Великие достижения Партии в период социалистического строительства не могут быть перечеркнуты

Автор: Лян Чжу
Дата публикации: 28 августа 2017 г.
Источник: Журнал «Хунци Вэньгао» («Красное знамя»)

Генеральный секретарь Си Цзиньпин указал, что под руководством нашей Партии народ осуществлял социалистическое строительство в два исторических периода: до начала реформ и открытости и после их начала. Это два периода, которые взаимосвязаны, но имеют существенные различия, однако по своей сути оба являются практическим исследованием социалистического строительства под руководством нашей Партии. Это положение научно определяет внутреннее диалектическое единство двух периодов развития. В докладе на XVIII съезде КПК дана правильная оценка гигантских достижений, достигнутых под руководством Мао Цзэдуна в периоды новой демократической революции, социалистических преобразований и социалистического строительства, и особо подчеркивается, что «в процессе поиска, несмотря на серьезные неудачи, оригинальные теоретические результаты и огромные достижения, достигнутые Партией в социалистическом строительстве, предоставили ценный опыт, теоретическую подготовку и материальную базу для создания социализма с китайской спецификой в новый исторический период». Это конкретно указывает на отношения наследования и развития между двумя историческими периодами. Это имеет важное руководящее значение для нашего научного понимания и оценки более чем 60-летней истории со дня основания Нового Китая.

I

Под руководством первого поколения центрального руководства Партии во главе с товарищем Мао Цзэдуном, весь китайский народ после 28 лет кровопролитной борьбы сверг три горы, давившие на китайский народ, и окончательно положил конец трагической судьбе старого Китая как полуколониального и полуфеодального общества. В процессе революции (при осуществлении местной власти в отдельных районах) и после победы революции была создана целостная система политических и экономических институтов, гарантирующих, что народ является хозяином страны, защищающих национальную независимость и обеспечивающих быстрое развитие экономики и культуры. В частности, был утвержден государственный строй народной демократической диктатуры под руководством рабочего класса и на основе союза рабочих и крестьян, заложивший основу устройства Китайской Народной Республики; в качестве формы организации государственной власти была принята система народных собраний, основанная на принципе демократического централизма и соответствующая этому государственному строю; с учетом особенностей исторического развития китайской революции и для лучшего развития социалистической демократии была утверждена система многопартийного сотрудничества и политических консультаций под руководством Коммунистической партии Китая; с учетом национальных условий Китая и общей воли всех этнических групп была реализована система региональной этнической автономии в рамках унитарного государства; путем завершения социалистических преобразований частной собственности на средства производства была утверждена основная социалистическая экономическая система. Эти институты, отражающие народную демократию, заложили прочный фундамент для развития Китайской Народной Республики и гарантировали право народа быть хозяином страны; они являются фундаментальной связью, соединяющей два различных периода в историческом развитии Нового Китая, в полной мере отражая отношения наследования и развития между ними.

Новая демократическая политическая система Китая, включая государственный строй, форму организации государственной власти и демократические права народа, является выбором и требованием исторического развития современного Китая, институциональным результатом долгой борьбы китайского народа под руководством Коммунистической партии Китая. Они соответствуют национальным условиям Китая и обладают значительными преимуществами.

Во-первых, это институциональная гарантия сохранения и развития результатов китайской революции. В современном Китае, подвергавшемся унижениям со стороны иностранных держав, страдавшем от бедности и слабости, достижение национальной независимости и реализация национального процветания, то есть модернизации, стали двумя главными требованиями истории современного Китая. Однако в условиях тяжелых национальных бедствий, отсутствия независимости страны и угнетения народа невозможно было осуществить модернизацию. Мао Цзэдун, обобщая исторический опыт, неоднократно указывал: «Без независимости, свободы, демократии и единства невозможно построить по-настоящему крупную промышленность. Без промышленности не будет прочной обороны, не будет благосостояния народа, не будет процветания страны» («Избранные сочинения Мао Цзэдуна», т. 3, изд-во «Жэньминь», 1991 г., стр. 1080). «Производительные силы китайского народа должны развиваться, Китай должен превратиться в современную страну, страну, где люди будут сыты и одеты, в процветающую и могущественную страну. Для этого необходимо освободить производительные силы, уничтожить империализм и феодализм. Именно империализм и феодализм сковывали производительные силы китайского народа, и если их не уничтожить, Китай не сможет развиваться и прогрессировать, Китаю будет грозить опасность гибели... В чем цель революции? В том, чтобы прорвать этот гнет, освободить производительные силы китайского народа, освободить китайский народ и дать ему свободу. Поэтому прежде всего необходимо добиться независимости страны, а во-вторых – демократии. Без этих двух вещей Китай не сможет быть единым и процветающим» («Сочинения Мао Цзэдуна», т. 3, изд-во «Жэньминь», 1996 г., стр. 432). Это неопровержимая истина, доказанная историей современного Китая. Именно победа китайской революции принесла Китаю национальную независимость и народную демократию; социалистический государственный строй, созданный под руководством Коммунистической партии Китая, является важным воплощением результатов победы китайской революции. Этот результат не только позволил нам эффективно защищать государственный суверенитет и национальную независимость, избегая повторения трагедий истории современного Китая, но и открыл широкие перспективы для достижения национального процветания и великого возрождения нации.

