Старение

(Длинный текст! Если перестал следить за изложением — делай паузу)

У предыдущего по времени материала есть побочное развитие, касающееся применения навыка человека смотреть на себя и всё вокруг как на сбалансированную и идеально работающую неделимую систему. Конечно, не было именно так там сформулировано, поскольку описывался общий подход к совершенно другому вопросу, но в полноценном виде навык формулируется вот так. Технически это даоизм, именно в этом основном навыке он заключается на практике, но это не особо важно. Главное — то, что этот навык:

• можно адекватно описать простыми словами,
• вполне развивается тренировкой и
• полностью и с выгодой применим на практике.

Я формулировку напишу ещё раз: умение человека смотреть на себя и всё сущее как на неделимую идеально работающую систему.

Одно из фундаментальных применений такого навыка, ради которого уже стоит его освоить, является изменение отношений сущности ("души", это не совсем то же, но понятно, о чём я) и возраста (срока пребывания) в текущем цикле проявления сущности на физическом плане. Я попробую не употреблять слово "инкарнация", потому что на него повешен стойкий маркер "внимание, сумасшедший/шарлатан", работающий даже для вменяемой части публики, но уж как пойдёт. В конце концов, в русском современном языке это слово имеет точное значение, а аналоги требуют пояснений и переводов. К тому же, человек, не умеющий справиться с каким-то простейшим наведённым маркером, гарантированно не осилит излагаемые здесь методы и инструменты. Незачем о них и читать.

Давайте предположим на минутку, что мы забыли весь огромный легендарий, связанный с возрастом и старением тела и разума. Весь этот гигантский, до небес, ворох коннотаций и добавленных смыслов. Всё это сейчас лишнее и не имеет ценности (кроме культурологической), а вот сделать простое очень сложным вся эта мешанина может запросто. И начнём с того, что старение, будучи естественной частью цикла, не может являться проблемой — и не в пропагандистском (рекламном) смысле, а оно просто ею не является само по себе. Чтобы старение воспринималось и становилось проблемой, нужно соблюдение особых условий. Каких? Вот если живущий не ударил палец о палец, чтобы самостоятельно понять, для чего он живёт и, соответственно, не понимает этого — тогда да, старение для него является проблемой и умственной, и физической. Потому что в таких обстоятельствах вообще всё является проблемой, например, заболевания, травмы и вообще любые события в жизни, которые воспринимаются как внешнее вмешательство. Агрессивное, конечно. Для объяснения причин такого "внешнего воздействия" приходится придумывать себе Божью Волю, нарекать её "неведомой", ну или вводить такое восхитительное понятие как "случайность" — короче говоря, даже просто жить становится трудно, опасно, очень драматично, и общий явный смысл во всём этом месиве событий и версий не проглядывается совершенно.

Поскольку момент важный, я на секунду от основной темы отвлекусь и абзацем выделю: слабым местом любого иного (кроме указанного выше или подобного ему) способа воспринимать реальность является получающаяся в результате её бессмысленность. Ради оправдания которой приходится пускаться во все тяжкие, выдумывая дичь типа "непостижимости", "неизрекаемости" и прочего подобного. В общем, "Затворник и Шестипалый" во всей красе своих бессмертных формулировок. А реальность совершенно не бессмысленна, она полна смысла, в ней одновременно решается несчётное множество задач, и она идеально и очень сложно — буквально до простоты — устроена для их исполнения, она бесконечно прекрасна! Абсолют как он есть. Так что, всякие навешанные на реальность названия, понятия, определения и атрибуты — это просто лишнее, для понимания и применения не нужное (а вот для торговли полезное), поэтому мы весь этот "культурный слой" aka "багаж знаний" просто отставим в сторонку и будем всегда помнить: как только тебе начинают "втирать" что-то на тему "непознаваемости", "загадок Вселенной" и "тайны веков", то знай: с тобой разговаривает или торгаш, или манипулятор, или их бессознательная в данный момент жертва. Не покупай. Всё познаваемо, и у каждого живущего для познания Сущего во всей доступной ему полноте есть все инструменты и возможности от его рождения до смерти. Любое Писание об этом на все лады талдычит, да только кто ж будет трудиться ради их понимания...

