Что такое «Русская община» и как с ней бороться?
Статья товарища Искры, дополненная и отредактированная Иваном Рассказчиком. Оригинал к прочтению.
На какие вопросы ответит статья?
Благодаря кому зародилась «Русская община»? Чьи интересы она защищает в стране, где русских – 81%?¹ Российской Федерации? Почему мигранты выгодны капиталистам? Почему маргиналы не способны интегрироваться в российское общество и как это выгодно государству? Как бороться с «Русской общиной» левым? – на все эти вопросы отвечает наша статья.
Как money объединили русских патриотов.
«Община – не благотворительная организация».
– Андрей Ткачук, лидер «Русской общины».²
«Русская община» была создана в декабре 2020 года во время пандемии, распространяла антипрививочную пропаганду.³
Юридическое лицо организации – благотворительный фонд «Община».⁴ Андрей Ткачук является бывшим омским чиновником. В этом городе он создал движение «Оплот»,⁵ которое тоже формировалось по принципу русской диаспоры. Организация использовалась в политических целях для освещения деятельности «нужных и правильных» депутатов Омской области от партии «Единая Россия».⁶
Кроме бывшего чиновника, в организации «Русской общины» участвовал служитель РПЦ Виктор Вечканов – настоятель подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры в Одинцовском районе Московской области. Кроме того, он является духовником движения «За жизнь!»,⁷ выступающее за запрет абортов.
Известным координатором и членом Совета «За жизнь!» является также Евгений Чесноков. Он же и участник совета фонда «Община».⁸
Организация стала набирать оборот в марте 2022 года после начала «Специальной Военной Операции» на фоне роста имперских настроений в стране. Тогда в общину были перечислены 10 миллионов 200 тысяч рублей, которые и оживили «русский дух».⁹
В Екатеринбургской газете «Вечерние ведомости»,¹⁰ которая изучала деятельность организации, к сожалению, не удалось узнать имя спонсора. В финансовой отчётности не указаны источники средств. Однако на сайте Минюста РФ «Община» отчиталась о тратах в 22,5 млн. рублей в 2023 году.¹¹ При этом в октябре сотрудники «Царьграда» объявили о слиянии со «Спасом».¹² Вполне возможно, что глава телеканала приложил руку к спонсированию «Общины», учитывая присутствие в составе организации множество членов РПЦ.
Несмотря на наличие Фонда, пожертвования в соцсетях Ткачук собирает на личные счета. Региональные ячейки организации собирают пожертвования на личные карты своих руководителей. Неясно, учитываются ли эти деньги в официальных документах организации.¹³
«Русская община» создана на деньги крупного капитала с целью «консолидации» общественности на почве национализма и войны.
Зачем нужна «Русская община»?
Обратимся к программе организации.
Помочь всем: и русским, и капиталу…
Одна из главных задач «Русской общины» – «создание платформы для объединения русских людей» для «развития русского самоуправления и предпринимательства». Видимо всё-таки наше государство не справляется с прямыми обязанностями защиты граждан.¹⁴
Поэтому авторы предлагают организовать националистическое межмуниципальное самоуправление, в том числе и для защиты капиталистов.
Это не случайность. Организация основана владельцем акций «Ростелекома», основателем националистического канала «Царьград ТВ» и сети компаний «Царьград», заместителем Главы Всемирного Русского Народного Собора, миллиардером Константином Малофеевым.¹⁵
Сам олигарх не собирается помогать людям финансово, но организовывать агрессивные отряды – только рад.
Они помогают, но есть нюанс…
Социальная помощь большинству населения – не звучит как плохая затея, однако, читая подробнее, мы узнаём, что главное: «Посильная постоянная помощь тем, кто в ней нуждается из числа членов общины».
Эту мысль дополняет глава «Русской общины»: Всем желающим не раздают номер, с помощью которого можно «нажать тревожную кнопку». Ведь община – не благотворительная организация и не служба спасения:
«Сначала вы должны вступить к нам и быть активным членом общины – тоже помогать людям».¹⁶
Тем самым, организация стремится вовлекать всё большие массы, политизируя их под абстрактными соборно-националистическими лозунгами.
Реальная задача «Русской общины»: создание некого «братства» – под лозунгами «или вы с нами – или против нас».