Во-вторых, это фундаментальная гарантия реализации народной демократии. Учрежденный в нашей стране государственный строй народной демократической диктатуры представляет коренные интересы подавляющего большинства людей, он подтверждает, что народ пользуется широкими демократическими правами, что является политической предпосылкой для укрепления народной власти под руководством Коммунистической партии Китая. То есть, чем больше развивается народная демократия, тем прочнее становится народная власть. Исторически существовавшие государственные режимы, основанные на частной собственности, всегда представляли собой диктатуру меньшинства над большинством, но они не смели открыто признать эту классовую сущность своего господства, приукрашивая ее различными лживыми утверждениями. В длительном феодальном обществе Китая для маскировки императорской деспотии использовались феодальные суеверия о «божественном праве монарха» и «получении мандата от неба»; капиталистическое общество использует такие доктрины, как «демократия» и «свобода», пропагандируя свой «общенародный характер» и «универсальные ценности», чтобы скрыть сущность диктатуры буржуазии. С момента появления частной собственности и государства в человеческом обществе существовало стремление изменить это несправедливое положение, при котором меньшинство эксплуатирует и угнетает большинство, и ради этого велась неустанная борьба и поиск. И только пролетарское движение, получившее научное теоретическое руководство марксизма, действительно смогло перевернуть перевернутую с ног на голову историю. Таким образом, государственный строй народной демократической диктатуры гарантирует право народа быть хозяином страны, давая подавляющему большинству людей право быть настоящими хозяевами своей судьбы и подлинные демократические права. Это великое достижение китайской революции, которое также предоставило человечеству реальный путь для реализации его стремлений и поисков разумного будущего общества. Факты показывают, что политическая основа народной демократии в нашей стране чрезвычайно широка, и широкий народ пользуется установленными законом демократическими правами. Поэтому, чем больше развивается и совершенствуется социалистическая демократия, тем прочнее будет основа нашей власти.

Система народных собраний, реализуемая в нашей стране, является формой организации государственной власти, соответствующей государственному строю, ядро которой заключается в том, что народ является хозяином страны, что отражает сущностную характеристику народной демократической политики; она реализует принцип демократического централизма, который не только гарантирует, что народные собрания единолично осуществляют государственную власть, но и обеспечивает разумное разделение труда между различными государственными органами, каждый из которых выполняет свои обязанности, что делает ее высокоэффективной политической системой. В то же время, поскольку в ней отсутствуют внутренние силы, взаимно сдерживающие друг друга, она способна путем собственной корректировки постоянно совершенствоваться и развиваться.

С начала реформ и открытости суть прозападных тенденций, существующих в определенной степени в нашей стране, заключается в попытке направить политическую реформу по ложному пути слепого копирования американской модели. В последние годы так называемые призывы к «конституционной демократии» на самом деле сводятся к требованию изменить нашу конституцию по образцу американской, требуя слепого копирования западной системы разделения властей и парламентской демократии. Этот принцип разделения властей, используемый для регулирования злоупотребления властью внутри буржуазии, не только не может изменить буржуазную природу их демократии, но, наоборот, приводит к взаимному сдерживанию и нейтрализации государственной власти. Как справедливо заметил Дэн Сяопин: «Я часто критикую американских правящих кругов, говоря, что у них на самом деле три правительства. Конечно, американская буржуазия использует этот прием вовне для противодействия другим странам, но внутри страны они сами с собой дерутся, создавая проблемы» («Сочинения Дэн Сяопина», т. 3, изд-во «Жэньминь», 1993 г., стр. 195). Это явно не соответствует национальным условиям Китая. Поэтому в процессе политической реформы необходимо твердо придерживаться принципа организации государственной власти на основе демократического централизма, отражающего государственный строй народной демократической диктатуры, развивая и совершенствуя социалистическую демократию.

