Майкл Бернс. Венец Нетленный.
October 20, 2020

Неделя 1. День 5.

ОТКРЫТИЕ

Когда мы в детстве включали телевизор,то обычно антенна улавливала пять - шесть каналов, а в хороший день - семь. У нас не было большого выбора, и мы не думали об этом. Очень не часто мы ходили в "Макдоналдс" и выбирали себе еду. Оглядываясь назад, я понимаю, что выбор был мизерным по сравнению с тем, что представлено в сегодняшних меню, но мы были просто счастливы. Мы выросли в мире, где был выбор, но он был определенно ограничен.

Теперь мы живем в мире (особенно в западных обществах), где выбор, кажется безграничным. Недавно я видел подростка в ресторане, который был полностью разочарован, потому что его выбор в цифровом дозаторе напитков больше не был доступен. Было более пятидесяти других вариантов напитков, но он был очень расстроен, потому что не мог получить доступ именно к той вкусовой комбинации напитка, которую хотел.

В наши дни мы тонем в выборе, который может быть положительным во многих отношениях, но есть и темная сторона последствий для нас. Жизнь-это баланс свободы, смысла и отношений. Когда у нас есть неограниченная свобода выбора, смысл резко падает, и результатом часто становится тревога. Мы становимся настолько зацикленными на своих собственных желаниях, что отношения также становятся проблемой. Для того, чтобы мы действительно были сообществом, несущим образ, мы должны найти здоровый баланс между этими тремя жизненно важными элементами свободы, смысла и отношений.


ОСТАНОВИТЕСЬ И ПРОЧТИТЕ



УГЛУБЛЕНИЕ

Большинство из нас, читающих это, живут в культурах, где свобода почти безгранична. Наши дни полны выбора. Мы можем иметь практически все, что захотим, в любое время, когда захотим. Мы, вероятно, даже считаем, что это хорошо. Как может свобода быть плохой? Чем свободнее мы будем, рассуждаем мы, тем мы будем счастливее. Одним из величайших стремлений нашей культуры является стремление к большей свободе. Мы стремимся к высшему благу полного выбора и автономии во всем, что мы делаем. Когда мы, как индивидуумы, обретем полную и ничем не обремененную свободу, тогда мы будем знать, что достигли вершины человеческого существования.

К сожалению, все это неправда. Не поймите меня неправильно, иметь определенную свободу-это хорошо. Но неограниченная свобода на самом деле лишает нас радости и счастья. Похоже, что получить все, что мы хотим, - это еще не все, что нужно. Автор и пастор Марк Сэйерс утверждает, что мы должны поддерживать тонкий баланс между свободой, общностью и смыслом, чтобы быть действительно реализованными.

Подумайте об уникальной балансовой шкале, которая имеет три платформы, а не обычные две. На каждой из этих трех платформ стоит чашка. Одна чашка символизирует свободу. Другая представляет общность. А третья символизирует смысл. Нам нужны все три этих элемента в нашей жизни, чтобы достичь целенаправленного и полноценного существования. Они должны уравновешивать друг друга.

Если свобода переполняет нас и мы получаем практически все, что хотим, тогда у нас не будет никакого смысла. Автор Экклеcиаста, обладатель изобилия, определенно боролся с поиском баланса в жизни и того, что в конечном счете принесет смысл. Вероятно, все мы можем согласиться с тем, что ребенок, получивший все, о чем он мог мечтать, станет очень избалованным и в конце концов не будет ценить то, что у него есть, потому что нет никакого значения ничему, если вы можете получить все. Наличие выбора во всем на самом деле является стрессом, поскольку мы теряем смысл.

Придание смысла нашей жизни требует, чтобы мы пожертвовали определенной долей автономии и самоопределяемой свободой. Мы должны иметь ограниченный выбор временами, чтобы обладать истинным смыслом того, что мы делаем. Подобным образом глубокое чувство цели и смысла жизни также ограничит общность. Мы не можем отождествляться и принадлежать всем без исключения группам и в то же время обладать чувством смысла в том, что мы делаем со своей жизнью.

