Армянские записки: 10 знаковых в Армении исторических личностей

Долго я собирался начать писать армянские записки, и вот собрался. Будут разные. И про быт, и про финансы, и про политику. Что-то вроде взгляда со стороны свежеиспечённого релоканта.

И начнём, пожалуй, с совершенно аполитичной, но интересной темы.

Живя в России, ты знаешь какое-то количество армянских знаменитостей. Я вот знал Армена Джигарханяна, Фрунзика Мкртчяна, Арама Хачатуряна (даже играл!), да и всё. Кто такие Параджанов и Азнавур, я знал, но, как ни странно, никогда не ассоциировал их с армянами. И вот такое моё понимание на самом деле достаточно среднестатистическое для жителя России. "Кого из великих армян прошлого вы знаете?" "Э-э-э..."

В Армении действительно любят свою историю и гордятся ей. Здесь сразу становится понятно, кто из известных людей прошлого более значим, поминаем и уважаем. Спойлер: Джигарханян к ним не относится никаким боком, это просто армянский актёр :)

Давайте посмотрим на топ-10 наиболее популярных в Армении исторических личностей.

1. Гарегин Нжде

Несомненный номер один с огромным отрывом от всех остальных. В честь Нжде названы улицы и проспекты, ему стоят памятники, и особенно пафосный - в самом центре Еревана, в сквере Хачкаров у Исторического музея. И самое главное - повсюду, повсюду, повсюду, на домах, стенах, заборах, везде висят растяжки с портретами Нжде, а также сделаны его трафаретные граффити-рисунки.

Вот плакат, например, на случайном доме в Ереване:

Гарегин Нжде (1886-1955) - это борец за свободу Армении, главный исторический националист и автор концепции цехакронизма, националистической идеологии. Во многом благодаря Нжде армянин в любом поколении в любой стране остаётся армянином, и Армения - это его родина; именно поэтому тут множество репатриантов из Франции, Канады, Германии, откуда угодно.

При этом сам Нжде был националистом на грани нацизма; он использовал все пути и возможности, которые могли бы вернуть Армении независимость и обеспечить процветание. В 1910-е он сражался против Красной Армии и стоял у истоков непродолжительной независимости страны. В 1940-х таким путём стало полноценное сотрудничество с гитлеровской администрацией и надеждой на того, что немцы прогонят Советы и освободят Армению.

Он сидел в тюрьмах при всех без исключения властях и сражался против всего, против чего в принципе мог сражаться. В общем, очень был неоднозначный персонаж, но, несомненно, важный для армянской истории.

Культовое граффити с его лицом взято с классического снимка:

2. Фрунзик Мкртчян

Фрунзика мы все знаем, если не по имени, то в лицо. Как пошутил один таксист, именно Фрунзик виноват в том, что все думают, что у армян большие носы. На самом деле носы очень разные, как и в рамках любой нации.

Фрунзика много. Ему стоят памятники в количестве (в одном только Гюмри три штуки видели), мемориальные доски, его именем много что названо, а на рекламных щитах висят его портреты. Тут вообще есть такая программа - пустые рекламные щиты заполнены краткими биографиями знаменитых армян, и Фрунзик в их числе.

В первые дни в Ереване мы жили в доме, где снимался комически глупый, но очень милый фильм "Мужчины" (1972), и перед нашими окнами стоял памятник его героям - четырём балбесам-таксистам. Остальные три актёра в целом не особо знамениты (ну так, максимум на локальном уровне), а вот Мкртчян там сразу выделяется, поди его не узнай.

Памятник Фрунзику Мкртчяну в Гюмри:

3. Месроп Маштоц

Вот Месропа Маштоца мы в России не знаем, а это, тем временем, величайший армянский учёный и лингвист. Жил он с 361 по 440 год, и именно Маштоц разработал армянский алфавит.

Армянский алфавит - это вообще отдельная история, я про него пост напишу. Мы его уже выучили, он в целом не очень сложный, но основная его крутизна в том, что с V века до наших дней он фактически неизменен. Он пережил относительно малозначимые реформы в первой половине XX века (количество букв выросло с 36 до 39) - просто появилось много новых слов и понятий, для которых потребовались новые буквы, всё-таки полтора тысячелетия вообще без изменений - это крутовато. Но в целом у нас было эпическое озарение, когда мы в Гегарде относительно спокойно читали надписи на надгробиях IX-X веков. Русский текст даже XV века читать почти невозможно, а тут - легко, даже начертание букв такое же.