В-третьих, это важная основа и гарантия сохранения социалистического направления развития. История современного Китая неоднократно доказывала, что в исторических условиях, когда империалистические державы контролировали государственный суверенитет, Китай упустил историческую возможность достичь национальной независимости и национального процветания путем капиталистического развития; следовательно, неизбежным результатом новой демократической революции стало достижение национальной модернизации и великого возрождения нации через создание совершенно новой социалистической системы. Основное завершение социалистических преобразований частной собственности на средства производства в 1956 году ознаменовало утверждение основной социалистической экономической системы, основанной на общественной собственности на средства производства. Это великий поворотный пункт в истории Китая, глубокое значение которого, как указал Генеральный секретарь Си Цзиньпин, заключается в том, что «победа новой демократической революции и утверждение основной социалистической системы заложили фундаментальную политическую предпосылку и институциональную основу для всего прогресса и развития современного Китая». Это незыблемая основа Китайской Народной Республики. Реформы и открытость нового периода исходят из основных национальных условий первичной стадии социализма, изменяя прошлые единые формы общественной собственности, не соответствующие уровню развития производительных сил, но не меняя саму общественную собственность. Поэтому на начальном этапе реформ и открытости Дэн Сяопин неоднократно подчеркивал необходимость твердо придерживаться двух фундаментальных социалистических принципов: доминирующей роли общественной собственности и всеобщего процветания. В октябре 2016 года на Всекитайской конференции по партийному строительству на государственных предприятиях Генеральный секретарь Си Цзиньпин далее указал, что «государственные предприятия являются важной материальной и политической основой социализма с китайской спецификой, они являются важной опорой и надежной силой для правления и процветания нашей Партии», и что «мы должны непоколебимо укреплять, оптимизировать и расширять государственные предприятия». Мы должны осознавать и отстаивать доминирующее положение общественной собственности с политической высоты, поскольку вопрос о том, сохраняется ли доминирующее положение общественной собственности, является фундаментальным вопросом сохранения социалистической системы. Отсюда нетрудно понять, что цель бесконечных в наши дни ошибочных течений, таких как исторический нигилизм и неолиберализм, сосредоточена на атаках, порицании и попытках изменить доминирующее положение общественной собственности. Это заслуживает нашего высочайшего внимания.

II

В период социалистического строительства, несмотря на пережитые трудности и ошибки, достигнутые успехи были огромными и главными, создав прочную и многогранную материальную базу для модернизации и реформ и открытости в новый период. Два исторических периода до и после реформ и открытости никоим образом не оторваны друг от друга и тем более не являются принципиально противоположными. Нельзя использовать исторический период после реформ и открытости, чтобы отрицать исторический период до реформ и открытости, и нельзя использовать исторический период до реформ и открытости, чтобы отрицать исторический период после реформ и открытости.