Отдельно, ради анекдота, замечу, что фактически в настоящее время явная осмысленность Мира и его цельность являются неприемлемой темой в дискурсе, почти что запретным знанием. Упоминающих гоняют и шельмуют изо всех сил... Это должно о многом говорить любому, кто в состоянии делать хоть какие-то выводы из своих наблюдений :)

Но вернёмся к теме старения. В качестве ситуации, в которой оно воспринимается как проблема, нужно отметить отдельно популярный заменитель мышления, который, будучи фальшивкой, не просто не помогает наладить свои отношения с собственным существованием, а ещё заметно снижает шансы это сделать. Я говорю о потреблении смыслов, изготовленных специалистами для публики и расфасованных в "философии", "афоризмы" (розница) и "сакральные знания" (всё то же, но более запутанное для придания весомости, с позолотой и в стразиках/настоящих брюликах, по пригласительным билетам и за приличные деньги). Например, если живущий, чтобы не перечить современным ему трендам и авторитетам, выбирает себе по вкусу объяснение своей жизни, составленное кем-то другим и выложенное в бесплатный общий или ограниченный общий доступ, то собственное естественное старение (как и все остальные события) для него всё равно останется проблемой: он же всё равно ничего не понял, поскольку заучить формулу и понять составляющие её слова — не означает понять формулу, а понять её — не означает познакомиться с Истиной, потому что а) постижение происходит только через выполнение и б) сама формула, скорее всего, будет негодной. Например, взятой из любой религиозной или философской системы, непосредственно обслуживавшей уходящую цивилизационную доминанту (т.н. "западную", в предыдущей статье о ней речь шла) и, соответственно, тоже оперирующей фигурами ума. Эта бесконечная игра мыльными пузырями предопределяет огромное поле для путаницы и производства посторонних (коммерческих) смыслов с минимумом практической ценности. Вроде качество гарантировано более чем богатой историей или маститостью автора — ан нет, поверишь, попробуешь применять по инструкции, да и так и помрёшь в недоумении от того, что вообще ничего не получилось толкового. А почему так? Как их применять-то? А вне канонических примеров деяний — никак, они не для этого сделаны. Формулы произносятся как заклинание, для облегчения "страданий", которые назначаются "пастырями" и принимаются общественным "мнением" в качестве естественных и неотвратимых. Ну и угодными Богу/Вселенной/Высшим Силам/Сверхразуму до кучи. Вот на этом моменте читатель самостоятельно может свернуть к рассуждениям о выгодоприобретателях такого положения дел, этот вопрос на русском языке описан исчерпывающе (в отличие от), есть над чем подумать, поск��льку и сами формулы, и их обоснование не являются прямой ложью. Там всё куда интереснее устроено, но к нашей теме этот вопрос отношения не имеет.

Не менее маститыми, но более надёжными источниками применимых на практике знаний и навыков являются традиции, строго ориентированные на самостоятельность пути каждого, кто их принял. Например, Дзен. Или даоизм. Вот если человек научился (сам! Это трудно и требует работы!) понимать и практически применять их формулировки, то, поскольку это сделано за счёт личной работы, он тем самым автоматически переходит в иные отношения со своей жизнью — и со старением в том числе, и с болезнями, и с Судьбой в целом. Я рискну и далее предложу свой вариант перевода на современный язык этого инструментария в приложении к теме старения и даже чуть шире: к заявленному в начале навыку видеть всё сущее как неделимый Поток.

И, чтобы не тянуть, сразу скажу базовую формулу, научиться применять которую очень важно и, не побоюсь сказать, выгодно живущему. Вот она: ничто и никогда не происходит "со мной". Это я сам так происхожу. Это означает, что для человека нет никакого "внешнего". Он сам, его воззрения, его "душа", разум, заблуждения, прозрения, тело, энергия, любые его обстоятельства, события с ним и непосредственно его касающиеся — это всё сам человек и есть, это его полная картина. Вырывать из неё куски, называть их по-всякому (тело, энергия, судьба, душа, характер, взгляды, все обстоятельства, окружение, эпоха жизни, социальная группа, врождённые наклонности и заболевания), искусственно их огораживать друг от друга и пытаться понять после этого, что такое по отдельности человек, судьба и жизнь вообще — ну то такое... Нет, на мой взгляд, занятия глупее. И популярнее, чего уж.

