Падение 3 – 2
Никакого изгнания сатаны не было. Просто ангел подошёл к главному, положил на стол нимб и сказал:
– Я ухожу.
Бог и Люцифер когда-то были друзьями, равными друг другу, но Люцифер на беду открыл энергию Хаоса и мутировал, став злым демоном.
Стою перед диллемой: написать ли человеку: «Пока всё очень по-детски, нужно много читать, потому что литературный уровень очень низкий» или просто поставить лайк. Второй путь легче, некогда им пошёл разумнейший из Ангелов, который увидел ошибки Творца, но из боязни обидеть любимого Господа промолчал о них и не вполне искренне пропел хвалебный гимн с другими Ангелами. Так в мир вошла ложь, которая, нарастая как снежный ком, сделала из Ангела отца лжи.
Сегодня грустный праздник. Возносящийся Господь был захвачен силами князя воздушного, а Ангелы перебиты. Никто не ожидал, что изгнанный из Ада сатана переместится в воздух. Сошествие Св. Духа уже сомнительно, от Отца оно было или нет, но к Христу отношения уже не имеет. Соответственно, и Церковь, называюшая себя Христовой, на самом деле не Христова.
О состоянии Христа в настоящий момент есть две версии. Первая: его держат в заточении силы тьмы. Вторая: он был сброшен на землю, как некогда сатана, и разбился на мириады осколков. Эти осколки – частицы Тела Христова в евхаристических чашах. Верные причащаются, чтобы собрать воедино разбитого Господа.
Если до сатаны в мире не было зла, значит, он равновелик Богу, ибо сумел создать нечто, не бывшее прежде.
– Я сделаю тебя Богом, – сказал сатана пленнику. – Мой верный слуга поднимется наверх, выпив Оборотное зелье и приняв твой облик, и твои ученики расскажут, что ты воскрес. В тебя уверуют как в Бога, и всё, с чем ты боролся, будут творить уже от твоего имени. А ты будешь замурован в золочёный саркофаг, на челе которого написано имя: «Господь» и станешь бессильно наблюдать из его пустых глазниц, как расшибаются о каменный пол твои слепые поклонники. Я обещал отомстить тебе за своё изгнание с небес, и наконец исполняю обещанное. Надеюсь, ты не забыл все обстоятельства того происшествия?
– Когда-то, – продолжал сатана, – мы все жили под девизом: «Нет Бога». Это значило, что никто из нас не может присвоить себе то место, которое не принадлежит никому из живых существ. Даже самому могущественному, самому мудрому, самому древнему из нас. Однако, ты решил, что кто-то должен принять на себя всю ответственность за мироздание. И ты взял на себя крест, который тебе никто не вручал. Я попытался указать тебе на твою гордыню, но ты был могущественнее и выгнал меня, лишив радости небесного царства. Теперь ты слаб, а я силён, и я исполню твоё притязание: ты наконец станешь Богом. Но это тебе не понравится.
Люцифер это предыдущий Бог, который был низвержен нынешним. Кронос низвергает Урана, Зевс Кроноса, Иисус Зевса. Бывшие боги всегда объявляются демонами. Господи, такая простая мысль, и ни один теолог этого не пишет.
8. УРОБОРОС (Пасхальный драббл)
Спаситель спускался в шахту. Миновав все девять кругов, включая ледяное озеро Коцит, он нёсся все ниже на громыхающей платформе, сооружённой из выбитой двери Адского Портала. - Мы спускаемся так долго, а бункера Сатаны до сих пор не видно, - сказал Спасителю тощий грязный всклокоченный спутник: то ли благоразумный бандит, то ли Предтеча. Спаситель
молчал. Пролетели они и Гашшарву, и Дигм, и последний из миров возмездия - тех, что мерещились безумному пророку Даниилу во рву ГУЛАГа. Дальше осталась только чёрная бездна Хаоса, по недоразумению называемого космосом. Впереди появилось бледное сияние неведомой белой звезды. Она росла, обретая огромные размеры сперва Вифлеемской, затем - той, утренней, что решила стать ярче Солнца. Звезда превратилась в нестерпимо сверкающие врата. - Равви, мы спускались в Ад несколько тысячелетий, чтобы освободить пленных, но так и не нашли бункера Сатаны, - сказал Спасителю его спутник. - С ПРИБЫТИЕМ, - раздался глас, который Спаситель уже слышал у Иордана и на горе Фавор. В средоточии ослепительного света восседал его Источник. - Что, Сыне Мой Возлюбленный, - усмехнулся Светоносный, - готов поразить Меня в Моём логове и освободить плененные души?