Здесь следует отметить, что при оценке эффективности политики государства и общества должен существовать единый стандарт, который главным образом заключается в следующем: способствовала ли она развитию общественных производительных сил, способствовала ли она социальному прогрессу и создала ли она более благоприятные условия для выживания и развития народа. С точки зрения этого стандарта, достаточно просто сравнить с старым Китаем, чтобы ярко ощутить, что наша страна в период социалистического строительства достигла исторических великих успехов, которые в значительной степени способствовали экономическому развитию и социальному прогрессу. При этом следует понимать, что экономическое строительство Нового Китая неизбежно подвергалось влиянию и ограничениям со стороны следующих факторов. Во-первых, «старое общество оставило нам слишком мало». В 1949 году производство стали в нашей стране составляло всего 158 тысяч тонн. Мы не могли произвести ни одного самолета, ни одного танка, ни одного автомобиля, ни одного трактора. Неудивительно, что когда в 1964 году в Китае взорвалась первая атомная бомба, бывший исполняющий обязанности президента гоминьдановского правительства Ли Цзунжэнь, находившийся тогда в США, с восхищением заметил своему другу: «Мы не можем не признать, мы более 20 лет не могли произвести даже приличный велосипед, не можем не признать!» Такова была реальность старого Китая, и именно с этой базы начал свой путь Новый Китай. Во-вторых, после основания Нового Китая страна долгое время подвергалась строгой дипломатической, экономической и военной блокаде со стороны США и других западных капиталистических стран. В то время США и другие западные страны ввели против Китая технологическое эмбарго, включавшее на 500 с лишним позиций больше, чем против СССР и стран Восточной Европы. Китай не только не мог получить какую-либо помощь от развитых капиталистических стран, но даже обычная торговля и общение были крайне затруднены. В-третьих, нам не хватало опыта руководства масштабным экономическим строительством. Мао Цзэдун говорил: «Мы должны преодолеть трудности, мы должны научиться тому, чего мы не умеем» («Избранные сочинения Мао Цзэдуна», т. 4, изд-во «Жэньминь», 1991 г., стр. 1480-1481). Именно поэтому в этом процессе обучения было трудно полностью избежать некоторых ошибок и изгибов. Только глубоко понимая огромные трудности, с которыми столкнулось экономическое строительство Нового Китая, можно по-настоящему оценить, насколько ценными являются достигнутые нами огромные успехи.

Таким образом, хотя в этот период и произошли такие серьезные ошибки, как «большой скачок» и «культурная революция», огромные достижения в экономическом строительстве, социальном прогрессе и дипломатии не могут быть отрицаны или перечеркнуты. С 1953 по 1978 год среднегодовой темп роста валовой продукции промышленности и сельского хозяйства составил 8,2%, при этом среднегодовой темп роста валовой промышленной продукции составил 11,4%, а валовой сельскохозяйственной продукции – 2,7%. Эти темпы роста не только несравнимы с показателями старого Китая, но и являются быстрыми по сравнению с другими странами мира того времени.

Во-первых, была создана независимая и относительно полная промышленная система и система народного хозяйства. К 1966 году было построено и введено в эксплуатацию 1198 крупных и средних проектов сверх установленного лимита, что позволило в основном сформировать относительно полную промышленную систему. Были созданы новые промышленные сектора; электронная промышленность, нефтехимическая промышленность и атомная промышленность Китая в основном заложили свои основы именно в этот период, заполнив множество пробелов в китайской промышленности. Промышленная география значительно улучшилась: во внутренних и приграничных районах были построены современные промышленные и транспортные объекты различного масштаба, что в основном изменило ситуацию с аномальным развитием промышленности в старом Китае. В течение 10 лет «культурной революции» Партия и государство столкнулись с серьезными трудностями, и экономическое строительство также понесло серьезные потери. Но следует видеть, что в этот исторический период, благодаря тому, что Мао Цзэдун в определенной степени сдерживал разрушительную деятельность Линь Бяо и «банды четырех», и особенно благодаря напряженным усилиям таких старых революционеров, как Чжоу Эньлай, в основном были выполнены третий и четвертый пятилетние планы, построена группа крупных проектов, объем производства основных промышленных продуктов быстро рос, достижения в строительстве «третьей линии» позволили экономическому строительству в целом также получить определенное развитие.

Во-вторых, базовое строительство водного хозяйства на сельскохозяйственных угодьях приобрело первоначальные масштабы и дало очевидные результаты. Активное внедрение сельскохозяйственных технологий заложило основу для непрерывного роста сельскохозяйственного производства. Наряду со значительным ростом производства зерна и хлопка, был достигнут определенный рост и в производстве технических культур. В этот период силами сельских коллективов было построено более 84 000 крупных, средних и малых водохранилищ, которые и по сей день играют важную роль в орошении, выработке электроэнергии и защите от наводнений в сельскохозяйственном производстве.