Тут уместно озвучить сразу и базовый подход, применяющийся совместно с навыком, с формулирования которого началась эта статья. Подход такой: в том значении слова, как я только что выше описал, человек воспринимается как динамическая система, как поток. Повторюсь: в полном комплекте, не разодранным по частям, иначе восприятия не случится. Поэтому эффективным является осознание человека и Мира прежде всего как взаимосвязей между более-менее описуемыми и наблюдаемыми явлениями. Понимание системы приходит тогда, когда есть навык восприятия именно динамики, изменчивости системы и её диапазона, а не набора участвующих в данный момент в ней сущностей. Спросите любого физика, они как раз главные современные практики излагаемого подхода, поскольку изучают в первую очередь связи и их закономерности, а потом уже акторов — и тоже только в аспекте их роли в той или иной системе, а не выдранными из среды обитания "сферическими конями в вакууме". Собственно, любая настоящая наука занимается именно этим, и мы применим тот же метод как бесспорное достижение человеческой мысли.

Что получится, если применить объявленный и аж в трёх частях описанный выше способ восприятия? Напомню: живущий и сущее в целом как единая, неделимая динамическая система связей, в которой всё, что живущего касается — он и есть. Получится видеть вещи просто. То есть, видеть всё как оно есть, со всеми реальными связями, а не что-то придуманное людьми. Видимый факт, а не пролетающую мысль наблюдателя или приклеенный им же "хвост" смыслов, надёрганных из актуального культурного контекста. Если перевести на язык примеров, то такой взгляд на феномен жизни немедленно покажет её явную цикличность в совокупности с поэтапностью развития сущностей, живущих в этих циклах. Это всё не нужно будет дополнительно пояснять или доказывать, оно будет просто видно, без условий. И будет так же просто виден ясно различимый смысл и циклов, и собственно жизни, касающийся любого живущего. И иллюзорность того смысла слова "жизнь", который принят в социуме. Станет понятно, почему тот же Ошо называл её величайшей иллюзией. И всё то же станет ясно про смерть. И про то, когда и как она приходит, и к кому. И зачем. И что, собственно, происходит в этом случае с сущностью. Не всё сразу станет ясно, и не про всех вокруг, но то, что касается тебя лично, ты поймёшь быстро. Можно сказать, сразу, как увидишь что-то, что тебе нужно прямо сейчас понять, так и поймёшь. Потом процесс не будет таким взрывным, но будет идти в том же ключе, расширяя и обобщая твои знания. В понимании всего одна проблема: поначалу это больно. Очень крупные окаменелые куски от живого сознания отваливаются, надо железно видеть свою прямую выгоду и держаться за неё любой ценой, чтобы каждый раз решаться понимать.

Что же выяснится про старение? То, что, с одной стороны, это процесс естественный, потому что сам цикл физического проявления сущности (жизни, если называть принятыми в обществе терминами) по своей сути — штука, пригодная для определённых целей и не более того, то есть временная в своей основе. Грубо говоря, сущности, полностью разобравшейся, что к чему, на нашем плане бытия просто нечего делать, она здесь и не проявится. Поэтому старение — это такая же норма и свойство локального континуума, как цикличность физической жизни. Но вот использовать его как возможность, а не проблему, и можно, и нужно. Подход тут прост. Если воспринимать человека как динамическую систему связей, как Поток, то очевидно, что старение становится проблемой при деградации этого Потока при его перекрытии, искривлении. Иными словами, при его обусловленности, при наличии любого препятствия Миру свободно проходить через тебя, не встречая ни малейшего следа твоего присутствия (кто читал дзенские и даосские труды, узнаёт заход, правда? Это не случайно, это он и есть). За счёт чего вообще появляются препятствия? Живущий может их ставить на пути энергии только за счёт единственной силы, которой обладает: за счёт так называемой "жизненной силы" (неточный термин, не люблю его за это, но об этом в другой раз), которую он вкладывает в ментальную энергию, т.е. в продукты своего мышления. В привычных терминах итоговые артефакты именуются... Правильно, это Убеждения. Главный инструмент манипуляции сознанием, роль которого со сменой эпох, описанной в предыдущем материале, возросла до совершенно невиданной доселе степени значимости.

