Что делать, если...

Транскрибация лекции Игоря Калинаускаса

Ну, те из вас, кто следит за моими беседами, знают, что в последнее время они были посвящены проблемам нового воплощения Традиции. Я в качестве такого вестника выступил. Но как это будет осуществляться, я уже тоже об этом сказал. Это дело тех, кто считает себя учениками и так далее.

о чем бы я хотел сегодня поразмышлять с вами и почему, что делать если что делать если душе здесь тесно моя история это история отрока, которому все время было тесно в различных социально-психологических мирах самых разных мы живем в таких полузакрытых сообществах все которые вот Калинаускас называет социально-психологические миры. Они, в общем-то, небольшие. И всегда есть люди, которым тесно.

И на этом построено, собственно говоря, социальное соревнование. Движение вверх по социальной пирамиде, чтобы перемещаться в все более и более социально значимые мы. Это у тех, кто любит. сражаться, соревноваться, выигрывать.

А у тех, кто этого не любит, у них оседлый образ жизни. В какое мы попал, там и провел всю свою жизнь. Но те немногие, которые хоть как-то, по каким-то причинам, заинтересовались собой внутренним, те, которые пытаются осмыслять себя как внутреннее существо, Им тесно. И какой ни предлагает история их жизни социально-психологический мир, в нем все равно тесно.

Потому что во всех, без исключения, сообществах, от самых простых до самых изысканных, плата одна и та же. Хочешь быть нашим? Откажись от себя. А мы тебе расскажем, какой. А дадим разнообразные возможности.

в рамках нашего сообщества самоутверждаться, самовыражаться. Но цена всегда одна и та же. Вы помните, что во все времена остракизм был самым тяжелым наказанием, то есть изгнание человека из какого-то мы. И так до сих пор.

Только бродяги вроде меня нас так кочуют из одного соцпсиха в другой соцпсих. Из одного сообщества в другое сообщество. Но не все же бродяги. И не должны быть все бродяги.

Что же делать, если так сложилось, что ты не хочешь платить эту цену? Существуют маргинальные окраины человечества. Здесь великая средняя. Принято считать, что это 80% всех людей. Есть управляющие.

Макушка – это где-то 10% всех людей. Есть идеологи – это 5% всех людей. А есть бродяги, изгои и члены всяких маргинальных сообществ. Затирических, мистических, оккультных, шаманских, ну и так далее и тому подобное.

Я обратил внимание, что недавно после серии разоблачений спектакля под названием «Битва экстрасенсов», что это спектакль, шоу и совсем никакого отношения не имеет к истинному соревнованию, появилась на РЕН-ТВ новая версия под названием «Школа экстрасенсов». Как видите, великая средня переварить может всё. в том числе и использовать тягу некоторых людей к чему-то, что лежит за пределами Великого Среднего. И в то же время эти окраины существуют тысячелетия и будут существовать, потому что коллективный разум Великого Среднего осознает необходимость этого и как убежище для людей со сниженной социализацией, которые не в состоянии вписываться в разные мы, и как источник знаний о внутреннем человеке, то, что называется духовное сообщество, институт человека, то опытное знание, накопленное тысячелетиями, эмпирическое, И, соответственно, создаёт различные попытки понятийного аппарата для того, чтобы это как-то так или иначе объяснить, описать и внедрить в массовое сознание.

С появлением общедоступных средств информационных, я имею в виду интернет, описания эти имеют тенденцию становиться всего лишь прозаичными. все более адекватными тому времени, в котором мы находимся, и нам самим. И великая средне вынуждена все больше и больше соглашаться с некоторыми фрагментами этого эмпирического знания, потому что возникает необходимость в результатах в связи с общим интересом к артефактам, к слабым взаимодействиям, с общим интересом к квантовым подходам, скажем, такие описания реальности, как Вселенная, как голограмма и тому подобное. И в необходимости создать некие описания, которые труднее будет разрушить.

И описания человека как целого, И описание реальности как целого, и описание человечества как целого. Странная такая параллель. С одной стороны глобализм, межнациональные, межгосударственные корпорации. С другой стороны расширение взаимодействия внутри научного сообщества, создание грандиозных международных проектов типа.

Ну, где Бозон Хиггс, как баба наружу, в Европе? - Коллайда? - Коллайда. Столько иностранных слов, не успеваю. А с другой стороны, отсутствие общеупотребительных описаний на эту. Информация все более и более доступна и разнообразна, а упаковать ее в сознании человека Все труднее и труднее.

И получается, что цивилизация бурно развивается, понятийное знание о различных областях бурно развивается, а здравый смысл бурно примитивизируется. То есть в массах, как говорят, описание таких вещей, как мироздание, человек, человечества и даже государства становится все примитивнее. Защита от сложности понятийного знания усиливается. Но вы по себе же.

И все больше вытесняются эти вопросы, и все труднее оставаться наедине с собой. И то, что раньше легко вводилось в массовое сознание в виде экстрасенсор, канал Жан-Ти, популяризация всякого, теперь труднее. И пропасть между понятийным знанием, эмпирическим знанием и системой переживания эмоционально-чувственного отношения ко всем увеличивается, а не уменьшается. И в великом среднем существуют эти две противоположные тенденции.

Назад к максимально простому описанию на уровне здравого смысла, назад к вытеснению сложного восприятия мира и все меньшее численность сообществ, стремящихся к понятийному знанию максимального уровня сложности. Но если мы общаемся с представителями этих сообществ, у которых как бы стремление к максимальному уровню сложности понятийного знания, то мы обнаружим, что в области частной жизни, внутренней жизни тот же процесс примитивизации отношений, оценочных систем житейских, да? и введение такой замечательной универсальной ценности, как деньги. Деньги, которые как бы средства, которых у большинства людей вечно не хватает, превратились в универсальный эквивалент всех ценностей. И все стало понятно.

