Колдовская сила и Род

Когда в семье ведающей да знатной родится седьмая дочь, старые бабки скажут, что на свет появилась молодая ведьма. И станут её сызмальства учить колдовскому ремеслу. Но такое редко-редко встретишь, тем более ныне, когда в семье больше двух детей не рожают. Дар ведьмовской всё больше по крови передаётся, как и в нашем роду — хочешь не хочешь, не отвертишься, ибо нет закона сильнее в мире, чем закон крови людской.

Итак, когда дар колдовской передан, сила эта выходу просит. Часто она уж поздно просыпается, по людским-то меркам — к тридцати годам ближе. Тут уж люди разом наблюдают, умом обросли да опытом, а куда молодому-то лезть? Бесы его заедят начисто и косточки обглодают, ибо они лютые и требуют твёрдой руки да характера железного, иначе пропадёшь.

Вот значит, сила рода по крови передалась, куда деваться, бес-то жмёт, работы требует, питания опять же. Давить начинают, ночами являются. Очень-то боязно, многие от страха ум теряют на самом пороге. Те, кто покрепче, уж потом ум за разум заводят, всякие оказии с ними случаются.

Передача Силы она тоже разная бывает. Когда старая ведьма или знахарка умирает, её ведь куром курочит, бесы нещадно дерут, ибо им-то помирать никак, не умирают они. Им куда деваться? Вот и терзают. Ищут наследника. Если нет преемника, то хоть в чьи руки попасть может, иначе старая ведьма натерпится, смерть лютую примет и там покоя не обретёт. Так и начнёт маяться — ни там, ни сям, а бесы-то держат, как корнями ноженьки спутывают, не дёрнешься.

И тогда уж как кому повезёт: кто-то силушку может прямо из могилы забрать и ведьму освободить, а кому-то слабому она сама привязаться может, увяжется и начнёт в его теле худом, тщедушном поживать и к колдовству склонять. Если есть наследник, тогда и горюшка мало. Со своих плеч ношу такую скинул и пошёл в добрый путь. Вот такие правила передачи Силы, и иначе не бывает.

Напутствие ставленику: на пути отвергнутым будь. Как пробудится в тебе сила лихая и выхода начнёт требовать, так ищи наставника мудрого, коль не в роду ты, иначе свернёт тебя эта сила в бараний рог. Много неприятия бывает с теми, кто этой силой пренебрегает. Поэтому ищи колдуна старого, маститого, да просись к нему в ученики, ежели хочешь жизнь прожить долгую и удачную.

Но здесь не попади впросак, не нарвись на вруна мелкого, что за мастера себя выдаёт. Такого силы не чтут, и наказание от них бывает строгое. Спросят со всей лютой строгостью за обман честных людей. Но если избранник ты от сил, то выведут тебя тропы на истинного ведуна, и тогда твоя жизнь резко на 180 градусов развернётся. Всё тебе внове станет. А колдун тот лютый, злы они к старости делаются, да резки в словах. Жалости не имеют, слёз не любят, нытья не жалуют. Впрягся – терпи.

Искушения станут душу рвать, здесь смотри не дрогни, раньше времени себя колдуном не считай. Но если наставник похвалит, то возрадуйся: они пустых слов не кидают. Радостно им за верные шаги учеников, ибо в них частица самого мастера есть, его сила, ум, мудрость, годами копленная.