Биография Маштоца - это первый научно доказанный факт разработки полноценного алфавита для устного языка одним человеком (у него была группа помощников, но он так или иначе руководил процессом). Маштоц был очень образован и знал много языков, включая персидский, сирийский и так далее, но, к сожалению, не знал латыни, и потому основывал алфавит не на привычных там римских буквах (хотя из латыни он заимствовал букву L); потому армянская письменность сперва очень непривычна, но потом норм.

Помимо армянского, Маштоц разработал ещё два алфавита - агванский (ныне мёртвый язык) и грузинский. По поводу агванского сомнений нет, там видно, что один человек делал. По поводу грузинского есть ряд крупных свидетельств современников Маштоца, но - только в армянских источниках, поэтому однозначного доказательства этого факта нет, и происхождение грузинского алфавита оспаривается.

Так или иначе, Маштоцу есть множество памятников, барельефов, а в Ереване и Вагаршапате в честь него названы центральные проспекты городов (в Гюмри такой проспект назван в честь Нжде).

4. Вардан Мамиконян

Легендарный полководец Вардан Мамиконян (388-451) в первую очередь известен тем, что в 449 году поднял антисасанидское восстание против персов-зороастрийцев, захвативших территорию Армении и пытавшихся навязать свою религию взамен христианства.

В 451 году Мамиконян возглавил армян в мощнейшем Аварайрском сражении, в котором победили персы - но такой пирровой победой, что предпочли отступить, на много лет оставив армян в покое. Шах Йездигерд II предпочёл оставить армянам самоуправление и их религию, лишь бы больше не было таких сражений. Мамиконян в том году погиб и был похоронен на поле боя, а позже перезахоронен в родной Армении. Где точно - неизвестно, есть ряд версий. Мы были на одной из его предполагаемых могил, вот руины воздвигнутой над его захоронением часовни:

Мамиконяну очень много памятников, все они выглядят примерно одинаково: могучий воин в шлеме вздымает меч. Вот, например, памятник в Ереване.

5. Комитас

Про Комитаса в России тоже почти никто не знает. Комитас, он же Согомон Согомонян (1869-1935) был великим армянским фольклористом, музыковедом и композитором, столпом возрождения национальной музыки. Памятников ему множество, на них он обычно сидит в печально-духовной позе и думает о высоком. Вот памятник в Вагаршапате:

Комитас был вардапетом (священником) Армянской церкви, но основную деятельность развил именно на музыкальном поприще. Он сам писал музыку, организовывал множественные выступления европейских музыкантов и сам регулярно выступал в Европе, написал множество исследовательских работ и собрал уникальную коллекцию народных песен.

Закончилось всё для него плохо: значительная часть его наследия была утрачена в ходе геноцида армян, сам он на фоне трагических событий стал стремительно впадать в безумие и последние 20 лет жизни провёл в психиатрической лечебнице под Парижем. Но даже несмотря на это вклад его в армянскую музыку фактически неизмерим.

В честь Комитаса названо довольно много улиц в разных городах, включая крупный проспект в Ереване.

Портретов Комитаса много (он часто позировал ввиду активной концертной и организаторской деятельности), мне вот этот нравится:

6. Генерал Андраник

Он же Андраник Торосович Озанян (1865-1927), видный деятель армянского национально-освободительного движения, белый офицер, герой борьбы против турецкого правительства, герой Первой Балканской и много ещё чего герой. Андраник изображается обычно могучим воином, напоминающим Мамиконяна; в частности, памятник ему в Ереване в какой-то мере комичен, поскольку там Андраник настолько крут, что сидит на двух конях.

Как и Нжде, Андраник сыграл значительную роль в обретении Арменией краткой независимости в начале XX века, но при этом остался непримиримым по отношению к туркам и не признал мира, который правительство Армении заключило с Турцией.

Андраник не погиб в бою, как Мамиконян, и не сгнил в тюрьме, как Нжде, а спокойно умер в эмиграции в США, позже был перевезен в Париж и похоронен на Пер-Лашезе, но в 2000 году ещё раз торжественно перевезен в Ереван на военное кладбище Ераблур.