Деньги, церкви, два ствола…
«В моём распоряжении четырёх армейских колонн, идущих на Мадрид, есть ещё и пятая – в самом городе».
– Эмилио Мола.¹⁷
На практике организация занимается боевой подготовкой. Националистов обучают стрельбе с оружия, действием в составе групп, постоянно физически готовят в купе со спаррингами для защиты «русских ценностей», подчинённых предпринимателям.¹⁸
Так, будущий глава Екатеринбургского отделения «Русской общины» совместно с русскими националистами в 2016 году был замечен в разгоне демонстрации таких же русских людей, направленной против строительства храма Святой Екатерины на месте сквера. Тогда тренер по самбо Игорь Черноскутов применил физическую силу как по отношению к протестующим, так и по отношению к полиции. Однако ему удалось избежать наказания, видимо, слишком ценный кадр.¹⁹
Сейчас же помимо дискредитации мигрантов в интернете, дружинники информируют органы, а также – принимают участие в рейдах.
Русская община стремится построить чётко-структурированную организацию, способную подавить любой протест граждан.
Они защищают ценности, но не людей…
Как у Джорджа Оруэлла, насилие и культивирование ненависти прикрывается защитой «русских традиций, культуры, духовности, семьи и традиционных ценностей». То есть абстрактными понятиями, которыми не накормишь и не согреешь трудовой народ. Зато этими лозунгами можно стравить угнетённых, имеющих общий экономический интерес людей друг с другом.
Организация дальше местного произвола не идёт, зато подготавливает почву для дальнейшей милитаризации. «Царьград» об этом прямо говорит:
«Русские берутся за ружья и выводят борьбу на новый уровень – зафиксированы первые результаты. Дружинникам остаётся дождаться ветеранов из зоны СВО».²⁰
То есть организация стремится использовать профессиональных, державших ружья солдат. В связи с ужасом войны, некоторые из них эмоционально нестабильны. Идеологическая подпитка может привести к агрессии, угрожающей жизни другим. Такие случаи возможны.
Прививаемые «традиционные ценности» (патриархат, набожность, слепое повиновение начальникам, подавление свобод) ведут к закабалению их столь «любимого» русского народа. Происходит переориентация на духовные ценности, потому что власть не справляется с удовлетворением материальных.
При этом в Конституции РФ написано, что носителем суверенитета и единственным источником власти в РФ является её многонациональный народ.²¹ Однако это противоречит потаканиям националистическим боевым дружинам.
В следующий раз «борцов за русскую нацию» бросят на разгон забастовки, где будут русские.
Борьба «Русской общины» против мигрантов – бесполезна.
Кому выгодны мигранты?
По мнению «Русской общины», мигранты – самая главная угроза для России. Они разрушают культуру, формируют диаспоры, совершают преступления и крадут рабочие места. Но почему же государство не противостоит этим «бандам»?
Рассмотрим его политику. Указ Президента РФ «О Концепции государственной миграционной политики Российской Федерации на 2019–2025 годы»:
«В связи с необходимостью актуализации целей, задач и основных направлений деятельности Российской Федерации в сфере миграции постановляю: 1. Утвердить прилагаемую Концепцию государственной миграционной политики Российской Федерации на 2019–2025 годы».
Концепция государственной миграционной политики РФ на 2019 - 2025 годы:
Глава II. Условия формирования и реализации миграционной политики, пункт 7:
«В 2012 - 2017 годах миграционный приток... компенсировал естественную убыль населения и стал источником дополнительных трудовых ресурсов для национальной экономики... Среднегодовая численность трудящихся-мигрантов составила около 3 млн. человек (3-4 процента от среднегодовой численности всех трудовых ресурсов). На территории РФ ежегодно пребывает около 10 млн. иностранных граждан и лиц без гражданства, постоянно или временно проживает в Российской Федерации более 1 млн. иностранных граждан».
Глава III. Цель, принципы и задачи миграционной политики, пункт 15:
«Основным источником восполнения населения РФ и обеспечения... трудовыми ресурсами должно оставаться его естественное воспроизводство. Миграционная политика является вспомогательным средством для решения демографических проблем и связанных с ними экономических проблем. Она должна быть направлена на создание благоприятного режима для добровольного переселения в Россию лиц (в том числе покинувших ее), которые способны органично включиться в систему позитивных социальных связей и стать полноправными членами российского общества».