Окоренелые и пришлые - от язычества к христианству. Есть и такие колдуньи – Ведосветами кличут. Эти верно служат Солнцу, разным Богам-Идолам, да и прочим стихиям — кто Земле, кто ветру буйному, а кто и всем подряд. Эти колдуньи дюже живы и смешливы, живут беспечно, создают свои общины, где и радеют, и богам своим молятся, и жизнь строят по старине. За то осуждения нет, ибо добры они непомерно, заботой окружают, добротой согревают. Не хотят они в нынешнем мире жить, уходят в леса, чащобы, подальше от суеты городской, от пыли кромешной. В чащах им привольно житье: праздники гуляют, Купалу, Огневые ночи, купальские недельки и прочее. Хороши те колдуньи, спорят лишь, чья вера сильнее. Привольно и в общине их житье, можно отдохнуть от сует и хлопот, да только путь этот не долог — ослабли их многоликие боги, ибо потеснил их наш Князь. И так они стараются, но не могут пробудить богов, крепко сном забвения уснувших. Есть у них сила, да дни их власти минули, и будить их не следует. А можно и развлечься, да вспомнить старые забытые игрища, ибо Русь едина в вере своей, да сильна.

Черносветы колдуньи от Ведосветов веточку держат, были на свете, да ушли во тьму. Там сидят, в лесных борах, капища черные стоят, народ собирают, да песни свои черные поют, службы богам служат. Сея волхвами кличутся, бог их главный Чернобог хромой да Мара — лютая зимовка. Люты по натуре своей, ибо обижены по жизни своей. Кто — муж бросил, кто друг надул — идут к Маре лютовке, в ножки плачутся, на врагов жалуются. Спроса с них нет, неразумение одно. Давно канули в Лету древние боги, уж больно их много было: старых, новых, всех имен не упомнить, кто за что в ответе. Но каждый как может, так и разумеет. Так что не суди, каждому по вере его и дается.

Каждый год у колдунов и ведьмин, которые с Чёртами знаются, жизнь идёт колесом и крепится шабашами. Шабаш — это сход всех ведьм и колдунов. Проводится он на Купалу, Вальпургиеву ночь и под Рождество.

Итак, как он проходит. Ведьмы слетаются на Лысую гору, издавна место это силой могучей обладает, а всё оттого, что спит внутри этой горы злой дух, дремлющий беспробудно и храп его могуч и громок. Собравшись на горище, становятся они в ряд да приветствуют главного хозяина сего бала — батюшку Дьявола, Чёрного Князя. Сам он лично этот бал навещает, курирует да смотрит, как наказы исполняются, кого наказать, кого похвалить.

Также прибывают юные ведьмы, и он опять глядит, кому дорогу дать, а кого осадить за неповиновение и прочее. Все эти таинства творятся в ночь шабаша, ровно в полночь. Тут надо настоя выпить из смеси трав и в глубокий сон впасть. Тело остаётся на месте, а иное тело в полёт устремляется. Бес твой родовой укажет дорожку, на место вынесет и на ухо шептать станет всё да про всех.

Настоящему ведуну, как и колдуну, не менее ста лет отпущено, чтобы ковать свою силу и знание, а то и больше. Но лишь посвящённые могут себя так именовать; все остальные — просто созерцатели сторонние, участи своей не понимающие и грех на душу берущие направо и налево, так как права на колдовство не имеют. Никакая ведьма не станет хвастаться бесовой поддержкой, их покровительством и помощью. А ты, парень, учти и возьми это на заметку. Ведьму умный человек в жизни не углядит, а если и узрит — смолчит, ибо сила в ней таится страшная для человеческого разумения.

Ведьма одним взглядом с ума сведёт, искалечит начисто. С годами её характер становится крепче, смех реже слышен, радости в жизни меньше, ибо не ценит ведьма человеческие ценности в отпущенном ей веку. С годами камень вместо сердца станет, и не останется жалости к людским страданиям. А люди пугливы, будут тебя сторониться. Не просто так ведьмы в лесных чащах живут, чтобы людской глаз не смущать, а беседы всё больше с духами ведут, что живут сотни лет и все тайны мира знают.

А что люди — пустые брехуны, ведьмам не товарищи. Но то покой, он ведьме не в тягость, ибо, собирая зёрна Истины, увековечит их в своей книжеце и передаст преемнику с гордостью, что всю жизнь эту дань копила.