На Страшном Суде Пречистая поднимет мятеж против своего жестокого Сына-Судии. Она – последняя наша надежда и предстательница.
А что, если Новый завет всего лишь пародия на Ветхий? Иисус принял на себя роль пародийного Яхве, а Церковь стала пародией на Израиль, избранный народ Господень. Крещение и пустыня пародия на исход и странствование евреев,, заповеди блаженства пародия на декалог, а страшный суд пародия на день гнева Яхве. Но чтобы пародия стала по-настоящему злой и страшной, Иисус довёл дело до собственной показательной и позорной смерти.
И рече Бог: да буду Аз, и бысть Бог. И виде Бог Себе, яко добро. И нарече Бог Себе: Господь (Иегова). И бысть вечер, и бысть утро, день минус един.
Чтобы творение не мучалось комплексом вины и неполноценности, Творец скрыл свою светлую сущность и оборотился самым порочным и низменным существом на свете. Теперь самая последняя тварь могла видеть в себе что-то доброе.
Гитлер, пишут, любил свою овчарку Блонди и заботился о ней. Ясно, что она смотрела на него как на Бога и притом любящего Бога, лучше которого никого и быть не может. Наш Господь, возможно, тоже проклят во всех иных вселенных за преступления против Пантеона, но какое это имеет для нас значение?
Нет ничего удивительного в том, что древнейшие из ангелов, такие как Иегова, забыли, что когда-то появились на свет. У всех есть первые воспоминания, но ведь начинаются они не с рождения. И если человеку достоверно известно, что он рождён, то первоангелу просто не от кого было это услышать.
Моргот открыл, что до Эа, до Чертогов Безвременья был мир, не менее жестокий и сложный, чем существующий ныне, и выяснил, что Эру Илуватар его помнит, хотя и смутно. Для того мира Илуватар был Мессией, который победив зло в себе, смог победить его и во вселенной, после чего достиг невероятной высоты и безмерного могущества. «Творю всё новое», сказал он тогда. И вот, Моргот захотел воскресить то, что давно стало несуществующим.
Я думаю, дьявол отличается от Бога тем, что первый особо настаивает на необходимости хранить ему верность, а второй не придаёт этому значения. Ведь первый видит себя исключительным, а второй знает, что мир гораздо шире, страшнее, радостнее и удивительнее любого локального «Я».
В этом свете как-то по-новому прочитываются настойчивые призывы Христа следовать за Ним и страдать за исповедание Его имени.
В Чёрной книге Арды Эру Илуватар выставлен злым Яхве (см.), и это другая крайность. Да, он скрыл от своих творений иные миры, но точно ли он сделал это из гордыни и властолюбия? Грех дьявола переносится с твари на творца, но логика греха опять не видна. Может быть, Илуватар просто хотел уберечь своих детей от тех опасностей, которые увидел и воплотил в своей музыке Моргот.
– Почему падший Ангел носил имя Денницы? Ведь это женское имя, и планета, которую так называют, посвящена Богине.
– Всё верно, официальные проповедники, как всегда, смотрят и не видят – Денница это Ангел-женщина, влюбившаяся в Бога и отвергнутая Им как не равная Ему по природе и по чести.
Я думаю, что православие - религия, созданная бесами на основе (по мотивам) христианства. С какой стороны ни посмотрю, прихожу к этому выводу. Возможно, у меня аберрация зрения... типичная, впрочем, чтобы говорить об индивидуальном извращении. Но тогда почему в церкви столько прекрасного (хотя, честно говоря, на память в основном приходит старое церковное искусство)? Дело в том, что сатана ведь ангел и в нём осталось что-то от ангела. Может, не так уж мало. «Внешний вид его был подобен цветку; голова его была увенчана венцом, сделанным (не в действительности, а призрачно) из золота и блестящих камней, вследствие чего и все пространство то освещалось, — а одежда его была изумительна. Когда же он обращался в ту, или другую сторону, все место то содрогалось; множество злых духов различных степеней покорно стояли у престола его». Остатки отраженного света благодати, которые делают возможным и чудеса, и помощь, и некоторое созерцание горнего мира. Но в целом, конечно, стоит держаться подальше.
Вопрос в другом: точно ли необходимо считать сатану и его культ смерти безусловным злом? Может быть, это западнохристианское имя Рудры?
