Филострат о Коринфе.

выборка по Джерому Мерфи О'Коннору "Коринф Святого Павла: Тексты и археология", третье издание, 2002 г.

ЖИЗНЬ АППОЛОНИЯ ТИАНСКОГО 4.22

И еще в одном наставил Аполлоний афинян. Они собирались в том театре, что под Акрополем, поглазеть на гладиаторские бои и увлекались этим зрелищем даже более, чем ныне увлекаются им в Коринфе. За большие деньги они покупали прелюбодеев, развратников, воров, грабителей, работорговцев и прочий сброд, давали им оружие и заставляли биться.

ЖИЗНЬ АППОЛОНИЯ ТИАНСКОГО 4.24

А на Истме, услыхав, как грохочут волны в Лехейской гавани, он промолвил: «Перерубят выю земле, но и не перерубят», — так он предсказал близкое строительство Истмийского канала, задуманное Нероном семью годами позже.

Нерон тогда покинул свою столицу и явился в Элладу, дабы выкликали его на Олимпийских и Пифийских ристаниях. На Нотме он также оказался победителем, был первым среди кифаредов и глашатаев, а в Олимпии — среди трагических поэтов. В эту-то пору, говорят, и затеял он прорыть насквозь Истм, чтобы Эгейское море соединилось с Адриатическим и чтобы пе приходилось всякому судну огибать Малейский мыс, но чтобы многие корабли, проходя через канал, могли избегнуть кружного пути.

Как же сбылось пророчество Аполлониево? А вот как: стали рыть канал от Лехейской гавани, однако же продвинулись не более чем на четыре стадия, как Нерон велел работы прекратить — по словам одних, из-за египетских мудрецов, кои рассуждали с ним о морях и сказали, будто Лехейские волны разольются и затопят Эгину; по словам других, запретил он канал из страха, как бы не взбунтовалась его держава. Так по слову Аполлония и выходило: Истм будет перекопан и не будет перекопан.

ЖИЗНЬ АППОЛОНИЯ ТИАНСКОГО 5.19

Деметрий рассказал, как на Истме повстречал среди землекопов Мусония в кандалах и обратился к нему с подобающим утешением, а тот-де стиснул свою кирку, воткнул ее с размаху в землю и, вскинувшись, отвечал: «Уж не огорчил ли я тебя, Деметрий, тем, что рою землю на благо Эллады? Ну, а когда бы ты увидел меня поющим под кифару вослед Нерону — каковы были бы твои чувствования?»

ЖИЗНЬ АППОЛОНИЯ ТИАНСКОГО 7.10

С таким вот умыслом Домициан и отписал проконсулу Азии, веля схватить тианийца и доставить его в Рим. Однако же Аполлоний с при сущей ему божественной прозорливостью все узнал наперед и сказал товарищам, что пора-де ему отправляться в некое сокровенное странствие.

Тем слова его напомнили древнюю славу Абариса, и решили они, что и у Аполлония сходные намерения 12, хотя он не объяснил решения своего даже Дамиду, с коим и уплыл в Ахайю. Сойдя на берег в Коринфе и почтив полуденное Солнце обычными обрядами, он в тот же вечер отбыл в страну италов и сикулов и так при попутном ветре и доброй волне на пятый день плаванья достиг Дикеархии.