Что делать, если... Конспект

Введение: Контекст и актуальность темы

Тем, кто знаком с моими предыдущими беседами, известно, что в последние годы я уделяю особое внимание проблеме нового воплощения традиции и её роли в современном мире. Я выступаю в качестве вестника этих идей, но как именно они будут реализовываться — зависит от тех, кто считает себя учениками и последователями. Сегодня я хотел бы поразмышлять о том, что делать, если душе тесно, и почему это происходит. Моя история — это история человека, которому всегда было тесно в различных социально-психологических мирах, о которых писал Калинаускас. Эти миры, как правило, невелики, и в них всегда найдутся люди, испытывающие это чувство.

На этом чувстве тесноты построено социальное соревнование: стремление подняться по социальной лестнице, перемещаясь в более значимые и престижные сообщества. Такое движение характерно для тех, кто любит соревноваться, побеждать и добиваться успеха. Однако есть и те, кто предпочитает оседлый образ жизни: они остаются в том мире, в который попали, и проводят в нём всю свою жизнь. Но для тех немногих, кто заинтересовался своим внутренним миром, кто пытается осмыслить себя как личность, теснота остаётся неизменной — независимо от того, насколько престижно или комфортно их окружение.

Плата за принадлежность: Отказ от себя

Во всех сообществах — от самых простых до самых изысканных — цена принадлежности одинакова: "Хочешь быть нашим? Откажись от себя. Мы расскажем, каким тебе следует быть, и предоставим возможности для самореализации — но только в рамках нашего мира". Остракизм, изгнание из сообщества, всегда был одним из самых тяжёлых наказаний, и это актуально до сих пор. Лишь бродяги, подобные мне, кочуют из одного социально-психологического мира в другой. Но не все могут или хотят быть бродягами.

Маргинальные окраины и Великое Среднее

Что же делать тем, кто не готов платить эту цену? Существуют маргинальные окраины человечества, куда входят:

• Великое Среднее (около 80% людей),
• Управляющие (около 10%),
• Идеологи (около 5%),
• Бродяги, изгои и представители маргинальных сообществ (мистических, оккультных, шаманских и других).

Недавно, после разоблачения шоу "Битва экстрасенсов" как спектакля, на РЕН-ТВ появилась новая программа — "Школа экстрасенсов". Это пример того, как Великое Среднее способно переварить и использовать тягу людей к тому, что лежит за его пределами. Однако такие окраины существуют тысячелетиями, потому что коллективный разум Великого Среднего осознаёт их необходимость. Они служат:

• Убежищем для людей со сниженной социализацией, которые не могут вписаться в общепринятые рамки,
• Источником знаний о внутреннем мире человека, духовным опытом, накопленным веками.

С появлением интернета описания этих знаний становятся всё более прозаичными и адаптированными к современности. Великое Среднее вынуждено соглашаться с фрагментами этого эмпирического знания, особенно в контексте интереса к артефактам, слабым взаимодействиям и квантовым подходам к реальности. Возникает необходимость в новых описаниях, которые сложнее разрушить: описаниях человека, реальности и человечества как целого.

Глобализация и примитивизация сознания

С одной стороны, мы наблюдаем глобализацию, межнациональные корпорации и международные научные проекты (например, поиск бозона Хиггса на Большом адронном коллайдере). С другой — отсутствие общепринятых описаний этих явлений. Информация становится всё более доступной и разнообразной, но упаковать её в сознании человека всё труднее. Цивилизация бурно развивается, но здравый смысл примитивизируется. Описания мироздания, человека и общества в массах упрощаются, а защита от сложности усиливается.

Разрыв между знанием и переживанием

Великое Среднее сталкивается с двумя противоположными тенденциями:

1. Стремление к максимально простому объяснению мира на уровне здравого смысла.
2. Уменьшение числа сообществ, стремящихся к максимально сложному понятийному знанию.

Общаясь с представителями таких сообществ, мы обнаруживаем, что в их частной жизни происходит примитивизация отношений и оценочных систем. Универсальной ценностью становятся деньги, которые превращаются в эквивалент всех остальных ценностей. Даже духовные описания всё чаще превращаются в фэнтези, потому что для их восприятия требуются переживания, которых у большинства нет. Эзотерические тексты, требующие глубокого погружения, становятся недоступными для широкой аудитории.

