Лютер о пользе обучения детей

Итак, ты видишь, как много добра может принести благочестивый юрист или правовед. Да и кому под силу это добро подсчитать? Ведь любое установление и дело Божие постоянно приносит столь много плодов, что их невозможно сосчитать или охватить умом. С одной стороны, юрист со своей книгой закона (по установлению Божиему), как уже было сказано выше, поддерживает и помогает укреплять все мирское правление: императора, князей, господ, города, страну и народ; ибо для сохранения всего этого нужны мудрость и закон. Но кому под силу воздать должное хотя бы одному этому делу? Посредством его твоя жизнь и твое тело получают защиту от ближних, врагов и душегубов. Кроме того, у тебя есть мир и покой для твоей жены, дочери, твоего сына, дома и жилища, твоих слуг, денег, твоей недвижимости, земли и всего, что у тебя есть. Ибо все это включается в закон, охватывается законом и ограждается с помощью закона. Ни в одной книге не рассказать в полной мере, что это за великое дело; ибо кому под силу должным образом описать, каким несказанным благословением является мир, и сколь многое он дает и сохраняет даже за один-единственный год?

Все эти великие дела может делать твой сын. Если ты будешь требовать от него этого и позаботишься о его образовании, он может стать очень полезным человеком. И ты можешь иметь часть во всем этом и вложить свои деньги с большой выгодой. Для тебя должно быть большой честью и великим удовлетворением видеть своего сына ангелом в империи и апостолом императора, краеугольным камнем и оплотом временного мира на земле, зная наверняка, что Бог именно так относится к этому, и что это действительно так. Ибо, хотя такие дела не делают людей праведным перед Богом и не спасают их, тем не менее, радостно и утешительно знать, что эти дела приносят Богу столь великое удовольствие — тем более, когда такой человек является верующим и принадлежит к царству Христову, ибо он таким образом благодарит Бога за свои привилегии, принося Ему свою лучшую жертву благодарности, свое лучшее служение.

Нужно быть совершенным неблагодарным олухом, достойным быть причисленным к животным, чтобы видеть, что твой сын может стать тем, кто поможет императору сохранить империю, меч и корону; поможет князю управлять его княжеством; поможет словом и делом городам и землям; поможет стольким людям сохранить тела, жен, детей, имение и честь, — и при этом не рискнуть и не дать ему выучиться и занять такую должность. Скажи, что из того, чем занимаются все учреждения и монастыри, может хотя бы отчасти сравниться с этим? Я бы поставил труд верного, благочестивого юриста или клерка выше святости всех священников, монахов и монахинь — даже лучших из них. И если эти великие и благие дела не трогают тебя, тебе следует, по крайней мере, задуматься о славе и благоволении Бога, зная, что таким образом ты воздашь Ему столь славную благодарность и сослужишь Ему столь добрую службу, как уже было сказано выше. Мы постыдным образом пренебрегаем Богом, когда жалеем отдать своих детей на этот славный и божественный труд и взамен привязываем их исключительно к услужению чреву и жадности, не позволяя им учиться ничему, кроме того, как заработать на жизнь, подобно свиньям, которые вечно копаются своими рылами в навозной куче, и не готовя их к столь достойному сословию и служению. Без сомнения, мы утратили либо рассудок, либо любовь к своим детям.

— Мартин Лютер. Проповедь о том, что детей не следует забирать из школы (1530)