Иисус Христос как объект поп-арта: краш, кринж или крип?
Превращение образа Господа нашего Иисуса Христа в объект поп-арта — душепагубная и опасная тенденция.
1. Утрата благоговения
Заповедь Господня запрещает использовать имя Божье «всуе». Господь — не «бро» и не модный аксессуар. Когда мы превращаем Христа в фигурку из кубиков лего или в картинку «Buddy Christ», мы стираем дистанцию между Творцом и тварью. Исчезает священный трепет перед Тем, Кто пострадал за грехи мира. Христианское искусство призвано направлять наши взоры к небесам, а поп-арт низводит Бога до уровня потребительского фастфуда.
2. Подмена истинной человечности карикатурой
Мы исповедуем, что Иисус — истинный Бог и истинный Человек. Однако Его человеческая природа — не супергеройские доспехи из комикса Marvel. Это плоть, избитая плетью, голова, израненная шипами, и руки, пронзенные гвоздями ради нашего спасения. Не случайно Господь даровал нам единственный способ прикоснуться к Телу Христову — в Таинстве Причастия, и даже в этом случае прикосновение без благоговения, без рассуждения о Теле Христовом грозит легкомысленному причастнику осуждением, болезнью и смертью. Делая же из Христа «милую игрушку», мы совершаем худший вид святотатства: заглушаем или убиваем серьезное отношение к Его воплощению и смерти. Христос поп-арта не может спасти от ада, он может только развлечь.
3. Выхолащивание благой вести
Защитники «Иисуса» из кубиков лего и прочих подобных поделий обычно говорят, что это способствует миссии. Но это заблуждение. Слово Божье обладает силой само по себе (ср. Рим. 1:16) и не нуждается в человеческих уловках, чтобы быть действенным и производить в людях веру. Стремясь сделать Христа «понятным», «прикольным» или «модным», мы на самом деле предлагаем миру суррогат. Пустышку. Вместо того чтобы возвышать людей до святости Евангелия, мы опускаем Евангелие до уровня завлекательных маркетинговых слоганов.
Нюанс: где грань?
Важно различать педагогику и кощунство:
- Детская Библия с добрыми иллюстрациями — это хорошо, это наставление в вере.
- Мятные леденцы «Jesus mints» или мемы, где образ Христа используется ради смеха, как шутка, — посягательство на святость Бога.
Итог
Христианство — религия парадокса и креста, а не религия комфорта и дизайна. Мы познаем Христа в Слове и Таинствах, а не в отделе игрушек и не в развлекательных картинках из социальных сетей. Игрушечный Христос ведет к игрушечной вере, которая рассыпается при первом же серьезном жизненном испытании.
P. S.
Несколько ключевых текстов для размышления.
«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно».
Речь не только о прямом богохульстве. «Напрасно» – значит, пусто, легкомысленно, без страха Божьего. Это и клятвы «Богом клянусь», и шутки «про Бога», и формальные молитвы без сердца. Имя – это Сам Бог, Его слава и авторитет.
«…принесли пред Господа огонь чуждый… И вышел огонь от Господа и сжёг их… Тогда сказал Моисей Аарону: вот о чём говорил Господь: “приближающихся ко Мне освящу, и пред всем народом прославлюсь”».
Бог показывает, что к Нему нельзя приступать «по‑своему», как нам заблагорассудится, игнорируя Его порядок. Благоговение подразумевает почитание и послушание.
«Наблюдай за ногою твоею, когда идёшь в дом Божий… Не торопись языком твоим… ибо Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги».
Молитва, пение, проповедь – не перформанс и не фон для чего-то другого. Бог слышит каждое слово. Лучше произнести меньше слов, но угодных Ему.
«Будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий».
Новый Завет не отменяет страха Божьего. Благодать не превращает Бога в «своего парня», а дарует нам прощение грехов и избавление от вечной погибели.
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт».
Любая попытка «поиграть» с Богом – самообман. Он читает в нашем сердце и видит мотивы всех наших слов и поступков.