Издавна повелось, что люди сходятся, женятся да в роды собираются. Род — это своего рода древо, где каждый как листик мотается, но все кровью связаны, и тянется древо, крепнет день ото дня. Чем здоровее люди, тем крепче род. А сила рода — хорош помощник: поддержит, руку подаст, а то и вовсе из беды вытащит. Таков род ценен и требует уважения, почитания, ибо сохранил от самых корней крепкий ствол, не сгнил, не зачах. Всё потому, что люди крепки, души и тела в чистоте держали, род не марали и не отягощали.

Бывают иные древа — гнилые, слабые да чахлые. Род загнил, и пошли рождаться алкаши, пропойцы да убийцы грешные. Так конец роду приходит, корни останутся одни, а что в них, коль сухи да гнилые? Помнить надо каждому человеку, что от рождения и до смерти он не только за себя ответ держит, весь род на него глядит. Коль начнёт пить, грешить, тело своё убивать, а после и душу вовсе продаст на сторону тёмную — считай пропал род, одна овца всё стадо испортить может. От него такие же уроды народятся, и пошло-поехало.

Вот так и творят слуги Князя верно — извод на род людской, целя и помечая их метками бесов лютых. Древо рода ввысь не идёт, а гнить начинает. Чтобы жить в мире да согласии, помни: кровь — то святое дело. На крови всё завязано, против рода не иди, родню не обижай. Недаром в круге третьем адовом маются кровные обидчики, что на родные узы попеняли да против рода грешили. А чашка грехами полнится, и как через край польётся, так и настигнет род беда: начнут рождаться больные да немощные, а то и вовсе мор найдёт. Тут дело плохо, род надо очищать, жертвы кровные приносить, иначе беда.

Каждый колдун своему богу служит и на верность присягает, иначе никак: колдовство — это обратная сторона любой веры. Те, кто истинной веры не знает и не видит, идут по разным дорожкам. Многие идут на поклон к Смерти — Хозяйке. Черная Матка сильна, слов нет, но и цены её высоки, требует она очень много, а вернее, всего. Ей не нужны ни деньги, ни прочие цацки, хоть и женская у неё натура. Она сразу жизнь берет, и выкупа назад уж нет. Кто ей на верность присягает, тот в народе нашем колдовском Хладных Дел Мастером кличется. Сильны они, хладны ведьмы да колдуны, но жизни их завидовать не стоит. Ибо им семьи заводить не дозволено, Мать всех выкосит, ей тут помеха ни к чему, ревнива она, как любая женщина, хоть и Смертью кличется. Свое бережет пуще глаза, но и наказывает со всей строгостью.

Так те колдуньи, что ей на верность присягнули, с мирской жизнью распрощаются. В их телах с того дня кровь начнет стыть, и со Смертью в обнимку они далее пойдут. Страшны их практики, люты. С мертвыми они на короткой ноге, им понимание их нужно, да разумение, как у мертвеца мертвого. Так они и живут, почитай, жизнью мертвецкой. Едят очень мало, днем спят или бдят, но ночью, как упыри, оживают. Часто и в могилах ночуют, ничем не брезгуют. На погостах кормятся, воду пьют могильную, саваны носят. Сила их, конечно, очень велика, но и радости от того им нет, разучиваются они радоваться жизни, всё больше в тоске пребывают, ипохондрии.

Так и служат Матери Черной, людей на погосты сводят, Матке в угоду, на плюс себе. Холодна их тропа и каменна, ибо они с посвящением уже от земной жизни отказались.

Некоторые ведьмы по незнанию считают, что в прошлом все выучили, что память к ним из прошлых веков возвращается, а нет, то бесы колдовству их учат. Вот так вот. И до конца ее века при ней они живут, а как она помрет, так к ее детям или внукам переходят, и снова всё в повтор. И так из века в век, оттого много знают они, сучата, да ведают.