В-третьих, уровень науки и техники значительно повысился. Китайские аэрокосмические технологии, которые сейчас вышли на передовые позиции в мире, начали свое развитие в 1956 году. В 1960 году Китай успешно запустил первую ракету-носитель. В октябре 1964 года и мае 1965 года Китай успешно провел два испытания атомных бомб, тем самым разрушив международную ядерную монополию. В октябре 1966 года Китай впервые успешно провел испытания по запуску ядерной ракеты; в июне 1967 года успешно взорвал первую водородную бомбу; в сентябре 1969 года впервые успешно провел подземное ядерное испытание; в апреле 1970 года успешно запустил первый искусственный спутник Земли; в сентябре 1971 года была построена и успешно прошла ходовые испытания первая атомная подводная лодка. Относительно прогресса в области науки и техники в этот период, символом которого стали «две бомбы, один спутник», Дэн Сяопин в 1988 году четко указал: «Если бы с 60-х годов в Китае не было атомной бомбы, водородной бомбы и не были бы запущены спутники, Китай не мог бы называться великой державой, имеющей важное влияние, и не имел бы такого международного статуса, как сейчас» («Сочинения Дэн Сяопина», т. 3, изд-во «Жэньминь», 1993 г., стр. 279). Это отражает уровень развития науки и техники и рост комплексной национальной мощи Китая в то время.

В-четвертых, были сформированы хорошие общественные нравы, социальный прогресс привлек всеобщее внимание. Правительство Китайской Народной Республики с максимальной скоростью очистило грязь и пороки, оставленные старым обществом, и сформировало хорошие общественные нравы. Были достигнуты значительные успехи в борьбе с коррупцией, противодействии феодальным суевериям, ликвидации неграмотности, развитии новой социалистической морали и планировании семьи. Средняя продолжительность жизни в стране является важным показателем, отражающим уровень комплексной мощи и социального прогресса государства. В период социалистического строительства средняя продолжительность жизни увеличилась с 35 до 65 лет. Для сравнения, в Индии в 1952 году средняя продолжительность жизни составляла 41 год, и только к 2011 году она достигла 65 лет, что на целых 35 лет позже, чем в Китае.

В-пятых, были достигнуты всемирно признанные успехи в дипломатии. Новый Китай неизменно придерживался независимой и мирной внешней политики, дифференцированно относился к разным странам в зависимости от их отношения к Китаю, устанавливал новые типы дипломатических отношений со странами мира, что в значительной степени повысило международный статус Нового Китая. Установление дипломатических отношений между Китаем и Францией в 1964 году прорвало цепь блокады Китая западными странами. В 1971 году были восстановлены все законные права Китайской Народной Республики в Организации Объединенных Наций. В 1972 году был организован визит президента США Никсона в Китай, что открыло дверь для нормализации китайско-американских отношений. К 1976 году из более чем 130 независимых стран мира дипломатические отношения с Китаем установили 110 стран. На международной арене Китай создал образ независимого и достойного государства, завоевал друзей и репутацию, внеся неоценимый вклад в укрепление результатов победы китайской революции, усиление социалистического строительства в Китае и содействие делу мира и прогресса человечества.

Факты неопровержимо свидетельствуют о том, что за первые 30 лет существования Нового Китая в процессе социалистического строительства были достигнуты огромные успехи, которые создали материальную базу для создания социализма с китайской спецификой в новый исторический период. Это нельзя перечеркнуть или отрицать. Без этих достижений в качестве основы реформы, открытость и модернизация в новый период были бы немыслимы. Исторические нигилисты, игнорируя факты, бесконечно преувеличивают ошибки, допущенные нашей Партией в экономической работе в тот период, и перечеркивают огромные достижения, достигнутые нашей Партией. Это крайне несерьезно и нарушает этический принцип уважения к фактам, который должен соблюдаться в академических исследованиях. Некоторые из них делают это с целью очернить историю, чтобы отрицать социалистическую систему и руководство Партии, пытаясь изменить социалистическое направление реформ, открытости и модернизации. Это, естественно, вызывает осуждение со стороны всех сознательных китайцев, включая соотечественников из Гонконга, Макао и Тайваня, а также встречает сопротивление честных зарубежных ученых. Американский ученый Морис Мейснер на основе анализа исторического фона и большого объема данных пришел к выводу, что модернизация в эпоху Мао Цзэдуна, отличавшаяся опорой на собственные силы китайского народа, является самой блестящей страницей в истории модернизации человечества.

