Табличка из Армагеддона

Тель Мегиддо — курган (тель) на вершине холма (~20 м над долиной), в древности соединявший Египет с Месопотамией.

Уникальная многослойная структура — около 30–35 уровней от неолита (≈8300 г. до н. э.) до персидского периода (≈4 в. до н. э.).

Крепостная система и ворота — обнаружено четыре очереди ворот эпохи Железного века, включая знаменитые «шестикамерные ворота» (ранее связывались с Соломоном, но, скорее всего, относятся ко времени династии Омридов — ≈ IX в. до н. э.).

Хозяйственные комплексы — найдены сооружения, идентифицированные как «конюшни», хотя не все исследователи согласны с этой интерпретацией. Возможны также склады или казармы.

Религиозные и погребальные объекты — раннегосударственные алтари, особые храмы, гробницы. Всё указывает на важность города для хананейских и израильских культур.

Сокровище Мегиддо — амулеты, серьги из золота и серебра (≈1100 г. до н. э.), найденные в «пивном горшке» — уникальная находка, отражающая культурные связи с Египтом.

Изделие из слоновой кости XIII–XII вв. до н.э., найденное в Мегиддо (Мегидоне), — один из самых интересных и ценных экспонатов, оставшийся от хаананской цивилизации.

Вполне возможно, этот предмет крепился через отверстия к рукоятке царского меча.

На дощечке изображены две сцены.

Справа — король Мегиддо возвращается на колеснице после победоносного сражения. За ним следует оруженосец с египетским мечом. Два обнажённых ханаанских пленника со связанными сзади руками привязаны к коням. Нагота на древнем Востоке — признак унижения и рабского положения. Шапки определённой формы служат своеобразной характерной идентификацией происхождения проигравших битву. И хотя шлемы пленников напоминают филистимские, однако характерные бородки и, похоже, обрезание скорее свидетельствуют об одном из многочисленных ханаанских племён.

Слева — сцена пира в честь победы. Правитель восседает на великолепном троне в виде божественного животного — херуфима, положив ступни своих ног на подножие. Царь пьёт из чаши вино, рядом с ним стоит женщина, возможно, его супруга, которая передаёт ему лотос — древний символ царской власти. В центре изображена ещё одна женщина, играющая в честь победителя на кинноре, струнном музыкальном инструменте. Позади трона художник зафиксировал виночерпиев и двух животных. Можно предположить, что для развлечения пирующих зверь (барс?) набрасывался на лань.

Рисунок является настоящим произведением искусства.

Изображение из Мегиддо имеет некоторое соответствие с древнейшим текстом Писания — триумфальной одой Деборы, посвящённой победе над ханаанским царём Сисрой:

«Пришли цари, сразились, тогда сразились цари Ханаанские в Таанахе у вод Мегиддо, платы серебром они не брали (бескорыстно).
С неба сражались — звёзды с путей своих сражались с Сисрою.
Поток Кишон увлёк их, поток Древний, поток Кишон…
Попирай, душа моя, силу (врагов)!
Тогда ломались копыта конские от бега, от бега сильных его…
В окно выглядывает и вопит мать Сисары сквозь решётку:
что долго не идёт конница его, что медлят колёса колесниц его?
Умные из её женщин отвечают ей, и сама она отвечает на слова свои:
верно, они нашли, делят добычу, по девице, по две девицы на каждого воина,
в добычу полученная разноцветная одежда Сисре,
полученная в добычу разноцветная одежда, вышитая с обеих сторон,
снятая с плеч пленника» (Суд. 5).

Битва сынов Израиля против Сисры состоялась возле Мегиддо. В ней повествуется о ханаанских колесницах — самом грозном оружии того времени. Также о знатных пленных, с которых сняли одежду, что соответствует изображению, найденному в царском дворце Мегиддо.

Интересно, что в песне Деборы говорится о колесницах Сисры, попавших в водоворот некогда бурной реки Кишон. Кто знает — может, именно эта история и породила рассказ о колесницах египетского фараона, потонувших в водах Красного моря.

Рами Юдовин