Ведьмина роща (2024)

Жизнь полна иронии: параллельно с тем, как я начала читать «Ведьмину рощу», я готовила на работе урок о написании рецензий. В том числе говорила о том, что если мы отбрасываем эмоции как оценки («Книга — отстой!») и начинаем анализировать («Книга мне не понравилась потому, что…») их причины, то можем понять, что на самом-то деле корень неприятия — в самом читателе.
Почти так вышло и у меня!

Прожив первую волну эмоций после прочтения, я поняла, что главное моё разочарование вызвано не тем, что книга плоха, а тем, что я — не её аудитория. Поэтому прошу Лену держать это в уме и по возможности не сильно на меня обижаться.

Простите за избыточность, но я не люблю любовные романы, а любовная любовь (и слёзы, море слёз!) занимает практически всё пространство «Ведьминой рощи».
Поэтому вынесу за скобки и любовь до гроба, вспыхнувшую между героями после двух встреч (в том числе и совсем человеческие чувства для древнего нечеловека), и то, что героиня почти не изменилась и ничегошеньки не потеряла, и всяческих deus ex machina и пересказ важных для сюжета вещей в угоду слезам — не за этим читают книги про великую любовь. Наверное.

Что остаётся? Вообще-то немало! Раз уж Телетайп не поддерживает эмодзи, попробую через точечки отметить достоинства книги:

Классный авторский фольклор о Хожем — нечистом духе, который защищает деревенских ведьм, которые одни лишь и годятся ему в жёны. Правда, в этом контексте я не поняла его отношений с Ефросиньей, потому что, как по мне, ничего зазорного в том, чтобы она была его неверной жёной, и не было бы. Что мешает нечистому выбрать жену по силе, а не по любви?
Много стихов, которые, как я понимаю, Лена ещё и сама поёт под гусли. Жаль, в приложениях не было куар-кода на плейлист, потому что было бы круто узнать звучание, но хорошо, что стихи вообще вынесены туда — можно перечитать, не торопясь приступить к очередной главе. А так из-за их обилия я где-то с середины книги начала уставать от бесконечных четверостиший, которые требуют отвлечения и погружения от довольно динамичных глав: (Я не аудиал совершенно, и меня обилие звуков, даже непроизнесённых, изматывает. Понятно, что это оммаж Семёновой, но та сильно умереннее в таких эпиграфах (хотя не знаю, как обстоят дела сейчас).

А рассказывается в этих главах о том, как девушка семнадцати лет, приехав на лето к родным в деревню, была поставлена перед фактом: она ведьма. Начиналось всё как игра, и автор довольно долго путает нас, не раскрывая карты.
Хотя как по мне, было бы интереснее, окажись Хожий отдельной личностью — вот тут нашей сладкой парочке разом стало бы не до игр!

Так вот, молодая ведьма пытается смириться с новым статусом, соседями-козлами и с тем, что со злом теперь нужно бороться собственными ручками. Повторюсь, поскольку главное в книге — любовь, не надо ждать каких-то суровых испытаний, существования на грани и подобных проверок крепости духа. Всё будет хорошо!
Честно сказать, не понимаю, за что книге поставили рейтинг 16+, потому что для такого возраста очень уж наивно всё будет (а для такой душной бабищи, как я, и подавно). А вот для девочек 10–12 лет — самое то: ничего непристойного, много всякого зверья и трепетных переживаний (и слёз, куда ж без них!).

Тем не менее читается книга легко, хотя не скажу, что мне понравился язык: очень уж много стилистических шероховатостей, которые постоянно выдёргивают из сказки в реальность и обратно.
Смутили и имена героев: кроме пары-тройки — почти ни одного современного, даже у городских девочек. Хотя время действия — плюс-минус наши дни. У стариков, наоборот, ни одного советского имени, даром что живут в колхозе. Вероятно, в этом был какой-то авторский замысел, но я его не считала: (

Героев, раз уж коснулась этого аспекта, много — выбирай на вкус и цвет. Как вы уже, наверное, поняли, мэрисьюшная рыдающая главная героиня Глафира у меня симпатии не вызвала, как и говорящий будто ролевик, отыгрывающий Николая Ростова, Глеб. А вот второстепенные герои хороши! Особенно бабка Агафья, подсказок о личности которой автор щедро рассыпала по страницам.

Главный же антагонист просто объявлен злодеем (точнее, злодейкой), и этому приходится верить на слово бо́льшую часть книги, потому что непосредственно действует старая ведьма всего в одной сцене. Правда ли то, что ей приписывают остальные? Хожий знает! Ненадёжных рассказчиков в книге хватает, и в этом отдельный интерес.

Хорошо, ярко и небанально показаны сцены с колдовством, причём для каждого героя — свои. Красив момент с татуировками, очень кинематографично! И эпизоды с оберегами. И с коровами. Словом, такое волшебное мне понравилось.
Понравилось и то, как аккуратно вплетён фольклор: все эти зёрнышки рассыпаны по полю текста органично и без желания покрасоваться знаниями. А знания есть, хотите приобщиться — список литературы прилагается.
Вообще, я бы с удовольствием почитала о Хожем в формате авторских быличек, наподобие тех, что пишет Председательница. Мне кажется, это идеальный формат для писателей, изучающих фольклор и желающих им делиться!
Не грешит автор и излишним морализаторством. Кое-что, конечно, есть, но для янг-эдалта, мне кажется, так и надо, потому что молодому читателю нужен объект для проекции, а не размышления о человеческом дуализме.

Поэтому если вы хотите почитать о трепетной любви, с̶л̶е̶з̶а̶х̶, семейных обязательствах и красивых пейзажах, эта книга для вас ;)