Исходя из цитируемого документа, становится ясно, что бизнес нуждается в мигрантах.²² Это способ восполнения дефицита кадров, причём дешёвыф способ. Несмотря на стремление создать «благоприятный режим», мигрантов на практике угнетают. Почему?
Представим обычный русский православный завод с 30 рабочими. Предприятие выпускает товар «N».
Стоимость товара складывается из двух крупных частей:
Первая – это стоимость средств производства: сырьё, оборудование, энергия, всё то, что уже содержит в себе прошлый труд. Предположим, что на это приходится эквивалент 600 часов общественно необходимого труда.
Вторая – живой труд рабочих. Если 30 человек трудятся по 30 часов каждый, то суммарно они создают 30 × 30 = 900 часов новой стоимости.
Итого в товаре воплощено 600 + 900 = 1500 часов.
Но рабочие продают не труд, а способность трудиться – рабочую силу. Её стоимость определяется тем, сколько обществу нужно затратить, чтобы рабочий мог выживать, содержать семью и продолжать работать.
Пусть стоимость рабочей силы за этот период равна денежному выражению 450 часов. Эта сумма будет зарплатой. Но в процессе производства рабочие создали 900 часов новой стоимости. Разница между созданной стоимостью и зарплатой составляет: 900 − 450 = 450 часов.
Это прибавочная стоимость – источник прибыли, процентов, ренты, дивидендов и накопления капитала.
Прибыль возникает, потому что часть рабочего времени оказывается неоплаченной. Именно этот механизм и делает возможным существование капиталистического производства.
Дальше уже начинается распределение. Часть прибавочной стоимости идёт на расширение производства, покупку нового оборудования и найм работников. Часть присваивается владельцами предприятия как личный доход. Часть уходит банкам в виде процентов, государству в виде налогов, собственникам земли и недвижимости в форме ренты. Формы разные, источник один – неоплаченный труд.
Предприниматели нуждаются в мигрантах, поскольку из их труда можно получать наибольшую прибавочную стоимость. Но «дружинники» борются с иностранными рабочими, т.е. с симптомами, а не корнем заболевания.²³
Почему мигранты совершают преступления?
Мигрант – такой же рабочий, как и Ваня из Коломны. Различие кроется в правом статусе: Иван – гражданин Российской Федерации, Ахмед – иностранный рабочий. Иван – свой, Ахмед – чужой, «интеграцией» которого занимаются репрессивные органы вместо комитетов по культуре, спорту и туризму.
Средняя Азия Российским государством не воспринимается полноправным партнёром, из-за чего адаптацией работников из бывших советских республик просто не занимаются.
Что заменяет отсутствующие институты социальной и правовой защиты от ксенофобии для Ахмеда? Правильно – его диаспора, которая облегчит его бытовое существование в агрессивном и сверхконкурентном поле. Но эти национальные группы не интегрируются в российское общество. А изолированность ведёт и к маргинализации с дальнейшими последствиями.
Итог очевиден: атомизация рабочих и стравливание их между собой. Так легче ими управлять.
Это позволяет капиталу максимизировать прибыль за счёт неофициального труда не-граждан России. Иначе мигранты (как в 2020 году в профсоюзе «Курьер»²⁷) начнут объединяться с россиянами в борьбе за свои трудовые права. А граждане, наконец-то, найдут главных виновников в экономической нищете.
Сейчас правый популизм заложен в уста чуть ли не каждого парламентария: депутат Хинштейн назвал мигрантов чуждой России «цивилизацией», глава Совета по правам человека Валерий Фадеев выдвигал инициативу о введении школьных квот для детей мигрантов, а затем – предлагал создать для них специальные школы, партия «Справедливая Россия» предложила запретить мигрантам работать в аптеках, школах, такси и грузоперевозках, а «Новые люди» разработали нашумевший «Мигрант ID».²⁴
Раздутая «мигрантская угроза» помогает осваивать бюджет силовым структурам на облавы и координироваться с националистическими сообществами наподобие «Русской Общины».