У плохих много денег, у нас хороших мало денег. У нас работяг много денег, а у этих лентяев, которые вечно недовольны, мало денег, потому что они лентяи. То есть все перешло вот в такую систему сравнения, оценивания и так далее. Вот всегда мне было интересно, вот возьмем какого-нибудь миллиардера.

Ну, космические для нас какие-то цифры. Почему он не бросит все и не займется собой? Своей жизнью, частную, самопознанную. Ну, чем-то таким. Душой.

Да у него нет таких ценностей. Как у всех. Так у всех. Деньги.

Как универсальный эквивалент. Это ни хорошо, ни плохо. Это время такое. В великом среднем.

Победа капитализма. Капитализм. И душа по-прежнему тесна. но теперь уже тесно и наедине с собой.

Потому что во внутреннем мире те же самые процессы уплощения, упрощения, забота и беспокойство тоже связаны с универсальной ценностью, деньги. Ну, иногда еще там соревнования, карьера. А описание мира все-таки попроще. Даже фантастика перестала быть такой популярной, какой она была в свое время.

И самое сложное – это фэнтези. Вот с фэнтези спрос есть. Потому что заранее известно, что никакой истине это не соответствует. Самый качественный, самый популярный фэнтезийный сериал «Игра престолов» мало кто.

Образованные люди видят, что это калька средневековья, что там очень много скопировано со времен средневековых ситуаций. Но поскольку это не история, что спорить? Страсти, мордасти, борьба за власти, любви, разочарования, предательства, дружбы. Все понятно. И качественная художественная форма.

Ничего не скажешь. И духовные описания тоже превращаются всё больше и больше в фэнтези, потому что эзотеричность падает в связи с общей доступностью любых текстов в интернете. Переживания, которые требуются для того, чтобы воспринять, о чём, собственно говоря, эта самая духовность, отсутствуют. И потом эти описания такие сложные.

Это кошмар. Мозги скрипят. Есть же попроще. Фэнтези, Махатма, Шангала.

Можно еще позаимствовать информационное, поле Земли, хроники Акаши раньше это называлось. Ну что еще там. Ну, это что-то такое, что доступно немногим, а значит, меня не интересует. Если что узнают, они нам расскажут, а мы это перескажем.

Реальность эта сводится к мизерным значениям, потому что эти тексты – это только намек, в них так и сказано, на опытное, то есть эмпирическое знание человека. которая обоснуется на тотальных предельных переживаниях, то есть столкновении сложнейшего внутреннего мира со сложнейшим восприятием внешнего. Спасибо Василюку. И в этом столкновении рождаются те переживания, которые делают духовное знание личное.

А мир переживания мы привыкли называть душой, с её чудесными способностями резонирования с реальностью, бесконечными информационными возможностями, бесконечными практически энергетическими возможностями. Одно дело, поэт там сказал, душа обязана трудиться и день, и ночь, и день. Мы и так устаем без души. А с душой что делать? Отдыхать надо, беречь себя для пенсии или для чего еще, я не знаю.

Люди очень любят себя беречь. Ну такая вот установка дана. Берегите себя. Ой, я такой пиздец какой-то.

Вы сейчас смотрите, слышите, думаете, что за пессимист сидит тут. Мы тут к нему пришли, ждем откровений, тайн Вселенной и человеков. А он тут сидит и бубнит, как все плохо. Это неплохо и нехорошо.

Это так я вижу, воспринимаю чувства. И у меня выхода-то перед вами всего два. Один – это какие-то, вот что я делал много лет, создавать описания в контру тем описаниям. И в результате вот есть куча книжек, записей, где эти все описания рассказывают.

Я это воспринимал как некую миссию – создать тексты об этом мире. современным языком, на современных понятиях, аналогиях и так далее. Что-то я сделал под кличкой Калиновская Саверия Николаевна. Что-то я сейчас делаю под кличкой Абусилка, создавая художественные описания.

Что-то я сделал как художник Клинк. Вот то, что мы видим здесь, то, что создала Маша Архангельская, на мой вкус гораздо ближе. чем то, что создал я. Я-то все-таки больше символист какой-то там.

А вот это вот прекрасное и сложное описание субъективного мира человека. Но это я уже сделал. И я могу напрячь свое сознание и выдать еще парочку экзотических описаний. Безусловно.

Тут у меня все настроено, выстроено, структурировано. Ля-ля-ля, фа-фа-фа. Можно на одном этом было жить и самоутверждаться. Ах, какое сознание! О-о-о! Хорошее сознание.

Инструмент вот такой. Но! Есть и второй выход. А второй выход состоит в чем? Осознав, что моя правда, мое знание и так далее, это мое, и сколько бы я им не делился, оно все равно будет мое. А если у кого-то из тех, кто его воспримет, произойдет что-то, и у него появится свое, то что? Вот все, что может произойти.

И я попал в такую сложную ситуацию. А что кроме этого я могу вот сюда вынести? И я понял одно. Вынести я могу только историю я. Как? Опять же, по моему опыту, осознаванию и так далее, этому «я», обрести полноту своего персонального бытия, при этом сохранив пребывание, присутствие на базаре жизни.

Скорее всего, человек, который поставит для себя, как высшую ценность самого себя, как субъекта, присутствующего в мире, столкнется прежде всего с двумя вещами. Ему придется отказываться от многих заманчивых предложений со стороны социальной реальности в силу того, что там чаще всего такая цена, что нужно отдать «я» и взамен получить «мы». Значит, нужно искать для себя каждую, кто этого хочет. какую-то позицию с максимально возможными степенями свободы.

