Духовные размышления на Великий пост: Страстная пятница

...после этих слов [Пилат] снова вышел к евреям и сказал: «Я считаю, что Он ни в чём не виноват. А у вас есть обычай, чтобы я отпускал вам на Пасху одного узника. Хотите отпущу вам „царя евреев“?» Но они закричали: «Нет, не его! Отпусти Бар-Аббу!» – А Бар-Абба был разбойник (Иоанна 18:38-40, Открытый перевод).

Варавва (Бар-Абба) был арестован вместе с «повстанцами, совершившими убийство во время восстания» (Марка 15:7, Открытый перевод). Варавва нарушил многие заповеди, но главным образом Первую. Он погрозил Богу кулаком в знак непокорности и оказался в тюрьме, ожидая казни. В лице Вараввы мы видим все человечество, включая нас самих.

Пилат ставит рядом с Вараввой Иисуса. Трижды прокуратор публично заявляет, что не нашел за Иисусом никакой вины (Иоанна 18:38, 19:4, 6). Потом он предлагает отпустить одного из двух мужчин. Он будет объявлен праведным в глазах закона и выйдет на свободу. Второй останется под стражей как нарушитель закона и понесет суровое наказание. «Мы ежедневно много согрешаем и не заслуживаем ничего, кроме наказания», тогда как Иисус «не совершил никакого греха, и уста Его не знали лжи» (1 Петра 2:22, Открытый перевод). Пилат хотел отпустить Иисуса. Но у Бога был другой план.

Властью, которой Господь наделил Пилата, Он отпустил Варавву и осудил Своего Сына. Иисус «был причислен к преступникам» и «понес грех многих» (Исания 53:12, Новый русский перевод). Он понес на Себе наш грех, чтобы осуждение Закона пало на Него, а мы вышли на свободу. В результате этого обмена мы праведны в глазах Бога. Иисус сделал то, чего Закон не был в силах сделать из-за греха: «Через познание Его Мой праведный Слуга многих оправдает и понесет их грехи» (Исаия 53:11, Новый русский перевод).

Бога любовь великая безмерна:

Сына ведет в долину тени смертной.

Хоть грешны мы, Он жертву принимает —

Сын умирает!

Господи Иисусе, Ты вознес наши грехи Своим телом на древо. Даруй нам умереть для греха и жить для праведности. Аминь.