От антимигрантской истерии получают бонусы и политики, и капиталисты, и силовые структуры. Проигрывает каждый рабочий.
Русский национализм – опасен России.
Россия – многонациональная страна, включающая в себя Татарстан, Башкирию, Удмуртию, Якутию и другие национальные субъекты. Национализм сводится либо к подчинению других народов, либо их отсечению от страны, то есть этническому сепаратизму.
Нужен ли «русский национализм» в стране, в которой не существует системного и культурного угнетения русской нации (если не подвязывать маргинальные идеи о «жидобольшевиках» в научный дискурс)? Безусловно, россиянам живётся непросто, но рост цен, инфляция и демографический кризис касается всех вне зависимости от цвета кожи. За эти неудачи несёт ответственность «народно-избранное» правительство.
Правительство не спешит решать проблемы. Вместо этого они ищут козлов отпущения. Помогает им в этом национализм с дружинниками.
Нужно противостоять «Русской Общине».
Те, кто сегодня останавливает русские марши на улицах, препятствуют националистическим взрывам в национальных республиках и странах бывшего Советского Союза, защищают наши права и наши свободы. Иначе завтра эти марши пройдут по нашим квартирам, и никто не будет спрашивать, хотим ли мы в них участвовать или нет.
С фашистскими силами невозможно договориться, они не понимают человеческого языка, потому что их идеология основана на нашем рабстве.²⁵
– Станислав Маркелов «Красная книга Антифа».
Фашисты в Италии говорили о пробуждении итальянского народа к активной осознанной жизни. Потом выяснилось, что лишь лояльные идеологии должны пробудиться, остальным уготована судьба раба. Жуткая тенденция намечается в стране, победившей фашизм.
Рост спонсируемых капиталом ультраправых группировок – вызов всем левым прогрессивным силам.
Пока мы прозябаем в диванных спорах, дружинники на улице с оружием в руках распространяют свои идеи. Пока мы бодаемся с социал-шовинистами, с фронтовиками разговаривают националисты. Что делать?
Марксистам сообща нужно доносить людям мысль о необходимости отстаивать общие экономические интересы. Не забываем при этом о людях с фронта, которые имеют точно такие же проблемы, как и любой заводской рабочий.
Но недостаточно просто указать на «злых буржуев», нужно на практике помогать юридически, финансово, организационно отстаивать свои права. Для этого нужны профсоюзы, кооперативы и другие виды объединений.
Кроме агитации националисты тренируются с оружием в руках. Они готовы в любой момент напасть. Нам нужно быть готовым защищаться, поэтому – тренируемся коллективами в спортзалах. Мы нуждаемся в антифашистах, способных защитить людей от агрессии ультраправых.
На ужин – строим организацию будущего
Но все эти мероприятия должны привести нас к партии, способной отстаивать интересы всех жителей России. Без выработки чёткой политической программы, основанной на изучении российского капитализма, людей привлечь не получится. Начнём с малого, закончим строительством коммунистической организации.
Как же решить миграционный вопрос?
Никаких дубинок, шовинизма и ксенофобии – только культура, спорт и дружба народов.
Во-первых, нужно побороть коррупцию на местах, но для этого – исчерпать класс собственников, которым выгодна дешёвая рабочая сила, находящаяся в нелегальном положения и неспособная из-за этого противостоять сверхэксплуатации. Уничтожение нелегальных потоков и плутократических схем обогащения возможно лишь через экспроприацию предприятий в пользу общественного управления в рамках пересмотра итогов приватизации. Без этого эффективно решить миграционный вопрос не выйдет.
Во-вторых, необходимо, чтобы интеграцией мигрантов занимались культурные общественные организации, а не репрессивные органы. Нужно выстраивать защиту иностранного рабочего, который, по существу, ничем не отличается от русского пролетария. Это пресечёт возникновение диаспор и этнической преступности вокруг них.
В-третьих, нужно бороться с расизмом на бытовом уровне, а для этого – требуется выстраивать новые взаимоотношения, основанные на интернационализме и взаимопомощи. Для этого необходимо обеспечить экономическую стабильность населения, уничтожить формы эксплуатации.
Так будет в новой построенной нами социалистической России будущего.