Витрувий о Коринфе.

выборка по Джерому Мерфи О'Коннору "Коринф Святого Павла: Тексты и археология", третье издание, 2002 г.

10 КНИГ ОБ АРХИТЕКТУРЕ 4:1.1, 8-10

1. Коринфские колонны, за исключением их капите­лей, во всей своей соразмерности подобны ионийским; но высота капителей делает их соответственно более вы­тянутыми и стройными, так как вышина ионийской капи­тели составляет треть толщины колонны, а вышина ко­ринфской равняется всему поперечнику ствола. Таким образом, поскольку коринфские капители на две трети толщины больше, они сообщают, благодаря своей выши­не, более стройный вид колоннам…

8. Третий же ордер, называющийся коринфским, под­ражает девичьей стройности, так как девушки, обладаю­щие вследствие нежного возраста большею стройностью сложения членов тела, производят в своих нарядах более изящное впечатление.

9. Изобретение же его капители, согласно преда­нию, произошло таким образом: одна девушка, граждан­ка Коринфа, уже достигшая брачного возраста, заболела и умерла. После похорон ее кормилица, собрав несколько вещичек, которые эта девушка берегла при жизни, как зеницу ока, уложила их в корзинку, отнесла к гробнице и поставила на могилу, а чтобы они подольше сохранились под открытым небом, покрыла их черепицей. Эта корзин­ка случайно была поставлена на корень аканфа. Тем вре­менем, с наступлением весны, корень аканфа, придав­ленный этой тяжестью, пустил из своей середины листья и стебельки, которые, разрастаясь по бокам корзинки и прижимаемые в силу тяжести углами черепицы, принуж­дены были загнуться в виде оконечностей волют.

10. В это время Каллимах, которого Афиняне за изящество и утонченность его мраморных работ называ­ли κατατεχνος, проходя мимо гробницы, обратил внима­ние на эту корзинку и на нежность обросших ее молодых листьев. Восхищенный новизною вида и формы, он сде­лал для коринфян несколько колонн по этому образцу, определил их соразмерность и установил с этого времени правила для построек коринфского ордера.

10 КНИГ ОБ АРХИТЕКТУРЕ 5:5.1-7,8

1. Итак, основываясь на этих данных математической теории, нужно делать медные сосуды в соответствии с размерами театра. Сосуды же эти должно изготовлять таким образом, чтобы они, от прикосновения к ним, могли каждый с каждым издавать звуки в отношениях кварты, квинты и далее по порядку вплоть до двойной октавы.

Затем, расположив их по законам музыкальной теории в особые ниши, устроенные между сидениями театра, нужно поместить их так, чтобы они нигде не касались стен, были окружены пустым пространством и имели свободный промежуток со стороны своей верхушки. Ставят же их опрокинутыми, а со стороны, обращенной к сцене, под них подкладывают клинья, высотой не меньше чем в полтора фута. Против каждой такой ниши в проступях нижних ступеней оставляют отверстия длиной в два фута и вышиной в пол фута....

7. Пожалуй, кто-нибудь скажет, что в Риме из года в год строилось много театров, но что в них ничего такого в расчет не принималось.

Однако он в этом будет неправ, так как все общественные деревянные театры имеют много досчатых частей, которые непременно резонируют. Это же можно наблюдать на кифаредах, которые, собираясь петь на более высоких тонах, поворачиваются в сторону дверей сцены и таким образом пользуются их помощью для получения созвучия, отвечающего голосу. Если же театры построены из плотного материала, т. е. из бутовой кладки, тесаного камня или мрамора, которые не могут резонировать, то к ним должны быть применяемы вышеизложенные правила.

8. Если же спросят, в каком театре это было применено, то мы такого театра в Риме указать не можем, но зато они есть в разных местностях Италии и во многих городах Греции. К тому же мы имеем в качестве свидетеля Луция Муммия, который, разрушив театр коринфян, вывез его бронзовые голосники в Рим и из своей добычи посвятил их храму Луны.

Кроме того, многие искусные архитекторы, строившие театры в небольших городах, пользовались за недостатком средств глиняными сосудами, настроенными таким же образом, и, размещая их согласно вышеизложенной теории, добивались в высшей степени полезного действия.

10 КНИГ ОБ АРХИТЕКТУРЕ 8:4.1

1. Предварительные испытания и проверку источни­ков надо производить так: если источники текут открыто, то, прежде чем проводить из них воду, надо посмотреть и исследовать, каково телосложение у населения, живу­щего в окрестности данных источников. И если оно обла­дает телесным здоровьем, хорошим цветом лица, не изуродованными голенями и не гноящимися глазами, то источники будут совершенно доброкачественными. Так­же если будет вырыт новый источник и вода его при опо­ласкивании ею коринфского или другого сосуда, сделан­ного из хорошей меди, не оставляет пятен, она будет превосходной.