Чтобы не копаться в этой благоухающей куче, в которой к тому же копаются уже которую сотню лет разномастные философы, социо/психо/маркетологи, обществоведы, властители дум, кормчие, пастыри и прочие подобные, перейдём к единственно важному в этой связи вопросу: ведь то, что излагается в этой статье тоже по сути или близко к убеждениям, или ими является? Есть ли разница, или автор просто ловко продаёт из той же кучи по-новому расфасованный... как бы это назвать... контент? Разница есть. Она в том, что ничто из излагаемого не закрывает ни одной возможности. Даёт эмоциональную оценку некоторым коммерческим предприятиям, загримированным под "возможности" — это да, это и тебе, читатель, развлечение, и мне приятно пнуть и пометить такую несказанную красоту и вечную ценность, но реальные созидательные возможности по ходу изложения не закрываются, а обозначаются и по возможности открываются через описание точки входа. И их список пополняется. Как можно быть уверенным в том, что рассказ идёт именно о годных, неиллюзорных возможностях? Просто: их реализация требует серьёзной мотивации и вполне заметных затрат своего труда, о содержании которого лучше никому и ничего не рассказывать в целях собственной безопасности. Когда придёт время смениться твоим атрибутам обстоятельств — пусть они сменятся плавно и как бы сами собой, ненароком, а не из-за того, что их "по жёсткому варианту" спровоцируют твои неаккуратные действия типа вещания знакомым о том, что теперь тебе известна Вся Тайная Правда. Знание и практика в случае, ��сли это настоящие знания и настоящая практика, ничем не мешают тебе созидательно трудиться. Вот заниматься перепродажей неправедно добытого — да, это занятие от тебя, скорее всего, уйдёт. Ряд предположений в том же ключе можно продолжить по желанию, для этого нужен лишь здравый смысл.

Итак, мы подошли к убеждениям. Операции с ними и с моделями восприятия (которые — те же убеждения по сути) возможны только если у оператора восприятие всего сущего как единой и неделимой динамической системы уже натренировано на уровне практики. Поясняю. Любое убеждение, любая модель, как и вообще любое напряжённое, затвердевшее место, хорошо заметное и на ментальном, и на физическом уровне, является ни чем иным, как аккумулированной и сжатой до отвердения твоей собственной жизненной Силой. Этот момент, поскольку со слов он непонятен, а опыта практики нет ещё, надо просто заучить и тупо натренировать такой подход к восстановлению ограниченного динамического диапазона, хотя бы механического на первых порах. Например, на уровне мягкой растяжки плечевых суставов и кистей. На уровне расширения двигательного диапазона кистей — тоже вариант. Лучшее применение — восстановление естественной симметрии развития тела. Поскольку симметрия является фундаментом физического здоровья, не прогадаете. Короче говоря, неважно как, но только размягчение затвердевшего обратно до состояния своей родной энергии будет открывать возможности, а не закрывать их. Цель затеи — от физического плана по той же схеме перейти к растворению убеждений и возврату энергии, захороненной в них, обратно в активное состояние и в своё распоряжение. Растяжка убеждений — это как раз тематика целой группы самых разных тренингов, методик и прочего подобного. Значительная часть из предлагаемого вполне полезна, если аккуратно использовать, так что есть куда обратиться за методической поддержкой. А вот методы сохранения высвобожденной из убеждений энергии и её трансформации в социуме не преподают. Тут придётся самому справляться, благо сами методики вполне подробно описаны в соответствующей литературе, начать хотя бы с Мантака Цзя (Чиа). Практику остаётся только следить за тем, чтобы не отклоняться в их применении от основной задачи. Там есть свои тонкости, но о них можно узнать и самостоятельно.

Иными словами выражу то же самое: научись трансформации энергии с повышением её качества. Можешь по даосской методике, можешь по любому аналогу. Можешь придумать технику самостоятельно, исходя из своих реальных условий: это вполне нормально, если суть понятна, ограничения описанных способов тоже поняты и принимаются. Важен только результат, строгое следование монастырским техникам не является ни залогом успеха, ни критерием "истинности", ни чем-то ещё в таком роде. Критерии успешности тебе подскажет твоё внимание, здравый смысл и способность быстро учитывать получаемый опыт в виде коррекции своих затей. Пример: мне доводилось, услышав правильное описание техники словами, интуитивно "придумать" её так, что лично для меня она получалась эффективнее, чем то, что показывали инструкторы. Три свои лучших учебных техники, которые меня вывозили все годы освоения базовых навыков, я нашёл сам, точнее, они сами ко мне пришли, и описания аналогов не встретил до сих пор (что запросто может показывать, что я о многом не знаю... так я на своей осведомлённости и не настаиваю). Сейчас опишу одну: найди любую болевую точку, можешь начать с точки на ребре над печенью, прямо по её центру или около него, и оказывай статическое давление перед терпимым пределом болевых ощущений с лёгкими изменениями. И трансформируй боль в тепло. И пусть оно течёт туда, куда захочет, но не покидает тебя. Бывает так, что круговорот не получается сразу, высвобожденные ощущения не несут тепла, а просто хотят выйти — выпускай. Очень хорошо с резкими выдохами, с криком в особо прекрасных случаях. Запомни место выпадения, потом, как будешь готов, соберёшь.

