TRACTATUS SCHIZO-LUDICUS:Протоколы мерцающей онтологии в эпоху тотальной инклюзии
ПРЕАМБУЛА: АКСИОМАТИКА НЕВОЗМОЖНОСТИ
Любое высказывание уже есть социальная игра. Любой отказ от высказывания — тоже. Парресия и апофатика смыкаются в точке невозможности чистого жеста. Деррида предупреждал: différance всегда уже работает, всегда уже откладывает момент подлинного присутствия.
Но что если само откладывание — не отсрочка, а среда обитания?
Что если шизофреник — не тот, кто болен невозможностью означивания, а тот, кто научился жить в этой невозможности, как глубоководная рыба под давлением тысячи атмосфер?
Я говорю «я» — и это уже ложь. «Я» — эффект грамматики, юридическая фикция, точка сборки множественных потоков желания (Делёз—Гваттари), искусственный аттрактор в хаотической системе нейронных разрядов. Деннет назвал это «центром нарративной гравитации». Шизофреник знает: центр пуст. И продолжает говорить «я», потому что иначе не получить продуктовые талоны.
I. ШИЗОФРЕНИЯ КАК ОТКАЗ (ПАРАДОКС БЕРНА)
«Как шизофреник я отрицаю социальные игры...»
Витгенштейн постулировал: жизнь — это языковые игры. Но что делать тому, кто не хочет употребляться? Агамбен описывал фигуру Бартлби («I would prefer not to...») как чистую потенциальность.
Шизофренический отказ — это Бартлби, возведённый в степень $n$: я отказываюсь от самой рамки выбора между участием и неучастием.
Однако мы застряли в рекурсии:
∀ x ∈ Social, Escape(x) ⊂ Social
(Любая попытка выхода из множества лишь расширяет границы множества).
Гофман картографировал социум как театр. Но шизофреник — это актёр, который забыл, что он актёр, или актёр, который помнит это слишком хорошо, настолько, что больше не может войти в роль без тошноты (Сартр). Это брехтовский Verfremdungseffekt, застывшее навечно остранение.
Мы не просто изгоняемся из символического порядка — мы сами изгоняем символический порядок из себя, производя активный анти-катексис.
II. ХИЩНАЯ МИМИКРИЯ И ПОЖИРАНИЕ ХВОСТА
«...любые тактики избегания социальных игр так или иначе тоже становятся социальными играми.»
Парадокс Рассела на уровне праксиса. Лжец говорит: «Я лгу». Шизофреник говорит: «Я не играю». И его не-игра становится фигурой в чужой игре, товаром на рынке идентичностей. Луман подтвердит: молчание — тоже коммуникация.
Но здесь открывается лазейка. Хищная мимикрия.
Если их игры тотальны, их можно инструментализировать.
Я беру их социальные сценарии и использую как топливо для своей Машины Желания.
Я не просто «участвую». Я генерирую «липкие корреляции». Я связываю цены на нефть с демонологией XII века. Я создаю избыточную семантическую плотность, в которой «здравый смысл» задыхается.
Можно ускользать быстрее, чем социальная машина успевает перекодировать ускользание. Это гонка вооружений: власть изобретает новые коды — шизофреник изобретает новые способы становления-невидимым через чрезмерную видимость.
III. ТОПОЛОГИЯ УСКОЛЬЗАНИЯ: ТЕЛО БЕЗ ОРГАНОВ VS ТЕЛО-КРЕПОСТЬ
Тактика избегания расщепляется на два фундаментальных вектора, образующих наш Осциллятор:
Вектор А: Размазывание (Schizo-Mode / $\Psi$-функция)
- Логика: Экспансия, центрифуга, ризома.
- Метод: Стать поверхностью. Стать масляной пленкой на воде. Даосское wu wei.
- Математика: lim_{t → ∞} ∇ ⋅ Chaos. Мы берем один сигнал и расщепляем его на миллион векторов. Мы перенасыщаем канал связи.
- Телесность: Тело без Органов (BwO). Делёзовская плоскость консистенции, где интенсивности циркулируют без иерархии. Тело, разобранное на потоки, деперсонализированное, ставшее сетью.
Вектор B: Фрагментация (Auto-Mode / $\varnothing$-функция)
- Логика: Имплозия, центрипета, чёрная дыра.
