Либитина - Богиня Похорон
Либитина (лат. Libitina), –древнеиталийское божество желания, а также богиня садов и виноградников. Впоследствии почиталась как богиня похорон и отождествлялась с Прозерпиной. Вследствие созвучия ее имени со словом libido (страсть, вожделение), Либитина со временем слилась с Венерой, которая также называлась Лубентия (Lubentina) или Лубия (Lubia). В храме Венеры Либитины хранились все похоронные принадлежности, списки умерших, а также располагались погребальные конторы. По преданию, Сервий Туллий постановил, чтобы за каждого умершего в храм вносилась монета, чтобы знать число умерших. Поэты употребляют название этой монеты (lucar Libitinae) в значении смерти. Вскользь упоминается Плавтом: более известное прозвище Венеры — Лубентина (Lubentina), но в своей наиболее первоначальной форме это была Лубия (Lubia), и, несмотря на более позднее сужение термина Либитина (Libitina), нельзя отделить от него; Культ богини, принадлежавшей, по-видимому, к числу «пришлых божеств» (dii novensides или adventitii) был не из древних. Благодаря звуковому сближению имен «Либитина» и «Любенция» (= Венера) была отождествлена с Венерой.
Далее, Плутарх (Quaest. Rom. 23) упоминает в Дельфах маленькую статую Афродиты Эпитимбии (Афродита гробниц = Венера Либитина), к которой призывали духов умерших. Непоследовательность продажи погребальных принадлежностей в храме Либитины, видя, что она отождествляется с Венерой, объясняется им как указание на то, что одна и та же богиня руководит рождением и смертью; или ассоциация таких вещей с богиней любви и удовольствия предназначена для того, чтобы показать, что смерть - это не бедствие, а скорее желаемое завершение. Однако Либитина, возможно, изначально была богиней земли, связанной с пышной природой и наслаждениями жизни (ср. lub-et, lib-ido); затем, поскольку все подобные божества были связаны с подземным миром, она также стала богиней смерти, и эта сторона ее характера преобладала в более поздних представлениях.
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ ЛИБИТИНЫ С АФРОДИТОЙ — ВЕНЕРОЙ – «В таком же роде оказались именами богов слова: Похоть (cupido), и Наслаждение (voluptas), и Венера [Афродита] сладострастия (lubentinae Venus) [Либитина], слова, обозначающие порочное, а не природное. Хотя Веллей считает по-другому, но эти самые пороки часто весьма противны природе. Как передает Луций Пизон в первой книге «Анналов», царь, желая знать количество тех, кто проводит жизнь в городе, а также рожденных, умерших и внесенных в списки взрослых граждан, установил, какой именно взнос нужно вносить родственникам за каждого: в сокровищницу Элетейи, которую римляне называют Юноной Светоносной, за новорожденных; в сокровищницу Венеры [Афродиты], нареченной Либитиной, расположенную в священной роще, — за умерших; в сокровищницу Ювенты — за достигших совершеннолетия. Почему возле храма Либитины, которую считают Венерой [Афродитой], торгуют предметами погребальных обрядов? Может быть, и это — одно из мудрых установлений царя Нумы, который хотел, чтобы народ не питал отвращения к этим предметам и не сторонился их как скверны? Или, может быть, это напоминание о том, что все произведенное на свет бренно, коль скоро одна и та же богиня блюдет и рождение и смерть? Так и в Дельфах есть изображение Афродиты Надгробной, перед которым совершают возлияния, вызывая усопших».
Либитина иногда считается этрусской по происхождению.
Название, возможно, происходит от этрусского lupu- «умереть».
Варрон, однако, предлагает латинскую этимологию из lubere, «чтобы быть приятной», связанной с либидо, которая пытается объяснить связь богини с Венерой.
Венера Лубентина или Либитина (Venus Lubentina or Libitina) может быть результатом отождествления с этрусской Алпану (Alpanu) (также Alpan или Alpnu), у которой были характеристики как богини любви, так и божества подземного мира. Этрусская формула Alpan Turce эквивалентна libens dedit, «дается свободно или добровольно» на латыни.
Символы Либитины: Собака с крыльями, Белый медведь, Олень, разные винтажные предметы