На перекрестье дорог земных и погостных придя, возьми три щепотки земли и положи их в свою каменную ступку. Три волоска с макушки сорви и туда же брось. Поставь у ног своих дары услады и затем бутылку первача откупори, да вокруг себя вместе с дарами вылей всю бутылку против солнца. Зеркальце маленькое стеклышком к земле левой ножкой придави нетяжко. Возьми ступку и пестик свой каменный и, глядя в северную сторону, начинай землю мертвую с волосами усердно тереть и крутить, приговаривая:

Прими дар мой скромный, Великая Черная Матушка, хранительница хладных тайн, и дозволь мне (имя) зачерпнуть тайн Твоих заветных на Земле Твоей, да только верно и во угоду Тебе, Мати Черная Хозяйка, да во славу! Истинно!

Слушай Её, многое поведает, что бережет верно для порученцев своих. Руки у тебя начнут холодеть, да как только сильно замерзнут, что страшно станет, остановись — на сегодня хватит таинств черпать. За круглый год не более 7 раз это твори. Натертую землю из ступки тут же на погосте высыпь под дерево молодое и статное, полное жизни. А ступку и зеркальце обратно в схорон спрячь.

Перед началом своего колдовского пути в полнолуние, посреди полуночи, встав, надень рубаху, в которой девять ночей отоспал, со своими босыми ногами повернись к закату, лицом к югу, и зажги четыре свечи: одну перед собой, одну сзади и по одной с каждой стороны, преклонив колени перед каждой. Встань прямо, раскинь руки и стой как крест, с наклоненной головой в смирении перед нашим Князем, произнеси девять раз без запинки и по памяти следующее:

"Стoю я пред Тобой, Княже Земной, открываю душу как есть и возвращаю клятву на верное служение во славу Твою. Клянусь свою жизнь посвятить верному служению, чтить Тебя, Князь этого мира, как родного Отца, не отворачивая лица ни в деле, ни в помыслах. И если я нарушу клятву, пусть падет на меня, раба (имя), небесное наказание, и пусть меня раздавят силы, как червя земного. Кровью своей я возвращаю эту клятву и никогда не отвернусь назад. Так да будет во веки веков. Истину глаголю."

После этого сними рубаху наизнанку, переверни ее, и ножичком острым на ладошке правой руки сделай крестик и выпусти кровь на изнанку рубахи. Стоя на коленях, держи ее в ладонях, обернись к закату, пока тебя не охватят благость и умиротворение. Дождись, пока все свечи сгорят до конца. Переверни рубаху обратно, положи ее под голову и ложись спать. Во сне ты все узнаешь — примет ли Князь тебя или нет. Если не примет, сожги рубаху и повтори это в тот же день в следующем году. Если примет, то на следующее утро перед рассветом побежи на перекресток дорог, пока солнце не покраснело, и зарой рубаху навеки с востока на западной дорожке, кланясь девять раз.

Инструмент колдовский приобретает силу, поэтому его и называют Инструментом Силы. Чем больше силы в предмете, тем он могущественнее. Например, твой острый нож. Усекая кровную жертву им, ты укрепляешь дух, и с каждым разом он становится сильнее. Затачивая свой нож, говори:

"Нож колдовой, точу силу, силину коплю, вражин своих поколю, посеку извяду, нож колдовой, точу силу, силину коплю, дела хочу, бес бесяка не сяди, народ ко мне веди, будем творить, люд курочить, изводить, злато серебро копить. Заклято! Во славу!"

Почтим мы Князя Мира Сего со своей ратью, гиблый легион Князей Черных, мелких бесов и прочую Его Армию. Уверуй в них и утвердись в своей вере крепче камня. Там, где бы ты ни творил, имей разумение и знай правила; никто не посмеет пойти против воли Князя, когда он признал твою веру. Но одной веры мало, везде нужны и твои способности. Знай подходы к злым бесам и мертвякам, и сочетая их с верой, все будет идти гладко.

Лики перевертышей из адских чертогов, шествующих черным ходом в наш мир, Лик бесов, что за святой иконой скрывается, в колдовских деяниях узришь, Икону с верой подымая, откроется Истинный Мир Духов перед твоими очами.