Я уже говорил об этом наиболее, так сказать, успешно выглядит ситуация уникального специалиста, либо человека, который перестал участвовать в соревнованиях. Что у меня есть, то есть, и меня это устраивает. Второе, может быть, самое сложное. Осознавание через переживание того, что я.

на уровне всех социальных описаний одиночка. И выход из этого одиночества, это очень тяжелая, это душа. Ибо душа никогда по описаниям, по принципу своего действия, по миру переживаний не бывает одна. Душа связывает Каждое «я» со всеми другими «я», с реальностью, с мирозданием, с человечеством, с другим человеком, с любым сообществом людей, но на этом уровне, на уровне душевного, на уровне резонансных взаимодействий.

Потому что подлинный резонанс – это резонанс, как там по принципу «душа с душой». Это значит, резко увеличивается нагрузка на мир переживания. Не на мир воображения, не на мир фантазии, не на мир сознания как системы описания, а на мир переживаний как способа, фундаментального способа взаимоотношений с собой и внешним миром. То, на чем была построена наша младенчика.

Когда мы за три года впитали в себя информацию в объеме 30 лет жизни взрослого человека. И вот тут как-то мне попалось в интернете, естественно, видео и рассказ о самых знаменитых вундеркиндах. И во всех случаях, кроме двух, кончалось это плохо. для жизни организма.

Потому что психика, как принято говорить, не выдерживала этих напряжений. То есть, продолжая жить в режиме тотальных переживаний, да, эти вундеркинды чудеса. И только двое из них, отказавшись от этого, стали вполне благополучными людьми. Один даже специалистам по рассказыванию, почему вундеркинд это плохо.

Он бизнесмен. Стал бизнесменом, нормально, все у него хорошо. И мы в жизни видим все эти истории талантов разнообразных и видим ту психическую нагрузку, которая у них, и как они ее не выдержат. Значит, Это я говорю знательно, для меня так значило, что при высочайшей чувствительности, объёме и ясности восприятия с опорой на душу необходимо создать с помощью субъекта такие структуры, которые бы сделали душу ещё сильной.

Раньше был один универсальный рецепт – это вера. То есть те, кому удавалось пережить и обрести веру как таковую, у них душа выдерживала больше. На сегодняшний день, благодаря развитию, с одной стороны, практической психологии, с другой стороны, всё большему количеству переводов эзотерических источников на наш сегодняшний язык, Нам всё более известны и всё более ясны технологии создания этой самой силы. Точнее говоря, не созданием силы, а управлением всё большими объёмами энергии и информации с опорой на то, что называется душа, на мир переживаний.

И это самое сложное может быть. Но, безусловно, самая важная часть – внутренняя работа человека, который хочет обрести полноту бытия для своего «я». И, как видите, это не путь изоляции от «мы», это либо путь веры. Но, как мы знаем, в современном мире места для этого всё меньше.

Социальную нишу найти для этого просто. Пещерня осталась свободной. скитов, они тоже все уже туристические, доступные, ты знаешь. А другой путь – задействовать все ресурсы внутренних возможностей, ресурсы сознания, ресурсы плоти, ресурсы управления внутреннего, и таким образом делать себя все более выносливо, все более сильным, а при сохранении чувствительности.

Во все времена это было самое сложное. Сила и чувствительность как союзник. Потому что мы находимся там, в том положении, когда мы отказались от чувствительности во имя силы. Я имею в виду, вот мы, человечество, великое среднее, и главный ресурс у нас - ресурс сознания а главный призыв - берегите себя в смысле плод своего здоровый образ жизни питание знаете, появление глобальных призывов к здоровому питанию говорит о том что здоровой пищи мало раньше не было призывов потому что как-то не было повода призыв к здоровому образу жизни выдает нездоровый режим эксплуатации человека, как функциональной единицы социальной.

Конечно, с точки зрения организма, сидеть в офисном эргономическом кресле весь рабочий день, без использования всяких приемов внутреннего управления, то, конечно. Вот у меня очень сидячий образ жизни в последние годы. Мне много приходится использовать всяких хитростей, чтобы всё-таки ещё и ходить. Поэтому, что делать, если захотелось опираться на мир переживаний, я, для того, чтобы обрести полноту бытия своего единичного я, то тут всё пригодится.

В том числе и все, что там Калиновский наговорил, что вышло в текст. Одного воодушевления, энтузиазизма, время от времени возникающего недостатка. Потому что тогда вы с неизбежностью откроете для себя не мир духовного бытия, то есть бытия моего конкретного. Это же очень просто.

Что такое духовное бытие? Это бытие моего конкретного я в этом мире. Все это и есть духу. Простым языком. Вы будете жить в мире фэнтези.

То есть в основном в мире фантазии и чуть-чуть воображения. Но воображение уже опасно, потому что оно близко подводит вас к миру переживаний. Проблема всех художественных натур. повышенную чувствительность, восприятие, соответственно, активное воображение, порождающее творческие всякие вещи, и психическая слабость, быстрая утомляемость, быстрая подверженность неврастении.

Что такое неврастение? Истощение нервной системы, говоря таким языком. То есть силу, не хватает. Мир переживания очень уязвим. Поэтому все больше рацухи, в том числе даже в художественном творчестве, потому что фантазия, в отличие от воображения, к миру переживания отношения не имеет, как мы знаем.

Фантазия – это комбинаторика, то есть деятельность, очень изысканная деятельность сознания. в целом. Поэтому и только поэтому не может случиться то, что называют просветлением самадхи, как окончательное духовное пробуждение от сна социальной сугестией. До просветления я колол дрова и носил воду, и после делал то же самое.