Чтобы иметь значимые отношения, мы должны пожертвовать некоторой свободой и ограничить наши общественные связи. Но если все, что имеет значение, это сообщество, отношения и то, чего они хотят - мы можем быстро потерять всю свободу.

Наличие общности и смысла требует жертв. Жертва - это противоположность свободе. Это взаимосвязанная сеть. Слишком много свободы? Вы теряете что-то от общности и смысла, но отсутствие свободы также не является здоровым. Слишком много внимания уделяется обществу или коллективу? Свобода испаряется, и смысл может стать пустым или искаженным для индивида, но люди были созданы для общности, поэтому ее отсутствие разрушительно. Слишком много смысла может исказить нашу способность иметь отношения и не дает никакой свободы (вспомните радикальных террористов-смертников), но отсутствие смысла в жизни создает пустое и никчемное существование.

После разгрома в Вавилоне Бог смешивает и разделяет людей на группы, которые в конечном итоге станут нациями. То, что Бог разделил, люди не смогли бы собрать вместе, но у Бога есть четкий план, который он сообщает Аврааму. Он сделает потомков Авраама великим народом и восстановит единство народов через эту семью. Он не дает Аврааму подробностей, но однажды соберет народы таким образом, каким человечество не сможет сделать это самостоятельно.

Обратите внимание на баланс цели, который вплетен в повествование книги Бытия 12. Бог призывает Авраама к жертве. Он должен отказаться от комфорта и безопасности отцовского дома. Он должен отказаться от части своей свободы и выбора, идя по пути, который Бог проложил для него. Когда он это сделает, то создаст новую общину, построенную на божьих обетованиях, но он станет новой и отдельной семьей/нацией от других. Уравновешивая свою свободу и общность, он обретет высший смысл своей жизни.

Принимая призыв стать частью сообщества носителей образа, мы должны ограничить сообщество наших приоритетов и идентичности. Мы должны отказаться от части нашей свободы и предпочесть волю Божью своей собственной. Но когда мы делаем это, мы находим путь вперед к жизни, которая может обеспечить идеальный баланс свободы, сообщества и смысла.


ОТРАЖЕНИЕ

  1. Согласны ли вы с идеей, что мы должны пожертвовать некоторыми из наших свобод, чтобы найти истинное удовлетворение и смысл? Как вам это удалось в вашей собственной жизни?
  2. Какое сообщество вы приняли в качестве своего основного сообщества приоритетов и идентичности? Какие сообщества вам пришлось свести к минимуму, чтобы достичь этого?
  3. Закончите это письмо от вас к Богу:
“Дорогой Отец,
Я ищу тот же баланс свободы, общности и смысла, который Ты предоставил Аврааму. Однако я не чувствую, что всегда достигал этого, и временами я становился очень неуравновешенным. Чтобы действительно достичь равновесия, которое Ты нам предоставил, я чувствую, что должен сделать вот что. . .”

ПРАКТИКА

Чтобы прояснить свои мысли, напишите список свобод, которые вы имеете во Христе, а также выбор и свободы, от которых вы отказались, чтобы стать христианином. Затем напишите сообщество, которое стало вашим основным источником идентичности, безопасности, комфорта и приоритета. Кроме того, обратите внимание на сообщества, к которым вы могли бы принадлежать или которые отошли на задний план, чтобы вы смогли полностью идентифицировать себя с одним основным сообществом и принять на себя обязательства. Наконец, каков ваш основной смысл жизни? Как это значение мотивирует ваш постоянный выбор? Как только ваш список будет завершен, потратьте некоторое время на определение того, выглядит ли он так, как вы хотите, или у вас есть несколько трудных выборов, чтобы добраться до смысла и цели в жизни, которые Бог хочет для вас.