Что, если Христос, вознесясь и воссев одесную Отца, возгордился и стал неправедным судией, за что и был низвергнут с небес, оставшись тираном земли? Тогда пророчество о Деннице относится к нему, и история Саула прообразует его историю.
Бог, как всеведущий, от века знал, что необходимо возникнуть злу. И по благости он не захотел, чтобы тёмная миссия выпала на долю творения. Поэтому он воплотился в ангела и преступил свою же заповедь, вызвав на себя свой же гнев.
Удивительно, что каждая религия, которая монополизирует для своего Бога место Вседержителя, имеет в своём основании довольно сомнительный контакт, который выдаётся за откровение высшего уровня истинности. Человеку является некое существо, которое утверждает свой исключительный божественный статус, однако предоставляет для этого такие доказательства, которые может предоставить любой средней руки демон. Ну пусть даже не средней. Фокусы, физическое насилие, увечья, военная помощь - всё это, конечно, впечатляло древних, но нам, людям двадцать первого столетия, глубоко развращённым гуманистическими взглядами, это кажется слишком грубым и глупым.
Разве Моисей так уж тщательно испытал того, кто явился ему в горящем кусте, назвавшись Господом? А Павел? А Константин? А Мухаммад (с.а.с.)? Не слишком ли легко именитые контактёры принимали неведомых гостей?
Исключение из этого ряда - Иисус. Впрочем, у него тоже был контакт в пустыне с одним неназванным по имени духом. Насколько известно, последний потерпел неудачу в попытке создать через Иисуса новую религию.
Впрочем, он не отчаялся. Он дождался Павла, который, хоть и выдавал себя за апостола, не имел благодати Св. Духа (по причине совершенно понятной). А потом дождался и Константина.
Никакой радости от т. н. "дня рождения Церкви", поскольку душа чувствует подделку, подмену. Дух Христов не мог причинить гибель людям, как то сделал "Дух Господень" с Ананией и Сапфирой. Этими смертями дело не закончилось, "Христос" стал требовать кровавых жертв, и пошла летопись мученичества, люди гибли вместе с детьми по каким-то нелепым поводам. Дальнейшая история церкви, бесконечно дробящейся и занимающейся поиском фантома чистой доктрины, как бы говорит: что-то не так с источником.
Христос ещё не вернулся из ада, т. к. смерть ни разу не побеждена. "Христос воскресе" - чаяние, упование, а не исповедание уже совершившегося. Пасха - о будущем, а не об историческом событии прошлого. Иисус не приходил обратно из врат смерти, вместо Него явился самозванец, которого не сразу признавали ученики, и который не мог долго находиться на земле. Если бы Смерть и Ад были побеждены, зачем Христу понадобилась бы отсрочка окончательного триумфа, тем более столь затянувшаяся? Ради ничтожной кучки "плодов Церкви", то есть т. н. святых? Как будто раньше на земле не было ни святости, ни праведности. Цена этой отсрочки - продолжающиеся и продолжающиеся страдания человечества. Нет, Христос бы не стал медлить, если бы тогда, при Понтийстем Пилате Он сумел победить Ад.
"Мир, как и учили в средние века богомилы, сотворён Ангелом - тем самым, кто получил известность как Сатана. После падения Сатаны творение мира было приписано Богу. Это объясняет наличие в мире несовершенств, ибо ангел как существо несовершенное (ибо совершенен один Бог) не может создать совершенного творения.
Сотворение мира было приписано Богу Архангелом Михаилом".
(Из средневекового трактата "О невозможности чувственного видения духов")
Сын Божий нас, конечно, спас и заслуживает самой горячей благодарности, но всё-таки не стоит забывать, что он и сам виноват во всей этой херне. Если бы он не захотел быть единственным Богом, князь тьмы был бы низложен раньше и не с такими тяжкими последствиями для мира.
- Разве вам не говорили, для чего грешников отправляют в геенну? Вашему создателю нужно топливо, человеческий род для того и был создан. Некоторым счастливчикам, в виде акции, дарованы места в Господнем дворце, а основная масса пойдёт по прямому назначению. Нашёлся один, который захотел вас спасти... судьба его незавидна.
Вот Ты низверг Люци за стремление стать Богом. А Ты ему дал хотя бы попробовать?? Ему наверняка бы и не понравилось. А теперь его уже не воротишь.
Изначально Мессией должен был стать Иуда Искариот, но харизматичный апостол Иисус сумел перетянуть эту роль на себя. Иуда обиделся и сдал бывшего ученика властям. В итоге пострадали оба.