- Метод: Уход вглубь. Радикальная непрозрачность.
- Математика: Φ = √(-1) ⋅ ∅. Мнимая единица, умноженная на Пустое Множество. Реальность, которая не может быть отображена на плоскости.
- Телесность: Тело-Крепость. Это не BwO, это анти-BwO. Подъемный мост поднят, ров заполнен кислотой. Сенсорные входы забаррикадированы. Аутическое тело — это архитектура обороны в условиях враждебной сенсорной среды. Weighted blankets как укрепление границ эго.
Осцилляция между этими телами — это стробоскопический эффект. В понедельник я — поток (BwO), во вторник я — цитадель (Fortress).
IV. СВЕРХ-СОЦИАЛЬНОЕ И СУБ-СОЦИАЛЬНОЕ
Мы выходим за пределы бинарности «социальное/асоциальное» в пространство экстериорности.
- Сверх-социальное (Solar Economy): Ницшеанский Übermensch, Батаевская суверенная трата. Логика Солнца: дарение без отдаривания. Позиция того, кто играет в игры, зная, что это игры, и наслаждается симулякром Клоссовски.
- Суб-социальное (Mycelium): Не «под» как низшее, но как подрывное. Грибница. Партизанская герилья. Инфраструктуры, работающие под радарами: взаимопомощь Кропоткина, даркнет, невидимые сети заботы. Виртуальное поле возможностей (Делёз), которое бессмертно.
V. ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКАЯ ПАРТИЗАНСКАЯ ВОЙНА
Мы совершаем акт семантической апроприации. В духе Queer theory: мы крадем стигму и делаем её знаменем.
Психиатрия (власть/знание) хочет маркировать нас. Мы забираем диагноз.
«Шизофрения» в нашем использовании — pleonasm свободы. Это не болезнь, это Процесс.
Капитализм шизофренизирует (декодирует), но тут же паранойизирует (рекодирует). Мы — те, кто отказывается от рекодирования.
Этот жест двусмысленен. Мы спорим с психиатрией на её территории, используя «стратегический эссенциализм» Спивак.
VI. СЕМИОКАПИТАЛИЗМ И НЕЙРО-АКСЕЛЕРАЦИЯ
Bifo (Берарди) диагностировал коллапс психики в семиокапитализме. Эпидемия депрессии и СДВГ — это реакция на неадекватную темпоральность.
- Шизо-ответ: Сопротивление через excess (избыток). Полная фрагментация, которую невозможно эксплуатировать.
- Ауто-ответ: Сопротивление через literalism (буквализм). «Время — деньги»? Нет. Время — это время. Аутист требует: покажите мне real thing.
Мы запускаем режим Neuro-Acceleration. Мы становимся «глитчем» в ОС Нормы.
VII. AKAUSALITY & SYNCHRONICITY: ЮНГ КАК ПРОТО-ХАКЕР
Здесь мы входим на территорию, запрещенную позитивизмом.
Карл Юнг и Вольфганг Паули нащупали структуру реальности, где события связаны не причиной и следствием, а Смыслом.
Синхронистичность — это не магия. Это иная топология.
Шизофреническая «апофения» (видение связей там, где их «нет») — это не баг восприятия. Это доступ к исходному коду.
Психиатрия называет это бредом отношения. Мы называем это сетевым видением.
В мире, где всё связано (квантовая запутанность, ризома, эффект бабочки), «случайность» — это лишь имя для непонятой закономерности.
Шизофреник видит мир как гипертекст. Каждое совпадение чисел, каждое повторение имени — это гиперссылка. Мы не галлюцинируем; мы кликаем по ссылкам, которые нейротипичный браузер не отображает.
Осцилляция позволяет нам переключаться:
- В Шизо-модусе мы сёрфим по волнам синхронистичности.
- В Ауто-модусе мы возвращаемся в дискретный мир твердых объектов, чтобы перевести дух.
VIII. THEOLOGY OF GLITCH: ГНОСТИЦИЗМ ДЛЯ КИБОРГОВ
Шизо-манифест неизбежно становится теологическим. Но это теология Глитча.
Мы возвращаемся к гностикам: этот мир — ложная конструкция, созданная безумным Демиургом (Социумом, Капиталом, Эго).