Поэтому нужна Нужно, точнее говоря, преображение. А преображение – это долгий процесс возвращения возможностям младенца, у которого нет никакого выбора. Он жил в мире переживания, взрослых обязанность, чтобы он при этом не умер. не сошел с ума, не надорвался, а постепенно научить его там, ниже, перейти к жизни в мире понятийном, объяснительном, интерпретирующем, то есть социализированием.

И это прекрасно. Так сделана жизнь людей. Но некоторые люди, кто в возрасте тому, Подросткового кризиса, то есть включение индивидуальности как ведущего источника энергии. Кто в возрасте кризиса индивидуальности и включения личности как основного источника энергии.

Кто в сущностном возрасте, то есть тогда единственным источником жизненной энергии остается сущность. То есть эти три знаменитых возрастных кризиса, которые зафиксированы, изучены. Но иногда во время этих кризисов, как возможность, активизируется вот это самое «я». И кричит, у тебя же такие ресурсы, давай включайся.

Отложил, отложил. Но если у вас, конкретно у кого-то из вас, пришло время задуматься о душе, заняться собой, своим личным бытием персональным, то вам нужны знания, добытые миром переживаний, и соответствующие технологии, чтобы, развивая чувствительность, параллельно развивать силу. А именно силу души. На других языках там будут говорить, а какая нервная система, о, какая сила, хотя никто не знает, что это такое.

Сила воли. Это отдельная тема для критики. А почему у него нет неврастения, или у нее почему нет кризиса в смысле жизни, почему нет депрессии? Что такое? Почему вообще человек доволен? Хотя, в общем, социально ничего такого. Даже не мультимиллионер, не говоря уже миллиарды дней.

Объяснить это заманивает, но когда кто-то умный понимает, что это такое, тут же это не для меня. Жизнь с опорой на мир переживаний. Да вы что, я что, детёшка? Мальше Иисус там пошутил: "Будьте как дети, но не будьте лидами". Ко мне тут какой: "Не, я, конечно, верующий, в смысле, воцерковленный я, христианин, но это не для меня".

"Будьте как дети, живите в мире тотальной переживанной, и мир ваш". Когда человек узнает о том, что есть так называемая качественная сторона сознания, которая работает в супер режиме объема, он начинает думать: «Да, да, дайте!» Но когда он узнает о том, что единственным мостом оттуда сюда – это воображение, то есть опять же переживание, конечно, умение. Такую историю я хотел вам рассказать. Что? Для чего? Для того, что если.

Что делать, если у вас вдруг возникло неодолимое желание полноты бытия вашего Я? Если не возникло, ну не возникло. У меня когда-то возникла достаточно рано, под Орхаковым кризисом, когда включилась индивидуальность за всю катушку. И всё было, всё положено. Я спортом занимался, я там в театре играл, зарабатывал деньги на заводе.

Но я уже тогда знал, что моё «я» конкретно, единичное, это самое интересное. И в других людях это для меня с того времени самое интересное. Так случилось. И как видите, вы приходите ко мне и слушаете меня уже столько лет.

Почему? Я не знаю, почему каждый из вас сам себе отвечает на этот вопрос. Но я уверен в одном. Я рассказываю вам про то, где и как живет мое я. И что это возможно, но я сам есть тому доказательством.

И, как говорится, слава Богу, не только я. Но самое главное. Для тех, у кого возникло или возникнет такое желание, у меня есть как технологические, так и практические знания, как соединить предельную чувствительность с предельной силой. Поэтому я никогда не обещаю, что вот бах-тарарах и просветление.

Да даже просветление, ну что это, разовое происшествие. Конечно, симпатично, очень приятно почувствовать такой уровень восприятия. Ну и что? Нужно преображение. Не просто трансформация, как слово уже модное, а именно преображение.

Так что те из вас, у кого возникнет такое, обращайтесь в рекламную компанию. Поделюсь, чем смогу. А те, у кого не возникнет такого, Не переживайте какой-то минус на самооценку. Потому что вы люди, человеки, с огромным потенциалом, возможно, но самое главное, что вы человеки живые.

И это качество, быть живым, это просто ваше внутреннее решение. Никаких специальных знаний для этого нет. Любите в себе живое. Не становитесь механизмом.

Потому что живое это чудо на всех уровнях. Вот это чудо живое еще не умерло. А человек это высшее чудо в мире живого. Три с половиной миллиарда живых клеток.

Огромный процесс социализации. Огромный поток социальной сугестии. огромный ресурс адаптивных возможностей. Самое сложное, что известно человечеству во Вселенной, это сам человек.

Пока ничего сложнее не нашли. Так что комплексовать не от чего. Просто быть живым – это очень здорово. Очень здорово.

Быть частью «мы» тоже здорово, только не воспринимайте Если вам не нравится то «мы», частью которого вы являетесь сейчас, то воспринимайте это как невозможность изменить ситуацию. Их много, этих «мы», и всегда можно поменять одно «мы» на другое. Не в качестве соревновательного эффекта продвижения наверх, а в качестве удовлетворения потребности в идеальном «мы». Жив на жерле.

внешняя жизнь, это психологическое беспокойство по поводу удовлетворения наших же потребностей. Это и есть процесс, живая ткань нашей с вами жизни. Это не проповедь, это я такая, моя позиция. В первую очередь, научиться радоваться тому, что ты живой, что ты не машина, ты живой, ты великое чудо живого, ты часть человека.

Этого живого. У тебя огромные возможности в этом качестве. И будучи живым, перед тобой тоже есть колоссальный ресурс. Ресурс плоти.