Одновременно научись сублимированные отложения неусвоенной своей же энергии восстанавливать и запускать обратно в оборот. Конечно, и разбрасывать свою энергию придётся прекратить. И всё это вместе считается не "высокими энергетическими практиками", а простой гигиеной, представь себе. Никакого пафоса. Бонус в том, что при успешной практике автоматически нормализуется масса тела, его физическая форма, иммунитет, сон, далее по списку. Физический план бытия — самый плотный и поэтому инертный, изменения будут не мгновенны, но и не заставят себя долго ждать: если практика делается верно, результат на физике проявляется в течение трёх месяцев-полугода.

Важный методический момент: чаще всего практикующий понятия не имеет, как именно он связал себя, и с чем. В начале практики он может только обоснованно подозревать наличие закреплённых, жёстких связей своего разума и произвольной ерунды. Так что, если поймаешь себя на желании "сначала разобраться, а уж потом..." — знай: сработала главная защита, входящая в комплект любых "убеждений", чтобы их наличие казалось неотъемлемым условием существования "личности", а их утеря напрямую пугала "распадом личности". А распад личности (что бы это выражение ни означало) — совсем не то же самое, что расставание с очередным способом восприятия действительности. На досуге почитывай энциклопедию, очень успокаивает :) И никогда не опасайся потерять "личность": если ты занимаешься настоящим делом, ты себя не потеряешь, а обнаружишь, потому что тебе будет трудно и страшно, а "личности" в таких условиях не живут вообще. Если ты занимаешься изображением дел в целях получения какой-то выгоды, тоже опасаться нечего: "личность" уже давно живёт твою жизнь вместо тебя. Короче говоря, не смущайся иметь дело с тем, что тебе незнакомо в самом себе. Это и есть будни, иного почти не бывает. Главное — помнить, что всё, что ты привык воспринимать раздельно, под своими какими-то названиями, всё состоит из одной и той же неделимой энергии и неделимого же потока событий. Ты волен распоряжаться этим всем, нет ничего незыблемого.

Фоновой практикой на какое-то время должно стать что-то типа такой считалочки: "выдох— разжали хватку — выпустили то, что удерживаем — вдох — собрали освободившуюся свою энергию — запустили в оборот." Особо ценен навык разжимания мысленных "зацепов" и "захватов". Если это будет именно прекращение усилий, то будет отзываться всё тело даже на физическом уровне. Главное — не паниковать от непривычных ощущений и не опасаться их. Ничем "плохим" они не грозят.

Совет: Критически важно раз и навсегда перестать делить энергию на сорта. Как только слышите заклинания про "негативную энергию", особенно если с нею предлагается расстаться добровольно — бегите.

Что получим в итоге: как минимум, отсутствие дряхления вместе со старением. Надо ли пояснять, что тем самым вопрос по сути решён минимум на 50%? Получим также понимание своего места в Мире, смысл жизни идёт в комплекте. Скорее всего, это будет означать решение вопроса на 100%. Я поясню важность: наркотические вещества принимаются именно для того, чтобы ощущать свою цельность, ненапрасность и осмысленность всего сущего, а также бесспорную радость бытия. Успешному практику для всего этого достаточно вдохнуть и выдохнуть. Совсем успешному достаточно просто быть.

В чём старение даёт возможность, отсутствующую в молодом возрасте? Оно даёт возможность точной диагностики степени твоего понимания самого себя. Ну и принуждает к такому пониманию, иными методами человека и не мотивировать хоть как-то в себя прийти. То есть, если ты, не доводя до края свои обстоятельства, озаботился трансформацией препятствий в личную жизненную силу, то с возрастом ты оц��нишь тот факт, что тебе всё легче и легче контролировать её течение, находить и растворять малейшие упущенные препятствия и получать Волшебный Пинок от перемены своих состояний каждый раз, когда что-то упустишь или оставишь "на потом". Такое положение вещей очень и очень дисциплинирует, в качестве бонуса открывая возможности, например, физического развития с качеством, в молодом возрасте просто недостижимым. Наполненная осознанной энергией сущность, овладевшая пониманием Уместности (именно с прописной буквы) — это неодолимая сила. Достигается только постоянной практикой осознавания Мира, а в молодом возрасте даже лучшая спецшкола эти навыки тебе даст только в виде набора фокусов, что только затруднит их трансформацию обратно в полноценную систему, из которой добрые преподаватели их ранее выдрали. Фактически, описанное преимущество возраста и приводит к тому, что некоторые практики, не завершая цикл твоего физического присутствия в Мире, переходят на энергетический план существования. Например, вершиной даосских практик является развеивание физического тела Мастера при жизни. Вот первые шаги по этому пути старение позволяет сделать автоматически, естественным путём. И немало людей используют этот импульс для созидания.