Иконы бесовые не маляются. Это все ересь и извращение, дурные дела. Знай, что любая икона, которая применяется в колдовских делах, становится иконой бесовой. Бес при этом становится помощником колдуна и помогает ему в его зловещих делах, во благо нашему Князю. Так вот.

Путь колдуна непрост и тяжёл, бремя власти и влияния весьма тяжёлое, а человечество слабо, поэтому колдуну нужна поддержка мудрого наставника, бесов и духовного охранителя. Выбирай направление колдовства ближе к тебе, то, что лучше всего идёт, и не оставляй других дел, ведь нужно развивать все способности и умения, чтобы укреплять Силу и не стоять на месте. Получай секреты у духов, учись, копи, откладывай в голове и применяй по мере сил.

Колдун — универсальный солдат, владеющий оружием Кары и Благости. Ему нужно уметь портить и исцелять, заклинать врагов и соприкасаться с могильным мраком — все эти науки важны. Обучайся хладному мастерству, заведи дружбу с Чёрной Маткой, так как она сильна и сурова, правя в хладе смерти. Веди поклон к Земному Князю, ко Дьяволу, ведь он Господин и Повелитель всей бесовской рати. Как только станешь колдуном, твои дни перекроются, ибо теперь у тебя другой план. Дни колдуна не такие, как у обычного человека — семья станет несемьёй, и бесы начнут требовать своё.

Рассказ о нитях незримых глазом, которыми колдун манипулирует каждым человеком. При выполнении колдовства колдун создаёт мостик между жертвой и духом (мертвецом, бесом), и эта нить является этим мостиком. На астральном плане она выглядит как жгут, как труба, флюидный жгут. Эта труба прикрепляется к точкам на духовном теле, местам, где духи питаются. Этот жгут служит каналом для жизненной силы, как шланг от пылесоса, и в зависимости от места его прикрепления вызывает определённые эмоции и ощущения у объекта воздействия.

На растущей луне в полночь взять чашу глубокую, с зелёным дном. Быть в черной чистой одежде, под ней нагим. Одежду потом сберечь и использовать только во время колдовства. Все украшения снять. В чашу налить воды, свечу черную по левую сторону от себя установить, а белую по правую, да возжечь. Белую от черной не зажигать! После произнести:

"Я(имя) от всего мирского, да людского простого отрекаюсь, Демонам да Сатане посвящаюсь. Не во имя троицы да святых угодников, а во имя Диавола да рати Его черной, Князей Его славных, Демонов Его подможных. От людского отрекаюсь, в колдовское посвящаюсь. Диаволе клянусь на крови, душой и телом. Да будет душа моя в Аду, а тело в неге Инфернальной да флюидах адских. Да будет так, сегодня и навеки с позволения Диавола и именем Его! "- 6 раз.

(melchior.-выше я видоизменила немного текст, чтобы это не звучало как какое-то самопроклятие, если кому-то нужен ориг - сам его найдет)

Далее, воду выпить немного, зачерпнув руками. После, в оставшуюся воду свои волосы кинуть, ногти и кровь плеснуть. После черным ножом потушить белую свечу, и отрезать фитиль, сказав 1 раз:

"Как свечу тушу, так и бога в себе душу. Как свечи фитиль отрезаю, так и путь назад себе затворяю. Как свеча гаснет и боле не возгорится, так и Сатана на троне небесном воцарится. А я (имя) подле буду, Сатане веру не забуду, дуже для сего стараюсь, в колдовки(колдуны) Ему обращаюсь. Да будет так, сегодня и вовеки, с позволения Сатаны и именем Его! Нима! "

Белую свечу выбросить, лучше закопать, (только не на кладбище) чёрной свече дать прогореть, воду вылить на перекресток. Одежду, в которой ритуал проводился, сберечь и в ней все ритуалы отныне проводить.