Те самые 3,5 миллиарда живых клеток. И этим ресурсом можно научиться пользоваться грамотно. Короче говоря, лозунг мой любимый. Стань продвинутым пользователем себя самого.

Изделие Homo sapiens. Ну вот так как-то. По традиции сейчас перерыв, и потом я с удовольствием отвечу на ваши вопросы. Я представляю мир, космос, как единое информационное пространство.

Подключиться к нему не только может, но и регулярно это делает любой человек. Иначе как объяснить поиск удовольствий там, где они есть, и поиск проблем там, где они находятся? Человек делает такие кульбиты, чтобы найти именно то, что хочет. потому что знаешь, что именно там это находится. Разве это не экстрасенсорика? Слова у нас до важного самого в привычку входят, ветшают как платье.

Слово экстрасенсорика буквально означает что? Сенсорика, то есть чувствительность. Экстрасенсорика – сверхчувствительность. Поэтому я видел много разных людей, которых называли они сами или окружающие экстрасенс. Я не могу сказать, что все не обладали экстрачувствительностью.

То, что называется экстрасенсорные способности, это может быть результатом какой-то психотехники, которую человек обучил. Это может быть результатом компенсаторной деятельности мозга, это может быть действительно чувствительным. Тогда это может выглядеть очень сложно. Что касается человека, что мир, космос как единое информационное пространство.

Вот Теяр де Шардан выдвинул такую историю, что количество биомассы в виде человеческих мозгов все время увеличивается, потому что назначение Предназначение человечества – это извлечение информации из Вселенной. То есть, таким образом, Вселенная познаёт самую себя. Есть такая точка. А что касается того, что человек делает кульбиты, чтобы найти то, что хочется.

Потребность – это единственная с точки зрения науки формальная, движущая сила всего нашего поэта. Как говорил автор этой теории, что бы человек ни делал, он делает это ради удовлетворения той или иной потребности. Поэтому есть такая полужутка, что вся наша жизнь - это некое психическое беспокойство по поводу удовлетворения своих потребностей. Патетийный аппарат, описывающий систему наших потребностей, как вы знаете, все время развивается.

И на сегодняшний день существует понятие стратегических потребностей, которые придают определённый окрас нашей жизни. Это потребность в абсолютной истине и вообще в истине, потребность в идеальном социуме и потребность в личном бессмертии. Так что, чем больше понятийное знание узнаёт о человеке, о его поведении, о мотивах его поведения, причинах его поведения, тем вынужденно больше усложняет описание мира потребностей. Но это логика.

Люди, которые отказываются от рационального описания, они говорят о судьбе, о карме, о роке, что причины нашей активности находятся за пределами нас самих и нашей жизни. Но, к сожалению, малоизвестен, известна такая штука, что у нас встроен как в живое, во всём живом, и чем сложнее живое, тем более развитая эта штуковина, называется опережающее отражение. И если опережающее отражение как свойство живого, В него ничто не вмешалось, не повредило этот механизм. Он работает независимо ни от чего.

Человек никогда не пойдет по той стороне улицы, где ему на голову может свалиться кирпич. И вот это опережающее отражение, с моей точки зрения, это и есть то, что обычно называют стихийной экстрасенсорикой. Особенно убедительно для меня один пример из моей жизни. У нас в лаборатории ходила и занималась женщина, у которой было очень развитое полежающее отражение.

То есть она могла предвидеть, как говорят, что вот это дерево упадет через пять минут. И оно падало. Ну не только это, но я просто. Вы поймете, почему именно случай с деревом.

Потом. Как у многих стихийных экстрасенсов, не обученных ничему, у меня возникла, естественно, легкая форма мании величия, поскольку получаю большое количество плюсов, подкреплений на свою самооценку именно по поводу этого дара. Дара. Ну, действительно, это дар, потому что никто не знает, почему живое обладает таким свойством.

Ну, понятно, чтобы не умереть. Она начала формулировать следующее. Через пять минут я повалю. Это касалось не только деревьев, как вы понимаете.

В результате ее способность опережающего отражения начала снижаться, снижаться, снижаться, снижаться. Стала такой же незаметной, как у всех других людей. Потому что это просто свойство живого. Это не заслуга человека.

Он не трудился для того, чтобы его приобрести, он не осваивал какую-то специальную психотеху, не делал каких-то сложных или простых практик, вообще никаких усилий. Он даже не пил каких-то магических напитков и не принимал магических веществ. Просто здоровое плод имеет такое свойство. И вот здесь.

Это, конечно, связано с удовлетворением потребностей, безусловно, но потребностей, связанных с самосохранением, с инстинктом самосохранения. В тех случаях, когда в деятельность этого свойства живого вмешивает огурец, умозрение, то происходят различные сбои вплоть до. полного искажения компас начинает показывать в противоположную сторону. Есть ли кроме огненного цветка технологии по развитию силы души? Какие именно? Ой, замечательная вермахт.

Конечно, есть. За тысячу лет всяких технологий есть. Вопрос не в этом. Вопрос, какие из этих технологий доступны лично вам, если у вас мотивация реально освоить эти технологии и потом реально ими пользоваться я знаю массу людей которые потратив время и средства освоили технологию огненного отсюда но чуть чуть не до конца там есть базовые упражнения довесок такой не так интересно это раз во вторых Ну, освоил, получил себе плюс там, и на этом все закончилось.

Я пользуюсь этой методикой с момента ее появления. Сформулировано в виде это было в 1972 году, в начале где-то. И, понимаете, я еще не могу сказать, что я исчерпал всех возможностей этой технологии, но я ее пользуюсь, потому что это технология внутреннего управления. Есть другие? Конечно, есть.

