Модерн и его последствия для религии
В философском плане модерн характеризуется поворотом к личности, главенством эпистемологии и верой в силу разума, опирающегося на опыт. Наука становится доминирующей парадигмой: стремление к знаниям на благо человечества путем манипулирования окружающей средой. И модерн преуспел в этом. Конечно, есть и сомневающиеся. Уже в XVIII веке, siecle de la lumière, Жан Жак Руссо, считал цивилизацию проблемой, а не решением. Но в целом эпоха модерна с чистой водой и водопроводом, развитием медицины, увеличением продолжительности жизни и улучшением условий жизни благодаря химическим технологиям была успешной - так считают многие. Однако для христианства этот успех не был безоговорочным. Конечно, эпоха модерна как «эпоха исследований» (с западной...
Две разновидности разума
В следующих случаях принцип Писания отвергается, и вместо него в роли учителя в церкви выступает человеческое «я».
Тезисы о помолвке и супружестве
1. Тождественна ли современная помолвка еврейскому обручению в Ветхом Завете?
Лютер, 95 тезисов и индульгенции
Интересно, что даже в 1516 году Лютер в первую очередь критиковал не столько внешние злоупотребления индульгенциями (об этом многие говорили и раньше), сколько ложное чувство безопасности, которое возникало у тех, кто приобретал индульгенции. Эта практика порождала отношение, полностью противоречащее истинному смыслу покаяния. Она не побуждала людей к тщательному исследованию своей жизни и последующему обращению к Богу за прощением и утешением. Скорее, как писал один автор, она давала людям духовный чек, выписанный на их имя, чтобы покрыть временные взыскания за все прошлые грехи, и исповедальное письмо, гарантирующее освобождение от всех обыденных проступков в будущем. И все это за определенную плату! Даже римские историки признают...
Адвентистский газлайтинг
Каспарс Озолиньш, адъюнкт-профессор толкования Ветхого Завета в Южно-баптистской богословской семинарии
Поклонение и развлечение
Второй важный вопрос касается разницы между развлечением и поклонением. Развлечение ориентировано на человека, а поклонение - на Бога. Это тоже культурный феномен, который затрагивает Церковь и церковное богослужение. Нил Постман возлагает ответственность за это явление на телевидение, которое "говорит только одним настойчивым голосом - голосом развлечения".
Поклонение: для «внутренних» или для «внешних»?
Если выбирать формат поклонения, ориентируясь на наименьший общий знаменатель, это не только ограничит возможности использовать лучшие христианские традиции, но и позволит светским идеям и концепциям определять ход богослужения в отрыве от Бога и Его Слова. Я бывал на пасторских конференциях и слышал, как выступавшие лютеране называли проблемой своих прихожан, которые противятся переменам, потому что не хотят расти. Специалисты по церковному росту говорят нам, что удовлетворение потребностей невоцерковленных людей должно заботить нас больше, чем удовлетворение потребностей тех, кто верит в Иисуса Христа и поддерживает Церковь и пожертвованиями, и верным и регулярным участием в ее жизни. Да, наше демократическое общество неодобрительно...
Богослужение — для верующих или для неверующих?
Один важный вопрос касается взаимоотношений между поклонением и благовестием. Используем ли мы поклонение для благовестия людям, или же мы благовествуем людям, чтобы они могли поклоняться? Для кого в первую очередь предназначено поклонение - для верующих или для неверующих? Для «воцерковленных» или для «невоцерковленных»? Ответ на этот вопрос имеет серьезные последствия. Если поклонение в первую очередь предназначено для верующих, которые уже принадлежат к церкви, можно ожидать, что форма поклонения будет это отражать. Иными словами язык, идеи, символы, музыка — все будет «для своих». «Постороннему», тому, кто еще не стал христианином и членом церкви, такой подход непременно покажется «чуждым», потому что он приведет к появлению формы...
Действительно ли все вокруг "смотрят на вас"?
Одно из последствий того, что вы являетесь пупом собственной Вселенной, заключается в легкости, с которой вы переоцениваете свое значение в этой Вселенной как в лучшую, так и в худшую сторону… Вот действительно интересный результат: в ходе эксперимента супруги преувеличивают свою ответственность и за негативные действия! Они обнаружили склонность принимать на себя ответственность бо́льшую, чем это возможно с логической точки зрения, даже за такие действия, как «пререкания и споры друг с другом». Сосредоточенность на себе самом означает также уникальное осознание собственных недостатков и ошибок…
