite)
- 1 тигровый глаз (полудрагоценный камень)
- 1 крошечный крестик
- 10 сушеных измельченных листьев базилика
- 1 чайная ложка церковной земли
- Прядь ваших волос
- 1 белое перо
- Небольшой металлический гвоздь
- Пучок волос из вашей подмышки
- Пучок лобковых волос
- Обрезки ногтей с пальцев ног
- 1 чайная ложка вербены
- 6 бутонов гвоздики (пряность)
- 1 палочка корицы
- 2 магнита
Текст написан для сообщества Renard Occultisme
