Духовные размышления: четверг после третьего воскресенья Великого поста

Чтение: Марка 10:1-16

Иисус сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие (Марка 10:14).

Иисус принимает даже самых малых детей. Им принадлежит Царствие Божие. Христос желает спасения младенцев и дарует им веру. Святое Крещение – это средство, при помощи которого Иисус спасает нас, невзирая на дела, здравый смысл и принимаемые решения, исключительно по благодати и дару Божьему.
Младенцам необходимо то, что дарует Крещение, потому что они тоже зачаты и рождены во грехе. Никто не рождается невинным.

Иисус благословляет детей, которых приносят к Нему. В соответствии со словами Павла во 2-й главе Послания к колоссянам, ветхозаветное обрезание было прообразом Святого Крещения. Если обрезание совершалось над младенцем на восьмой день, «нерукотворное» обрезание Христово может и должно преподаваться младенцам, независимо от пола. И действительно, апостолы крестили целые дома, в 16-й главе Деяний описываются целых два таких случая. Наверняка, в этих домах были младенцы.

Мы крестим людей любого возраста, потому что они нуждаются в дарах Крещения: прощение грехов, избавление от смерти и дьявола и вечное спасение для всех верующих. Мы крестим людей любого возраста не потому, что так говорил Лютер, но потому что так сказано в Матфея 28, Марка 16, Деяниях 2, Римлянам 6, Титу 3 и I Петра 3.

В Артикуле IX лютеранской Апологии Аугсбургского исповедания есть фрагменты, в которых мы исповедуем, что «Крещение необходимо для спасения», что «младенцы должны быть крещены» и что «Крещение младенцев не является тщетным делом, но необходимо для спасения и действенно». «И, поскольку Евангелие преподается среди нас прилежно и в чистом виде, по благорасположенности Божьей мы принимаем также от этого добрый плод, заключающийся в том, что в наших церквях не возникло анабаптистов, поскольку люди, будучи укреплены Словом Божьим, смогли противостоять этой порочной и мятежной кучке разбойников. И как мы осуждаем множество других заблуждений анабаптистов, так мы осуждаем и их утверждение о том, что Крещение младенцев якобы бесполезно. Ибо совершенно определенно, что обетование о спасении относится также и к малым детям. Однако оно не относится к тем, кто находится вне Церкви Христовой, где нет ни Слова, ни Таинств, потому что Царство Христово существует только со Словом и Таинствами».

Благодарим Тебя, Триединый Боже, что Ты благодатью Своей сохраняешь и приумножаешь наследие Свое в Святом Крещении. Аминь.