Калинаускас И.Н. Социализация. Темперамент и Характер. Судьба

Социализация. Характер. Судьба. Калинаускас И.Н.

Бог молодец!

Трудно понимать язык. Стараться надо. Человек хочет учиться – не может. Почему не может? Много вещи хочет – потому не может. Женщина хочет, деньги хочет, дом хочет, водка хочет, лапешка хочет. Женщина, деньги, лапешка много хочет – учиться мало хочет. Много-много книга читает. Голова свой ум нет. Водка пей. Водка молодец! Игорь молодец! Бог тоже молодец!

Мистика в нашей жизни. Радио передача с Аркадием Ровнером

Виктор Ерофеев: Наши гости – писатель, создатель Института культуры состояний Аркадий Ровнер, сотрудник журнала «Наука и религия» Сергей Москалев и игумен отец Тимофей Подобедов. Кстати говоря, отец Тимофей крестил мою маленькую дочку где-то почти год назад.

Игорь Калинаускас о духовном пути в России

Прошло 25 лет после интервью, записанного Владом Лебедько в первом томе "Хроник Российской Саньясы". Что-то из ответов утратило актуальность?

Игорь Калинаускас. Сто вопросов 

1.      Что такое реализация человека? Объективизация данного.

Формы поведения "Я" в ситуациях патологии. Антонио Менегетти

Говоря о себе в рамках данной темы, отмечу, что я всецело и разносторонне изу­чил клиническую картину рака на основе анализа сотен людей, принадлежащих к разным расам, эт­носам, культурам, социальным группам. Для лече­ния рака мне бывает достаточно трех консультаций. Выявление причинности, то есть установление точной этиологии симптома, не представляет труда. Пробле­ма заключается в том, как донести ее до пациента, потому что он может согласиться или не согласиться с ней, может принять или не принять решение о вы­здоровлении. Следовательно, «узким местом» являет­ся не используемый метод, а свобода воли клиента.

Человек в контексте культуры

И.Н. Калинаускас Журнал «Реальность и субъект» 1998, том 2, № 1, с. 4-5

МИР НАШЕЙ ТРАДИЦИИ

ЕВА ВЕСЕЛЬНИЦКАЯ Рассмотрение данного вопроса не возможно без объяснения некоторых предпосылок или, вернее сказать, фона. Предпосылки у меня две: «человек не природное существо» и «человек создан, чтобы учиться». И тогда возникает такая картина мира, которая, на мой взгляд, не хуже и не лучше многих других.

Объективное и субъективное в Мире 

И.Н. Калинаускас Журнал «Реальность и субъект», 1998, том 2, № 1, с. 123-124