Вот мне очень нравится ЦИГУН. Как он мне нравится? Я общаюсь с ним. Удовольствие общаться с двумя-тремя людьми, которые реально владеют этой технологией, пользуются ею, углубляются, объем расширяется. Мне очень понравилось.

Это очень симпатичная сеть. Что такое внутренняя работа и как ее выполнять? Очень просто. Надо захотеть познакомиться со своей субъективной реальностью. И вы всегда будете иметь внутреннюю работу.

Потому что это тоже огромный мир, в котором надо познакомиться. Что-то в нём как-то может быть изменить, почистить эти джунгли, очеловечить их и так далее. У меня было и есть несколько знакомых, которые, ну, такие духовные туристы были, и в конечном итоге где-то в Южной Америке попали к шаманам. Так вот, а, одни знакомые попали к черным шаманам, так называют.

Вот они когда с помощью там магических напитков и еще чего-то попадали в то пространство, которое принято называть вторым уровнем реальности, там были одни чудовища. Говоря бы, это языком Виталики. Потом так сложилось, они стали осваивать методику огненный цветок. Потом они познакомились с традицией, ну, как-то все пошло.

И когда впервые в этом качестве они попали в то пространство, которое называют обычно второй уровень реальности, они были очень удивлены. Там люди! Выводы делайте сами. А те, которые попали к белым шаманам, мне очень нравятся эти технологии. Несмотря на то, что я не употребляю магических напитков.

Процесс воплощения и пространства присутствия – это категория из одного объема, и какая между ними сеть, и в чем у различий. Пространство присутствия – Это пространство, в котором находится наше персональное Я и его воплощенная часть. То есть, вот это все тоже в пространстве присутствия. Если мы смотрим с этого места, процесс воплощения, понимаете, есть такая штуковина, то есть, в духовном сообществе его, скажем так, научной части, да, что, ну понятно, реальность процессуальна и всё время воплощается.

И мы как бы на остре стрелы, которая летит из неявленного в явленное, из невоплощённого в воплощённое и так далее. Энергия воплощения, чтобы воплощаться, нужно иметь для этого какую-то энергию. Есть разные версии, откуда она берётся, или это просто качество реальности. Есть другие подходы, скажем, козыревского, время как материальное тело.

То есть есть нечто, что мы можем каким-то образом исследовать и так далее, то делает процесс воплощения возможным. Но ответ на вопрос, почему реальность воплощается, нормального, внятного, нету. Есть два таких вопроса, на которых нет внятного ответа ни в одном из точек, ни в научном, ни в духовном сообществе. Второй такой вопрос – это причина существования бестелесного бытия.

Оно есть, но что это? Свойства, связь, определённость бесконечности наших потенциалов, Либо это отдельно существующая часть реальности. Пока ответ тоже есть. Просто зафиксировано, что оно есть. Понимаете, тут вся загадка в чём? Наш понятийный аппарат упирается в одно простое осознавание.

Что такое пространство? Ответ единственный. Это то, в чём всё находится. Дальше уже всякие интерпретирующие версии по поводу «всё и ничего», скажем, что это пространство, в котором всё находится, это пространство великой пустоты, из которой и рождается воплощённый мир, это пространство духа, это и т. д.

Но одно бесспорно – это нечто, в чём всё находится. Из-за того, что это бесспорное логическое утверждение, очень простое, большинство людей живут вне него. То есть они живут, и думаешь, а вот они как бы не в пространстве, а в комнате, в зале, на полу. А это всё там где-то, там.

Нет, это везде. Пространство едино. Мы в нём выгораживаем разные участки: интеллектуально выгораживаем, физически выгораживаем. Но это всё одно и то же пространство как таковое.

И дальше у нас замыкает цепь интеллектуальных возможностей. И дальше фэнтези, интерпретации в стиле фэнтези, интерпретации и интерпризации. Поэтому, когда мы говорим, выделяем Дифференцируем пространство. Пространство присутствует.

Чем оно отличается от пространства пребывания? Ничем. И то пространство, и это пространство. Только мы концентрируем свое восприятие на факте присутствия или пребывания. Это как с мужской и женской энергией.

Ну нет, мужской и женской энергией. Есть энергия. Но этой энергией пользуются по-разному мужские и женские особи. Это называется корректность нашего мышления.

Ну это скучно, а вот всякие такие штучки мужская, особенности женской энергии, это особенности пользования, усвоения, реализации, но никак не самой энергии. Как прекратить войну с самим собой и миром? Перестать врать себе и примириться, принять всё, что есть в благодарность. У меня долгий путь к этому, и каждый раз откат обратного разрушения. Очень серьёзный вопрос.

Ну, может быть, вы по социализации воин, и вам скучно, когда не с чем воевать. А что будет, когда мы победим? Такого не может быть. Потому что тогда зачем будет примириться с собой, принять самого себя? Это прежде всего перестать оценивать и сравнивать. Всё, что мы знаем, это то, что мы есть.

А то, чем заполнено наше сознание, наша психика, наша телесность, это только то, чем оно заполнено. И это заполнение на 97% стандартно. Поэтому очень часто эта тенденция к разрушению возникает как способ доказывать себе и окружающим, что я не такой, как все. Или не такая, как все.

Да, каждый человек уникален, но в другом месте. Если у человека нет внутреннего управления, то заполнение стандартов, набор функций и так далее, и так далее, и так далее, это все вы можете сами ознакомиться. И это самое сложное. Согласиться с этим.

Потому что внутреннее сопротивление, связанное с тем, что в личности все завязано на самооценку, оно имеет две формы. Одна форма называется гордыня. Тогда человек рассматривает свою похожесть на всех, на других, стандартность, ту часть себя, которая стандартна, как поражение. которую не я принял, либо в форме самости.

