Четверг первой недели Адвента

Чтение: Псалом 15

Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании, ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление (Пс. 15:9-10).

Этот псалом — не о нас. И Петр, и Павел учат, что в нем идет речь об Иисусе и Его победе над могилой и смертью. Бог Отец не оставил души Иисуса в аде. Тело Иисуса не истлело во гробе, Он воскрес из мертвых к жизни вечной. И теперь Иисус восседает одесную Отца в вечном блаженстве.

Итак, если псалом 15 — не о нас, какую надежду он нам может дать? Иисус не остался во гробе. В отличие от тел наших усопших близких, плоть Его не истлела. Иисус не остался беспомощно лежать в холодной могиле. Он не остался в аду. Иисус, наш Искупитель, воскрес из мертвых. Он навеки воссел одесную Отца. Теперь Ему ведомы пути жизни и радости.

Воскресение Иисуса стало доказательством того, что Бог Отец принял Его жертву за наши грехи. Иисус искупил наш грех, а воскресение стало знаком Божьего одобрения. Мы свободны от греха и от проклятия непомерных требований закона. Бог не оставит нас в аду ради Иисуса.

Более того, Его воскресение дает нам надежду на воскресение. Если Глава тела воскресла, то все члены его также воскреснут в собственных телах. После смерти мы не превращаемся в ангелов. Но воскресение Христово доказывает, что однажды и мы обретем свободу от греха и его последствий: смерти и тления. В последний день Иисус воскресит нас из мертвых и соделает наши тела подобными Своему славному телу.

Такова христианская надежда. Мы ожидаем возвращения Иисуса, когда Он, первенец из мертвых, воскресит всех и дарует жизнь вечную мне и всем верующим во Христа. Хотя 15-й псалом и не о нас, он утешает нас даже пред лицом смерти.

Отче небесный, Ты не оставил Сына Своего в аде и не дал Святому Своему увидеть тление. Утешь нас знанием того, что, коль мы Христовы, то и воскреснем вместе с Ним. Аминь.