January 4, 2021

Одиннадцатый день Рождества

...В Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти. (Кол. 2:9-10).

11. На небеса Господь взошел,
Но не оставил нас одних,
Ведь Иисус — Эммануил,
Бог, воплотившийся для нас.
Он смертью искупил наш грех,
Он — наш Ходатай пред Отцом,
В Святой Вечере Он Свои
Нам Кровь и Тело подает.

Ибо на сем вы должны стоять и говорить: везде, где присутствует божественная сущность Христа, там Он присутствует и Своей [божественной] природой, и Своей [божественной] личностью, о чем прекрасно свидетельствует Его зачатие в материнской утробе. Ибо для того, чтобы оставаться Божьим Сыном, Он должен был и по природе, и личностно присутствовать в материнском чреве и стать человеком. И если Он где-либо присутствует Своими [божественными] природой и личностью, в том же месте Он должен быть и человеком. Ведь [во Христе] нет двух отдельных личностей, а есть только одна личность; и везде, где она присутствует, она представляет собой единую неразделенную личность; и если можно сказать «здесь Бог», нужно сказать и «человек Христос тоже здесь». А если вы укажете на место, где [во Христе] есть Бог, но нет человека, личность уже будет разделена, поскольку в таком случае я могу справедливо сказать: здесь есть Бог, который не является человеком и еще так и не сделался человеком.

Но для меня такого Бога не существует! Ибо отсюда следовало бы, что пространство и место отделили две природы друг от друга и разделили личность, хотя ни смерть, ни все диаволы не смогли бы разделить их или отделить одну от другой.

И тогда мне пришлось бы верить в ущербного Христа, Который одновременно был богочеловеческой личностью не более чем в одном месте, а во всех других местах был всего лишь отдельным Богом, отдельной божественной личностью без человеческой природы. Нет, друг мой, куда бы ты ни поместил Бога, ты должен поместить вместе с Ним и человеческую природу; они не допускают никакого разделения или рассечения. Возникла единая личность, и она не отделяет от себя [принятую ею на себя] человеческую природу (ФС-ДИ VIII:82-84).

О Господи, сохрани среди нас Святую Трапезу Свою и даруй нам веру, чтобы принять все, Тобою о ней сказанное. Аминь.