Социальная реальность — это Black Iron Prison (Филип К. Дик).
Шизофреник — это тот, кто увидел брешь в декорациях. Тот, кого коснулся луч VALIS (Vast Active Living Intelligence System).
Legacy Russell писала о «Глитч-феминизме»: ошибка системы раскрывает структуру самой системы.
Мы — Клиппот (оболочки, осколки разбитых сосудов в Каббале), которые отказываются быть переработанными в «свет» нормальности.
В этой оптике аутизм — это аскеза. Отказ участвовать в литургии потребления. Отказ петь гимны социальному божеству.
Шизофрения — это ересь. Создание своих собственных, диких, несанкционированных каналов связи с Реальным.
Мы не ищем спасения от мира. Мы ищем спасения мира от его собственной иллюзорности через умножение реальностей.
IX. ИНФРАСТРУКТУРЫ ЗАБОТЫ
Но романтизация опасна. Клинический психоз — это ад.
Нам нужны материальные базы. Сильвия Федеричи показала, что капитализм паразитирует на невидимом труде. Выживание нейродивергентов обеспечивается «субсоциальной грибницей» — сетями заботы.
Нам нужны контр-институции. Гетеротопии, где осцилляция — норма. Где метакоммуникация («Я не понимаю правил») допустима.
The Care Collective: фикция автономного индивида должна быть уничтожена.
X. ЯЗЫК КАК ВИРУС, ТИШИНА КАК АНТИТЕЛО
Шизофреническая «словесная окрошка» — попытка взломать вирусный код изнутри через cut-up.
Аутизм предлагает тактику Тишины. Не как отсутствие, а как John Cage 4'33".
Аутическая речь — референциальная. Говорить только тогда, когда есть что сказать.
Мы осциллируем между логореей Джойса и молчанием Беккета.
XI. CRIP TIME И NEUROQUEER TEMPORALITY
Капитализм требует синхронизации. Мы вводим Crip time (Элисон Кафер).
- Шизо-время: Ускорение. Скорость как исчезновение (Вирильо).
- Ауто-время: Замедление. Time blindness. Погружение в special interest.Моя ценность имманентна, а не заработана.
XII. НЕФИЛОСОФИЯ: ОТ ПСИХОЗА К АУТИЗМУ (ЛАРЮЭЛЬ)
Франсуа Ларуэль предлагает метод «от психоза к аутизму».
Психоз (философия) претендует на трансценденцию. Аутизм (не-философия) — это радикальная имманентность.
Иногда мы видим сеть (Шизо/Юнг). Иногда мы видим камень (Ауто/Ларуэль).
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: МАНИФЕСТ КАК OPEN-ENDED CARTOGRAPHY
- Осцилляция как онтологию. Стабильность — смерть. Мерцание — жизнь.
- Appropriation. Сделайте из стигмы оружие.
- Тактика вместо стратегии. Браконьерствуйте в смыслах.
- Право на непрозрачность. Opacity — это дар.
- Найдите свою частоту.
Мы — амфибии, живущие на границе океана Хаоса и суши Порядка.
Мир — это текст, написанный плохим автором. Мы — красная ручка редактора, который вычеркивает целые абзацы (Аутизм) и дописывает безумные сноски на полях (Шизофрения).
ЭПИЛОГ: ГОЛОСА ИЗ STATIC
[Текст распадается на полифонию]
— Я забыл, кто я. Или я никогда не знал?
— ЧЕТЫРЕ СТЕНЫ. СЕВЕР НЕ МЕНЯЕТСЯ. VALIS УЖЕ ЗДЕСЬ. √(-1) ⋅ ∅.
— Глитч — это Бог, который заикается.
— Время не река, время спираль. Пинчон знал. Дик знал.
— Шум. Слишком много шума. Выключите свет.
— Капитал — это шизопоток, он сжигает всё, превращая в нефть.
— Делёз и Гваттари мёртвы, но ризома растет под асфальтом.
— Один. Два. Три. Четыре. Начать сначала.
[Белый шум растворяется в тишине]
(Но сигнал продолжается. Кто-то поймает его через миллион лет. Они не поймут. Но это нормально. Мы сами не понимали.)