Духовные размышления: суббота после третьего воскресенья Великого поста

Чтение: Иоанна 3:1-17

Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух (Иоанна 3:5-6).

Почти 2000 лет очевидный смысл слов Господа в Иоанна 3:5 давал утешение и уверенность тысячам и тысячам благочестивых христиан, которые верили, что в Святом Крещении они водой и Духом вошли в Царство Божье, что Господь Иисус правит ими посредством прощения, приобретенного для них Его жестокими страданиями и смертью на кресте, и что Его воскресение открыло им врата в небеса. Иисус обещал дать нам новое рождение, рождение свыше, рождение от воды и Духа. Но потом пришел лукавый и посеял зерна сомнения. Правда ли Иисус сказал, что крещение спасает вас?

Толкование, распространенное сегодня среди пятидесятников, баптистов и “внеденоминационных" христиан заключается в том, что Иисус, говоря о рождении от воды, имел в виду воды, которые отходят у матери при родах. А говоря о Духе, Он якобы имел в виду "Крещение Духом Святым", которое не имеет никакого отношения к воде, но заключается в том, чтобы "отдать свое сердце Иисусу" и "ощутить в себе огонь Духа" (вопреки тому, что в день Пятидесятницы Петр связал дарование Духа именно с КРЕЩЕНИЕМ).

В ответ мы можем подчеркнуть два момента. Во-первых, это объяснение — абсурд. Как быть с младенцами, которые появляются на свет с помощью кесарева сечения? И почему речь вообще должна идти о водах, отходящих у беременной женщины, если главной темой Евангелия от Иоанна вплоть до 3-й главы остается Крещение — Крещение принимает Сам Господь, Он и Его ученики крестят, а Иоанн Креститель указывает всем на Иисуса и Его Крещение?

Во-вторых, сам текст требует истолковать слова Иисуса применительно к Крещению. Господь использует только один предлог (в греческом тексте "экс хюдатос кай пневматос"), тем самым объединяя воду и Дух. Если бы Он хотел их разделить, Он сказал бы "от воды и от Духа" ("экс хюдатос кай экс пневматос"). Таким образом, внимательное и благочестивое чтение Писание не позволяет семенам лжи пустить корни. Мы можем смахнуть их и утешиться несомненным обещанием Иисуса Христа: мы вошли в Царство Божье Крещением.

Господь, направляй нас Своим Словом, пока в воскресении мы не увидим лицо Твое. Аминь.