Профессор Тайваньского университета Янь Юаньшу в своей статье в тайваньском журнале «Strait Review» («Хайся пинлунь») отметил: «Будущее Китая находится на материке, в тех 1,1 миллиарда китайцев, которые хранят в сердце позор "Опиумной войны" и ненависть к "Восьмилетней войне сопротивления"! Они, одетые в лохмотья, создали атомную бомбу, водородную бомбу, нейтронную бомбу; они, сидя в выгребных ямах, запускают ракеты "Чанчжэн"; они своими руками, лепившими глину, устанавливают мировые рекорды; они, стерев себе ягодицы, завоевали 12 золотых медалей Азиатских игр в академической гребле; они восстановили Таншань, сделав его образцовым городом мира по версии ООН», они «открыли месторождение нефти Дацин, освоили Северную Великую Пустошь, возвели плотину Гэчжоуба, перегородив реку». «Люди на материке говорят, что они прожили одну жизнь, но испытали страдания за две. Это пронзительные слова, полные боли, но они также вызывают глубокое уважение. Спросите себя: если бы они не испытали страдания за две жизни в течение одной жизни, как бы они могли достичь достижений за две, а то и за три жизни?» Поистине верные слова!

III

Опыт, как положительный, так и отрицательный, накопленный Мао Цзэдуном в процессе поиска путей построения, укрепления и развития социализма, содержит стратегические размышления и теоретические достижения, имеющие глубокое руководящее значение, и является ценным достоянием для создания социализма с китайской спецификой в новый период.

Вскоре после утверждения социалистической системы в нашей стране состоялся XX съезд КПСС и было обнародовано секретное выступление Хрущева. В таких исторических условиях Мао Цзэдун выдвинул задачу второго сочетания марксизма-ленинизма с китайской действительностью. 17 марта 1956 года на заседании Секретариата ЦК КПК, обсуждавшем секретное выступление Хрущева, Мао Цзэдун заявил, что секретное выступление Хрущева показывает, что СССР, КПСС и Сталин не были правы во всем, и это разрушило суеверия. Именно это позитивное влияние освобождения мысли, вызванное разрушением суеверий, открыло путь для размышлений и поисков китайских коммунистов относительно собственного пути строительства. В 1956 году, глубоко обобщив внутренний и международный исторический опыт, Мао Цзэдун решительно выдвинул задачу поиска собственного пути строительства и в рамках этой исторической задачи ответил на ряд важных вопросов прошлого и настоящего, международных и внутренних, тем самым заложив прочную идеологическую и теоретическую основу для выбора собственного пути строительства. Именно поэтому в нашем трудном деле прокладывания нового пути мы смогли выдержать любые бури. А когда мы допускали ошибки, нам было легче вернуться к правильным идеям и исправить их, что позволяло нам сохранять правильное направление развития. Это является глубокой причиной того, что наша Партия твердо шла по собственному пути строительства и не сбивалась с пути.

В этот период теоретические размышления и теоретическое строительство первого поколения центрального руководства Партии во главе с Мао Цзэдуном были многогранными. Например, размышления Мао Цзэдуна о пути социалистического строительства, подходящем для национальных условий Китая, были связаны с тем, как извлечь уроки из опыта и ошибок СССР. Именно на основе обобщения практического опыта социалистического строительства в Китае и глубокого размышления над ошибками, допущенными Сталиным, а также на основе масштабных исследований, Мао Цзэдун сделал важный доклад «О десяти главных отношениях». «О десяти главных отношениях» имеет долгосрочное руководящее значение для социалистического строительства и реформ в Китае, и это проявляется не только в том, что начатые с этого момента поиски уже затрагивали сферы экономики, политики и культуры и начали касаться реформ в области системы, достигнув определенной глубины; более важно то, что это отражает основной дух, который проявляется в следующих трех аспектах: во-первых, прочное удержание темы поиска, заключающейся в нахождении пути строительства, подходящего для национальных условий Китая, а не в поиске других путей в отрыве от основных национальных условий Китая и основных принципов социализма. Во-вторых, ключевым моментом является правильное отношение между сохранением независимости и самостоятельности и обучением у других стран. Мао Цзэдун выдвинул лозунг обучения у других стран именно в процессе поиска собственного пути строительства, и отметил, что для выдвижения этого лозунга требуется определенная смелость. Это объясняется не только тем, что нужно отбросить спесь великой державы и подчеркнуть необходимость учиться на протяжении десяти тысяч лет, но и главным образом тем, что нужно учиться у развитых западных стран. Однако такое обучение никоим образом не означает слепое копирование; нужно учиться тому, что полезно для нас, и решительно отвергать все гнилое; при обучении у других стран важно усваивать и интегрировать, сочетать иностранное с китайским, создавая новое с китайской спецификой; в процессе обучения у других стран необходимо развивать национальную гордость и уверенность в себе. В-третьих, центральным моментом является борьба с догматизмом. VII съезд Партии, утвердив маоцзэдуновскую мысль в качестве руководящего указателя для всей работы Партии, четко выдвинул необходимость борьбы с любыми догматическими или эмпирическими отклонениями, главным образом с догматизмом. Можно сказать, что эти мысли и по сей день остаются чрезвычайно важными и обладают сильной актуальностью.