Душа и её теснота

Душа по-прежнему испытывает тесноту, но теперь — даже наедине с собой. Во внутреннем мире происходят те же процессы упрощения и уплощения. Забота и беспокойство связаны с универсальной ценностью — деньгами, иногда — с карьерой или соревнованием. Мир переживаний вытесняется, а фантастика и духовные описания превращаются в развлечение, лишённое глубины.

Личный опыт и поиск выхода

Я задаюсь вопросом: почему миллиардеры не бросают всё и не занимаются самопознанием? Ответ прост: у них нет таких ценностей. Это время Великого Среднего, где деньги — универсальный эквивалент. Но что делать, если душе тесно? Существуют два пути:

1. Создавать альтернативные описания мира, как это делал я под разными псевдонимами (Калиновская Саверия Николаевна, Абусилка, художник Клинк).
2. Осознать, что моя правда и моё знание — это моё, и делиться им, понимая, что у каждого может появиться своё собственное понимание.

Полнота бытия и одиночество

Человек, который ставит высшей ценностью самого себя как субъекта, сталкивается с двумя вызовами:

1. Отказ от заманчивых предложений социальной реальности, где цена — отказ от своего "я" в пользу "мы".
2. Осознание одиночества на уровне социальных описаний и поиск выхода через душу, которая связывает каждого с миром, человечеством и реальностью на уровне переживаний.

Сила и чувствительность души

Для полноты бытия необходимо развивать чувствительность и силу души. Раньше универсальным рецептом была вера, но в современном мире её место занимают технологии внутреннего управления, основанные на практической психологии и эзотерических источниках. Важно научиться управлять энергией и информацией, опираясь на мир переживаний.

Внутренняя работа и технологии

Внутренняя работа начинается с желания познакомиться со своей субъективной реальностью. Это огромный мир, который требует очищения и осознания. Технологии, такие как "Огненный цветок" или цигун, помогают развивать силу души, но их освоение требует мотивации и постоянной практики.

Преображение как цель

Преображение — это долгий процесс возвращения к возможностям младенца, который живёт в мире переживаний. Взрослый человек должен научиться сочетать чувствительность и силу, чтобы не истощиться и не потерять себя. Это сложно, но возможно, если использовать ресурсы сознания, тела и внутреннего управления.

Заключение: Быть живым

Самое главное — любить в себе живое, не становиться механизмом. Человек — высшее чудо живого, и быть живым — это уже большое достижение. Быть частью "мы" тоже здорово, но если текущее "мы" не устраивает, всегда можно найти другое. Главное — научиться радоваться жизни и пользоваться ресурсами своего тела и души.

Ответы на вопросы

• Экстрасенсорика и информационное пространство: Человек регулярно подключается к единому информационному пространству, что проявляется в поиске удовольствий и проблем. Экстрасенсорика — это сверхчувствительность, которая может быть результатом психотехник, компенсаторной деятельности мозга или естественного свойства живого.
• Технологии развития силы души: Помимо "Огненного цветка", эффективны цигун и другие практики, но их освоение требует реальной мотивации.
• Внутренняя работа: Начните с желания познакомиться со своей субъективной реальностью. Общайтесь с собой, не бойтесь оставаться наедине.
• Пространство присутствия и воплощения: Это единое пространство, в котором находится наше "я" и его воплощённая часть. Процесс воплощения — это переход из неявленного в явленное, и его природа остаётся загадкой.
• Прекращение войны с собой и миром: Перестаньте врать себе, примите всё, что есть, и перестаньте оценивать и сравнивать.
• Восприятие мира без себя: Наблюдайте за тем, как вы воспринимаете мир, и постарайтесь убрать фильтры сравнения и оценки.
• Жизнь без смерти: Это осознание факта, что вы живы и здесь. Смерть не должна быть центральной темой, если на первом месте — сама жизнь.

Вывод

Жизнь с опорой на мир переживаний — это путь к полноте бытия. Он требует силы, чувствительности и готовности к внутренней работе. Каждый человек уникален, и его задача — найти свой путь, не теряя связи с миром и собой.

https://t.me/kalinauskas