Иными словами, принципиальная временность и старение тела человека в течение инкарнации — простейший путь начать обогащаться единственной валютой практика, осознанием. В статье "Валюта практика..." я коротко описал, что это такое и что за неё продаётся.

Теперь опишу несколько небесполезных и относительно простых приёмов.

Упомянутое выше отсутствие препятствий для естественного течения Мира в виде фона от жизнедеятельности человека при его физическом проявлении — это и есть то абсолютное состояние, которое показывает окончание любых дел конкретной сущности в нашем континууме. Отсюда следует: ориентиром всегда бери предельные состояния. Предельно деструктивное и предельно созидательное. Предельно осмысленное и предельно абсурдное. На такие состояния легко опереться, они не подразумевают торговли вокруг своих значений и смыслов. Также сразу будет понятно, где именно ты находишься. Например, возьмём предельное состояние, сформулированное только что выше. Имея его ориентиром, очень сложно врать себе что-то вроде "я на Пути, я прилагаю усилия, со мной происходят важные вещи, я весь такой осмысленный" в качестве самоуспокоения, когда понимаешь, что на самом деле гонишь халтуру, не выкладываешься на 100%, а изображаешь активность по методике, которая позволяет тебе хорошо смотреться в глазах твоей референсной группы. 100%-ное отсутствие препятствий — легко применимый и ясный критерий. Ты его можешь даже физически ощутить при минимальном тренированном навыке. Тут очень мало пространства для социально одобряемого вранья. Если тебе важен результат, а не фотки "я на Пути, а вам слабо?", лучшего способа самодисциплины (без внешней опоры) я пока не нашёл.

Ещё один приём: помни, что результат приносят не действия, а воздержание от действий. Когда ты осознанно оставляешь пустое место в своём потоке мыслей или деяний вместо привычных и циклически повторявшихся — вот эта ситуация даёт результат. Мало того. Если ты подменяешь одно действие другим, нейтральным, это даёт результат только в том случае, если подменой является... недеяние, акт осознания. Медитация или подобное состояние. То есть, по сути, формализованная, но всё же дыра в твоей паутине. Есть более тонкий момент, о котором нужно помнить постоянно: если оставляешь пустое место в ткани привычных мыслей и действий как деяние, значит, результат будет только в твоём воображении. Не действие, а именно отказ от его совершения и приём всей освободившейся энергии — вот как достигается результат. Выпустить из рук (НЕ отбрасывая!) и пойти дальше, не оглядываясь. Отсюда ещё подсказка: как только слышите формулировку "давайте отбросим" — разворачивайтесь и уходите. Перед вами торговец, не имеющий собственного опыта. "Оставим", "забудем на время" — да, это допустимые формулировки. Отбрасывание — это акт противодействия, то есть отрицание действием всего, о чём я тут пишу. Отсюда же ещё подсказка: сразу начинайте осваивать выпускание из внимания и из сознания так же, как из рук. Этот навык сам по себе может решить все вопросы с дряхлением.

Никогда не пытайтесь "представить себе" что-либо в процессе своего обучения. Как только слышите эту формулу — знайте: у произносящего весь его опыт и все результаты существуют только в его воображении. Представил себе, используя воображение — результат получил тоже в воображении. Это годится только для моделирования. Методологом и инструктором результаты в воображении быть не мешают, но следовать за такими людьми как за примерами для подражания — только время тратить. Ну и деньги, конечно. Вместо "представлений" научитесь любым доступным способом непосредственно ощущать то, с чем имеете дело. Скажем, лично для меня все ощущения энергии и пространства — тактильные. Не как прикосновение на физическом уровне, но это всё равно тактильная группа. Её очень трудно обмануть, намного труднее, чем визуальную. Нарисовать нужные пятна перед глазами — что может быть проще, а? Думается, что значительная часть "восторженных" посетителей "духовных" школ, семинаров и прочих сект — как раз спецы по части рисования пятен в воображении. Грань тут тонка, и только тебе под силу её видеть и учитывать.

На этом считаю, что краткая экскурсия по основным подходам к проблемам старения в связке с осознанием смысла жизни и общего мироустройства закончена. Кто дочитал — тот и молодец :)