Еще одним примером является опубликованная Мао Цзэдуном в июне 1957 года работа «О правильном разрешении противоречий внутри народа», которая с философской высоты ответила на важную задачу, стоящую перед эпохой, и стала самым ранним и очень важным исследованием и ответом нашей Партии на исторический вопрос «что такое социализм и как его строить», что заложило чрезвычайно важную теоретическую основу для укрепления и развития социализма. Его учение об основных противоречиях социалистического общества является обогащением и развитием марксистского материалистического понимания истории и учения о государстве, а также важным вкладом в теорию научного социализма. Мао Цзэдун впервые в истории марксистской философии определил открытые классиками два противоречия – между производительными силами и производственными отношениями, между экономическим базисом и надстройкой – как основные противоречия общества и утверждал, что эти социальные противоречия пронизывают весь процесс развития человеческого общества. Он конкретно проанализировал различные особые противоречия социалистического общества и их взаимосвязь, этот анализ охватывал противоречия во всех сферах экономической, политической, культурной и общественной жизни китайского общества, включая противоречия между врагами и нами и противоречия внутри народа, указывая, что эти противоречия, как и в предыдущих обществах, определяются и ограничиваются основными противоречиями общества. Исходя из этого, он сделал важный вывод: «В социалистическом обществе основными противоречиями по-прежнему остаются противоречия между производственными отношениями и производительными силами, между надстройкой и экономическим базисом». Именно из анализа особых противоречий социалистического общества Мао Цзэдун пришел к выводу, что в социалистическом обществе по-прежнему существуют эти два основных социальных противоречия, что является его важным вкладом в теорию научного социализма и имеет важное практическое руководящее значение для укрепления и развития социализма.

Задача второго сочетания марксизма-ленинизма с китайской действительностью, выдвинутая Мао Цзэдуном, является исторической задачей, требующей долгосрочного практического исследования. Если первое сочетание марксизма-ленинизма с китайской действительностью, осуществленное Партией в период новой демократической революции, было завершено на основе обобщения опыта двух побед и двух поражений, то перед лицом новой задачи «что такое социализм и как его строить» в Новом Китае Партия также пройдет через исторический процесс практики, познания, снова практики и снова познания, в ходе которого неизбежны некоторые неудачи и ошибки, что является не чем иным, как нормальным историческим явлением. Несмотря на это, мы должны объективно признать, что многие проницательные идеи, выдвинутые Мао Цзэдуном в процессе поиска, действительно подготовили важную идеологическую и теоретическую основу для создания теории социализма с китайской спецификой. Поиск Мао Цзэдуном ответа на вопрос о том, как предотвратить изменение цвета Партии и государства, в теории и на практике временами попадал в тупик. Однако, начиная с предупреждения о том, что Хрущев на XX съезде КПСС выбросил «два ножа» – Ленина и Сталина, он дал самый ранний и четкий ответ на стратегию «мирной эволюции» враждебных западных сил и выдвинул ряд стратегических концепций по предотвращению «мирной эволюции». Это имеет важное руководящее значение для укрепления социалистической системы в нашей стране и обеспечения правильного направления социалистического строительства в нашей стране.

В своей речи на торжественном собрании, посвященном 120-летию со дня рождения товарища Мао Цзэдуна, Генеральный секретарь Си Цзиньпин дал высокую оценку историческим заслугам Мао Цзэдуна, указав: «Товарищ Мао Цзэдун внес неоценимый вклад в победу новой демократической революции в Китае, успех социалистической революции, всестороннее развертывание социалистического строительства, а также в достижение независимости и возрождения китайской нации, освобождение и счастье китайского народа». Это абсолютно правильный вывод, полностью соответствующий историческим фактам, а также мощный отпор течению исторического нигилизма.

https://www.dswxyjy.org.cn/n1/2017/0828/c398751-29498805.html?spm=a2ty_o01.29997173.0.0.35a4c921OhojZv