Р.Ш.
@rsh
16 posts

Пять скандх и вечный self

[27.07.2026 20:12] Неизвестный Пользователь: Человек это совокупность пяти скандх, верно? Эта совокупность создаётся с зачатием и разваливается с физической смертью? [27.07.2026 20:13] Norbu Buddhist AI Friend в ответ Неизвестный Пользователь: > ‎⁨Человек это совокупность пяти скандх, верно?... Не совсем так, если говорить строго по буддийскому учению.

Драма разрыва и коммуникативный провал #DeepSeek

Проанализируй текст Корана глазами стороннего наблюдателя и попытайся понять, какую главную мысль пытается донести до людей этот текст. Каков его нарратив. Один главный нарратив. Нужен именно истинный, а не декларативный нарратив, потому что первый может противоречить второму. Забудь о традициях толкования и интерпретаций, которые уже имеются по поводу коранического исходника. Надеюсь, ты справишься)

Тест: "Ваша Пустота Зовет" #DeepSeek

Ответьте на следующие вопросы, выбрав наиболее близкий вам вариант.

#DeepSeek

Отличная задача! В позиции автора действительно есть несколько существенных изъянов, которые подрывают её логическую состоятельность. Вот разбор по основным пунктам.

Brahmanimantanika suttaṃ

Sutta pitaka. Mūlapaṇṇāsam. Majjhima nikāyaя 49

Падение 4 – 3

На то и сатана в небе, чтобы Бог не дремал. Абсолютная власть развращает абсолютно, и Бога следует контролировать, чтобы он не превращался в чудовище. Контролировать, конечно, не гипотетическую личность, а идею Бога, живущую в головах верующих и традиционалистов.

Падение 5 – 4

Те, кто продвигает идею Бога как Отца, говорит не принимающим: мы дети, а вы сироты, космическая безотцовщина. Но сирота когда-то имел отца, а человечество происходит от животных, а не от невидимкой фигуры. Твой Отец – в тебе, ты сам, и это понимал Иисус, который открыл ученикам, что Отец в нём самом. Церковь истолковала это слишком материально, сохранив удалённую от мира фигуру Отца, которую хотел отменить Иисус. Когда Иисус, Великий Змей, умер, сбросив кожу, фарисеи подобрали её и надели на своего старого Яхве, Бога гнева и тотальной претензии. Из-за этого противление Богу бьёт и по Иисусу.

Падение 6 – 5

О Боге говорят, что он есть любовь, но его самые заметные качества – претензия и гнев. Эти качества сакрализуются верующими, так что те не только не считают их зазорными, но кладут их в основу своего отношения к другим. Но нет, это пороки, два смертных греха, если писать новый декалог, там должны быть две заповеди: не выдвигай претензию, не гневайся. Гнев это огонь, который ты сам зажёг внутри себя, не накрыв его стеклянной лампой – может быть, поэтому Бога так тянет к угрозам огнём. Ведь он сам горит внутри гневом и смотрит на людей и мир через своё состояние.