Духовные размышления: четверг первой недели Адвента

Чтение: Осия 11:1-12

Имя Осия означает «ГОСПОДЬ искупил». Он был сыном Беерииным, жителем Израильского царства, современником Исаии и Михея. Пророчества Осии представляли собой весьма колоритные и впечатляющие наглядные уроки. Он женился на блуднице, желая показать, что Северное Израильское царство пошло вслед иных богов. Свою дочь он назвал Непомилованной, а сына — «Не мой народ». Причина такого поступка раскрыта в главе 11, где сказано: «Чем больше Я звал израильтян, тем дальше они уходили от Меня. Они приносили жертвы Ваалам и благовония идолам» (НРП). Северное царство так никогда и не избавилось от своих золотых тельцов. Грех Иеровоама всегда осквернял их мышление. Даже когда Ииуй разрушил капище Ваала и сделал из него место нечистот, он не довёл дело до конца, не прекратил синкретические богослужения, которые совершались в Вефиле и Дане.

Несмотря на это духовное прелюбодеяние, ГОСПОДЬ всё ещё любил Северное царство. Он помнил, как вывел Израиль из Египта и соделал его Своим сыном. Он помнил, как учил Израиль ходить путями праведными. В сердце Бога всё ещё пылали отеческие чувства, превозмогая Его великий гнев. Бог не сокрушит Израиль, не совершит над ним того, что совершил над Адмой и Севоимом — городами, которые были уничтожены вместе с Содомом и Гоморрой.

Эта Отчая любовь к блудному сыну стала причиной того, что Господь послал Своего Единородного Сына в этот мир во плоти. Однажды Бог призвал Израиль из Египта, чтобы освободить его и спасти, теперь же Он призывает из Египта Иисуса, чтобы Тот пострадал и умер на кресте ради нас. Первый сын был спасён от смерти смертью Единородного Сына. Первый сын был освобожден из рабства, потому что Единородный Сын принял образ раба. Ради Иисуса Бог не уничтожит израильтян. Ради Иисуса Бог не уничтожит нас.

Отче Небесный, из Египта призвал Ты Сына Своего, дабы Он пострадал и умер. Обрати Своё Отчее сердце к нам, научи нас ходить путями праведными, влеки нас узами доброты. Аминь.