Это чаще у женщин. А у меня всё по-другому. А у меня всё будет иначе. И все силы, душевные в том числе, уходят на вот это сопротивление очевидному.

Вместо того, чтобы эти силы, приняв очевидное, потратить на то, что действительно является уникальным. Это просто невыгодно. Ни гордыня, ни самость невыгодны. Эта энергия очень нужна для того, чтобы заняться своей уникальностью, реальностью.

А она там вся, внутри, в субъективности вашей. И вот тут социальная субъективность, увы, играет отнюдь неположительную роль, потому что она заставляет вас, внушает вам тратить свою психическую энергию, которая на самом деле есть универсальная валюта нашей жизни, на ерунду. Вот тут знания, нормальные знания о том, как устроено изделие, очень нужны. Знаете, как есть такое диалектическое положение.

Всякая борьба приводит к своей противоположности. Народ это сформулировал очень просто. За что боролись, на то и на порог. Что может обнаружить у себя стремление к абсолютной истине? Ребят, ничего не может помочь.

Она либо обнаруживается, либо нет. Она есть, как стратегическое потребное. Значит, если вы будете наблюдать за собой, рефлексировать, то вы увидите, что всё, что связано с удовлетворением идеальных потребностей, стратегически. укладывается в потребность в абсолютной истины.

Открываясь переживаниями, часто переживаешь боль и страх. Потом надолго захлопываешь, что может помочь раскрывать свою суть. Вы абсолютно правы, боль и страх. Да.

Что может пройти? Или осознавание, которое позволит вам пройти это насквозь. Или вооруженность, которая вам позволит закалять вашу душу, сохраняя Чувствительность увеличивает силу. Я всегда это сравнивал с хирургическим инструментом. Максимальная прочность при максимальном чувствительности.

Это больно. Если сделать это резко, это очень больно. Душевное это всё, мир переживаний. Пространств и боли огромное количество.

И вы начинаете это чувство. Но это надо пройти. если вы хотите опираться на мир переживаний. Какого возраста вы порекомендуете знакомить ребенка с огненным цветком? Или с какого момента развития сознания? Очень хочу, чтобы ребенок получил шанс на счастливую жизнь.

Я занимаюсь 14 лет. Идеальный возраст для начала. Идеальный. Что касается сознания, понимаете, до 14 лет главный элемент Это не давить ребенка, не пугать его сумасшествием, что все это никому не нужны абстракции.

Дайте ему пофилософствовать, посозерцать и попереживать. Помогайте. А вот с 14 ему можно. То есть с возраста, когда включается индивидуальность, уже есть смысл учить, то есть вооружать.

Какой работник традиции и как его распознать? Как стать работником? Как воспринимать мир без себя? Что касается вопросов по традиции, это уже не ко мне. Я сказал. Я все. Я конкретностями традиции и ее воплощения не занимаюсь.

Вышел на пенсию. Как воспринимать мир без себя? Шикарный вопрос. Если бы он не начинался. Как? Вот если бы начинался, что такое воспринимать мягкость? Он был бы еще шикарнее.

Нужно увидеть, отрефлексировать, как вы, конкретно вы, воспринимаете. И вы увидите, что между тем, что вы воспринимаете, и вами, стоите вы же. Сравнение, оценки, готовые описания. доминирующие потребности, то есть масса характеристик, имеющих отношение к вам лично.

Чистое восприятие опирается на созерцание, то есть когда не обрабатываю входящую в меня информацию, входящую через восприятие, обрабатываю потом внутри, нету вот этого, смотрю и сразу понимаю. Смотрю и сразу сравниваю, смотрю и сразу это вызывает у меня либо отторжение, либо притяжение и так далее. Ничего не происходит, я просто смотрю. Это если коротко, а если долго, то это долго.

Какой будет следующий фильм? Ого! Не знаю, будет ли и какой. Тут так сложилось всё, понимаете? Сложилось много факторов. И когда мы этот спектакль сыграли вот здесь, в зале, мне стало ясно, что нужно делать видеоспектр. Потому что это замечательная пьеса, все действие которой происходит на самом деле не в квартире, не на улице, а в субъективном мире героини.

И передать это мог только видеоспектр. Мы его и сделали, с чем я поздравляю всю команду. Вчера была премьера, и это мы сознательно сделали премьеру в кинотеатре. И 27-го, по-моему, будет премьера в Ютубе.

Будет ли следующий, какой? Ребята, я уже давно не имею гарантии новых. Я без него живу. Воображение, что делать, если. Кстати, у нас в программе «Чудики» есть победитель Мариус Абрамович.

Ну, условно, там же не соревнования, а конкурс. И победил он с микророликами, которые снимал в «Атак», в которых он произносит маленькие тексты, и все они начинаются в воображении. Посмотрите, воображение – это когда вы в субъективном своем пространстве думаете, Создаете что-то, чего нет, не было. В отличие от фантазии, которая является комбинаторией, то есть другим сочетанием уже известного и уже имеющего.

Это и есть свойство художественных натур. Развивается по-разному. Есть пути, которые идут через визуализацию, через развитие навыков визуализации. Есть вот этот путь восприятия без себя, то есть прямое усмотрение.

Творчество различное, восприятие этого творчества. То есть это такое большое. Психоз как способ заблокировать себя, какова его природа, ее влияние. Это провокационный вопрос, к сожалению, потому что это медицинский вопрос.

Я не медик. И ответственно отвечать на такой вопрос не могу. Психоз – это психоз. Конкретность, из чего она состоит, где об этом подробно написано, и где.