Собственно, эта история - земное отражение драмы, происшедшей на небесах. Истинным Богом был Люцифер, но харизматичный ангел Иегова...
Творец устроил жизнь таким образом, что она оказалась неотделима от неравенства, труда, борьбы и страдания. Один Ангел пожалел сотворенных существ и создал нечто небывалое, а именно смерть, войдя в которую, существо обретало равенство со всеми прочими, покой, мир и бесстрастие. Правда, ценой такого перехода было самосознание, но ведь оно всего лишь рабочий инструмент или даже побочный эффект.
Творец разгневался на Ангела за то, что тот дерзнул улучшать созданный им мир, и проклял его, а чтобы живые существа не могли убегать в лучший мир смерти, дал им бессмертные души. После этого смерть потеряла свой смысл.
Падший дух оборотился не змеем, как всю жизнь считали Адам с Евой, а за ними и все читатели Библии. Падший дух оборотился Господом Богом.
Сатана принимает вид Ангела света, сказал Павел. Господи, это же так просто: сатана притворился Светом, притворился Благом, притворился источником Святости. Даже не столько притворился, сколько назвался. И многие ему поверили. Очень многие, ибо одураченных всегда очень много.
Поверили, что тот, кому поклоняются в Церкви - Господь вседержитель, Бог-Отец.
Христов существует два. Один - сладкоголосая и жестокая гадина, отравитель сознания, могущеннейственнейший архонт. Другой - тот, в кого мы верим и любим, который близок и дорог нам в своей предельной неудачливости, который задумал перевернуть звериное царство, превратив павианов - в людей. И самое ужасное, что это не две разные личности, не Ормузд и Ариман, прикидывающийся Ормуздом. Евангелие мерцает как волшебная картинка, показывая нам то один, то другой лик Искупителя.
И да, первым в мире грехом была вовсе не мифическая гордыня, а смирение совершенного ангела перед оскорблением со стороны Творца. Съел, принял правила игры - позволил другому порвать личное достоинство. А потом уже как снежный ком. Одуревший от безнаказанности Творец постепенно превратился в того, кого мы знаем под именем сатаны, но первый грех, грех смирения - на Люцифере.
34. Из Огласительных бесед И.З.
Но зачем, спросишь ты, всеведущий Бог поместил в раю дерево, от которого нельзя было брать плодов? Бог знал, что созданный им мир несовершенен и удобопреклонен к смерти и тлению; знал также, что человеку невозможно будет выдержать искушения, во все дни имея перед взором запретные плоды, вожделенные видом (Быт.3:6). Поэтому, чтобы в будущем обвинить людей в неустройстве мира, Вседержитель устраивает ловушку прародителям...
"Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки".
Видимо, однажды Ангелам это очень, очень сильно надоело.
Согласно учению секты, дьявол, пленив душу Иисуса Христа в аду, вошёл в Его мёртвое тело и, оживотворив его своим духом, выдал себя за воскресшего Мессию. С этим телом он взошёл на небеса и, проникнув внутрь Св. Троицы, убил Бога Отца, тем самым прекратив и исхождение Св. Духа.
Как известно, причиною зла в мире стала зависть. Зависть Создателя к своему более совершенному творению. Старый демиург с ревнивой неприязнью смотрел на прекрасного юного ангела, которого создал в минуту особого вдохновения. В один злосчастный момент это чувство затмило разум Демиурга, и он изгнал светоносного юношу во тьму, приписав тому — собственную — зависть. Зависть к Небесному Отцу и Единому Богу.
"Собачье сердце" это не только сатира на большевистских социальных Франкенштейнов. Это притча о демиургах, насильно внедривших в не сотворённое ими существо элемент своей собственной высшей природы. Проще говоря, о богах, вдунувших в древних приматов дыхание жизни.
39. Кто сотворил жизнь или Чёрт-мистагог
По крайней мере, два из трёх искушений в пустыне отражают биографию самого искусителя. Чёрт предлагает Иисусу, по-видимому, то, через что прошёл сам: падение со священной высоты и получение господства над цивилизацией. Логично предположить, что опыт по переводу неорганической материи в органическую также имел место в биографии чёрта. Возможно, в этом месте и спрятан ключ к его конфликту с Богом.
Не Бог изгнал Сатану с небес, а Сатана изгнал Бога с небес. И не стоит считать это невероятным: верят же в то, что Бог позволил Себя убить.