Соблазн и Божье Слово
Когда Господь впал в руки Своих врагов и был умерщвлен на кресте, все надежды, которые ученики питали относительно Его славы, рухнули. Два ученика, шедшие в Эммаус, откровенно признали это: "А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля", — как бы говоря: теперь все кончено; мы надеялись на иное, нежели то, что получилось. Иудеи испытали еще больший соблазн, ведь, поскольку Господь умирал такой позорной смертью и не хотел Себя спасать, они считали Его —несмотря на чудеса и проповеди — самозванцем и издевательски требовали, чтобы Он сошел с креста, если Он Сын Божий, чтобы они поверили в Него. Иудеи ненавидели Иисуса, а ученики любили Его; иудеи радовались Его несчастью, а ученики были опечалены и обескуражены. Несмотря на столь разное отношение к Христу, все они, и ученики, и иудеи, думали, что теперь с Ним покончено, и что Он не истинный Мессия.
Но как объяснить такие мысли и такой соблазн? Все просто: они упустили из виду Писание и не изучали прилежно пророков. Ведь в Пророках (Ис. 53) сказано, что Мессия должен пострадать и умереть. Писание (Ис. 53) говорит, что Он должен быть "к злодеям причтен". В псалме 40 и в 11-й главе Захарии мы читаем, что "человек мирный, на которого Он полагался", предаст Его и продаст за "тридцать сребреников". В псалме 21 ясно сказано, что воины будут делить Его одежды между собой и бросать жребий о Его одеждах, а псалом 68 предсказывает, что, когда Он ощутит жажду, страдая на кресте, Ему дадут пить уксус. Было предсказано, что ни одна кость Его не будет сокрушена, и что копье пронзит Его бок (Исх. 12, Зах. 12 и т. д.). Итак, если бы ученики и иудеи внимательно изучили писания пророков, вместо вместо того, чтобы соблазниться страданиями и позорной смертью Христа, они нашли бы в этом утешение. Если бы они изучили Писание, тот факт, что все произошло именно так, как предсказал о Христе через пророков и в псалмах Святой Дух, Который не может ни лгать, ни ошибаться, привел бы их к твердому выводу, что Христос действительно Мессия. Однако они не внимали Писанию, а потому не смогли противостоять соблазну, который, подобно наводнению, захлестнул их, так что они полностью потеряли Христа.
Апостолы на собственном опыте убедились в том, что отступать от Писания и не следовать ему опасно, поэтому они постоянно цитируют Писание, когда пишут историю Страстей. Таким образом, они как бы говорят: "Кажется нелепым, что распятый Иисус, столь жалко висящий на кресте, с которым так жестоко и безжалостно обошлись солдаты, может быть Сыном Божьим и истинным Мессией. Но давайте не будем соблазняться о Нем! Если мы примем во внимание то, что Святой Дух уже давно предсказал через пророков о Мессии, мы увидим, что этот Иисус — истинный Мессия, и что Он принял то, что должно было принять Мессии. Не подлежит сомнению, что, если мы не держимся Слова, то не сможем защитить себя от малейшего соблазна. Мы погибнем, если не найдем прибежище в Слове.
По этой причине каждый должен бежать от сектантов и фанатиков, таких как папа, сакраментарии и прочие пытающиеся подменить записанное Слово человеческими идеями, так, словно за ним гонится сам сатана. Если мы уступим им, то как бы шагнем со скалы в зыбучие пески, где, чем больше мы пытаемся найти опору, тем глубже тонем, и где спасти самого себя невозможно. Одно лишь Слово Божье есть истинная и прочная скала, дающая твердую опору. Поэтому если ты хочешь идти правильным путем, удостоверься, что у тебя есть Слово Божье. Когда Христос говорит: "Сие есть Тело Мое", "Сия есть Кровь Моя", — верь, а не следуй примеру обманщиков, которые говорят: "Это просто хлеб, это просто вино". Когда Христос говорит: "Верующий в Меня не увидит смерти", верь в это, а не слушай папу, который указывает на жертву мессы, на заступничество святых и на добрые дела. Тогда ты сможешь быть уверен, что ты прав, и что ты избежал соблазна.