О противостоянии заблуждениям относительно Вечери Господней
В наши планы и цели вовсе не входит осуждать людей, которые заблуждаются в силу некоторой простоты ума, но не возводят хулу на истину небесного учения. И уж тем более мы не собираемся осуждать целые церкви, находящиеся под властью Римской империи германской нации или где-либо еще. Скорее, нашим намерением и желанием было открыто критиковать и осуждать только фанатичные взгляды и их упрямых и богохульных проповедников. (Мы считаем, что их ни в коем случае не следует терпеть в наших владениях, церквях и школах). Ибо эти заблуждения противоречат ясному Слову Божьему, причем таким образом, что их невозможно примирить со Словом.
Мы написали осуждения еще и для того, чтобы всех благочестивых людей усердно предупреждали о необходимости избегать этих заблуждений.
Ибо мы не сомневаемся, что даже в тех церквях, которые не во всем согласны с нами, можно найти много благочестивых и отнюдь не лукавых людей. Они следуют своему простодушию и не вполне правильно понимают суть дела. Однако они ни в коем случае не одобряют богохульства, которые произносятся против Святой Вечери в том виде, в каком она совершается в наших церквях согласно установлению Христа. При единодушной поддержке всех добрых людей Вечеря Господня преподается в соответствии с самими словами завета Христова. Мы также очень надеемся, что, если этих простых людей будут правильно учить всему этому - и при содействии Духа Господня - они согласятся с нами, с нашими церквями и школами и признают непогрешимую истину Слова Божьего.
И, конечно, эта обязанность возлагается в первую очередь на всех богословов и служителей Церкви. С подобающей кротостью они должны наставлять, пользуясь Словом Божьим, и тех, кто либо по некоторой простоте, либо по неведению отступил от истины. Они должны учить об опасности, угрожающей спасению таковых людей. Они должны укреплять таковых против развращения, чтобы все не погибли, пока слепые ведут за собой слепых.
Поэтому своим письмом мы свидетельствуем перед всемогущим Богом и перед всею церковью, что нашей целью никогда не было с помощью этой благочестивой формулы единства навлечь беду или опасность на тех благочестивых людей, которые сегодня страдают от гонений. Побуждаемые христианской любовью, мы уже вступили с ними в общение скорби, поэтому мы потрясены гонениями и самой жестокой тиранией, которая с такой свирепостью применяется против этих несчастных людей. Мы искренне возмущены этим. Мы ни в коем случае не согласны на пролитие этой невинной крови, которая, несомненно, будет с особой строгостью взыскана с гонителей на страшном суде Господнем и перед судилищем Христовым. Тогда они, несомненно, дадут самый строгий отчет и понесут страшное наказание.