Об этом Калинавск разговаривал, но даже не в текстах, а вот в живых беседах. Это очень общее понятие. Это из серии поиска, почему всё-таки, как описать. тот факт, что каждый человек уникален.

И как эта уникальность входит в человека, вот если рассматривать человека как целое, вот вся совокупность факторов, которые делают это целое уникальным, это будет конкретность. На сегодняшний день я предполагаю, что это приблизительно полтора миллиарда факторов. Поэтому работать с ними на количественной стороне сознания, а на качественной, бывают неожиданности, расстановки, как об этом можно сказать с позиции целого. Я читал эту работу, общался с несколькими людьми, которые эту методику используют, и сам участвовал дважды в расстановках.

Я не имею собственного мнения по этому поводу. Мне это не было нужно. Познакомиться – да. Пользоваться – я не пользуюсь.

А раз я не пользуюсь, то я ничем не отличаюсь от тех, кто просто тоже прочитал эту книжку. Или там, не одну книгу, какая разница. Я думаю, что это связано с набором внутренних ролей, которые в каждом человеке присутствуют, и активацией некоторых этих ролей. И человек как бы осуществляется во время расстановки с позицией, с которой в жизни он, может быть, и не осуществляется, но она в нем есть.

Меня Володя Льви в свое время поймал просто замечательно. Он мне дал в расстановке роль отца. И весь мой папаша, то есть вот это вот отцовское начало, Ну, в общем, короче, я попался. Я тут же это понял.

Показал ему большое спасибо. Фильм начало с Ди Каприо. Какую технологию использовали в сюжете? Я, к сожалению, не видел этот фильм. Не могу ничего сказать.

Очень хочется узнать свою субъективную реальность. Что для этого нужно делать? Во-первых, найти для этого время. И общаться с самим собой. Всё.

Не бояться. Оставаться наедине с собой. Я знаю людей, которые входят в дом, в первую очередь, свет, звук, телевизор, радио, если еще, лимузон, в уши заткнуть, наушниками и так далее. Потому что, вы знаете, я в подростковом возрасте довольно часто, ну как часто, раз в год, болела ангиной, пока мне не вырезали эти гланды, варварским тогда еще способом, металлической петлей.

Ну, потому что человек сказал мне, врач сказал, говорит, или это, или сердце всю жизнь будет больное. У меня хронический. И вот эти периоды, когда я лежал с температуркой небольшой в кровати, и на дно и был белый потолок, дома, не в больнице, а дома никого, все там, мама на работе, папа на работе, брат на учебе. Я вспоминаю, как благодать какая-то.

потому что это была возможность общаться с самим собой. На пути к миру переживаний в чем могут выражаться первые шаги? Сойти с ума, говорить на своем языке, уйти в творчество. Но сойти с ума не в психиатрическом смысле слова, а это в духовных традициях считается великим достижением. Не спешите, оставьте на потом.

А вот говорить на своем языке – рискуйте. Рискуйте. А еще интереснее говорить на языке партнеров. Человек с вами вступает в контакт, вы в резонансе, и начинаете сразу говорить на его языке, как будто вы изучали его специально.

Уйти в творчество. А в него можно уйти, вот из него выйти трудно, а войти – это же как звездонет, так звездонет. Прекрасное дело. Лишь бы сил хватило.

Чем мир переживаний может помочь социально успешно? Ну, вы знаете, вряд ли. Вот я социально успешный человек, с вашей точки зрения? Нет, конечно. Если взять все те предложения, которые я получал, карьерного характера, ключевые за мою историю, я от всех их вынужден был отказаться, потому что цена была. Отдать я за мы.

Так что, ну, я не считаю себя неуспешным, потому что главный успех – мне нравится жить, мне интересно. Б. Что касается главной валюты, то есть психической энергии, то я миллионер. Чем социальная успешность может помочь миру переживаний? Ребята, чем выше ты взобрался, тем выше уровень эксплуатации.

Там бы выжить нечем. У меня один знакомый рассказывал, что за первые два года его работы в федеральной структуре из его команды двое получили инфаркт, один получил инсульт, и это считается нормальным. Уровень физической и психической нагрузки. Мы с вами просто все в доме отдыхаем.

Или жить раздваиваясь. Я же много раз отвечал на вопрос. Играть и получать удовольствие от игры. А если кто-то не надо переживаниями, вредные они.

Есть ли у вас какой-нибудь внутренний образ традиции, с которым можно резонировать? Может что-нибудь надо, можете ли что-нибудь посоветовать сейчас, воспринимая традицию как белое пространство? Нет, вы просто воспринимаете пространство как белое светящее. Мир традиции – это же не просто пространство, какая-то часть всеобщего. Это совокупность различного рода описаний, объемов. Все это объемы.

Да, можно резонировать с этим, безусловно. Но я в свое время, поскольку я один был, то я потратил год на то, чтобы… пережить прямой контакт с пространством традиций. Почему так долго? Потому что я старался отбрасывать все, что напоминало мою проекцию. То есть, чтобы не принять желаемое за действительное.

И вместо пространства традиций, понимаете, общаться со своим же фэнтези. Как на рыбалке, да? Ветерок, волна небольшая, поплавок дергается, все время кажется, что клюет. Но когда клюет, тебе же ничего не кажется, ты подсекаешь. Лево, рывок, отстань.

Что такое жизнь без смерти? Это не включает. Ну как объяснить такие простые вещи? Вот я живу без смерти. Я не знаю, что я вытесняю, всякую информацию, связанную со смертью и так далее. А это просто означает, что для меня на первом месте в системе ценностей сам факт, что я живой.

И я здесь. Всё.


https://t.me/kalinauskas