7. Мартирос Сарьян

В детстве у меня была книжка с иллюстрациями Сарьяна ("Армянские сказки"), но тогда я не знал, что это Сарьян. А Сарьян на деле был очень крутым художником, который яркими мазками блестяще поймал свою родную Армению. Если вы где-нибудь видите такой стиль, то это Сарьян.

В честь Сарьяна много чего названо, а в Ереване есть его дом-музей, который начали проектировать ещё при его жизни (он умер в 1972 году). Суровый пожилой Сарьян был изображён на 20000-драмовой купюре образца 1999 года:

А вот, например, реальный пейзаж, снятый нами в одном из хайков. Идёшь и понимаешь: да, это Сарьян, вот он, только вживую, а не на картине.

8. Ованес Туманян

Главный армянский сказочник. Что интересно, в Армении есть прямой аналог и современник Пушкина - Хачатур Абовян (1809-1848), основоположник новой армянской литературы и нового литературного языка, точно как Пушкин с русским. Но Абовян как-то скромно популярен; есть улицы его имени, но обилия Абовяна повсюду не чувствуется.

А вот Ованеса Туманяна (1869-1923) - много. Он был писателем-"многостаночником", писал и стихи, и прозу, и что угодно, но особенно прославился своими многочисленным сказками. Сказки эти знатно экранизировал Саакянц ("Ух ты, говорящая рыба!", "Ишь ты, Масленица!", "Кто расскажет небылицу?" и так далее).

Туманян встречается в виде памятников, барельефов, улиц и, конечно, дома-музея. Вот вам Туманян на купюре в 5000 драм.

9. Шарль Азнавур

Несмотря на то, что Азнавур родился и всю жизнь прожил во Франции и Швейцарии, связь его с Арменией, родиной предков, несомненна. Азнавур многократно сюда приезжал, тут много следов разнообразных его благотворительных проектов, и любовь к нему армянского народа неизмеримо высока. К слову, он ещё, помимо музыки, был послом Армении в Швейцарии.

В Ереване есть площадь Шарля Азнавура - в самом центре Кентрона, у кинотеатра "Москва", есть Культурный центр Азнавура (ошибочно называемый домом-музеем), есть многочисленные ему памятники, самый большой и пафосный из коих - в Гюмри.

У меня у ребёнка в садике был день песен Азнавура, где построили небольшую инсталляцию из романтической скамейки, осенних листьев и французских зонтиков, а после пели песни Азнавура. К моему стыду, я знаю одну-единственную - "Вечную любовь", то есть Une vie d'amour.

Азнавур был Национальным героем Армении, а в 2008 году стал её почётным гражданином.

Достаточно часто встречаются тут имена Паруйра Севака, Соса Саркисяна, Сергея Параджанова, Монте Мелконяна, Аветика Исаакяна, Ованеса Шираза, Арама Хачатуряна.

Но последним в десятке я, пожалуй, выберу другого человека.

10. Саят-Нова

Многим Саят-Нова знаком в первую очередь по фильму Параджанова "Цвет граната". В реальности же Саят-Нова (он же Арутюн Саядян, 1712-1795) был великим бардом и поэтом, равно писавшем на армянском, азербайджанском и грузинском языках - в те времена все образованные люди должны были эти три языка плюс-минус знать.

Удивительно, но даже биографии людей, живших в Армении в каком-нибудь 5, 8 или 11 веке, известны достаточно хорошо ввиду прекрасно развитой письменной культуры. А вот Саят-Нова всю жизнь только и занимался, что мистифицировал собственную жизнь, шифровал свои стихи и вообще овеивал себя туманом тайны. Поэтому его биография, пусть и жил он относительно недавно, является предметом серьёзных споров между многими учёными.

Саят-Нова встречается в произвольных местах - в названиях улиц, иногда вдруг памятник появляется или фонтанчик.

P. S. 11. Егише Чаренц

Уже немного пожив в Армении, я понял, что в десятку несомненно нужно включить Егише Чаренца - знаменитого армянского поэта и прозаика, ставшего жертвой сталинских репрессий в 1937 году.

Чаренца в Ереване очень много - я нашёл целых четыре мемориальных доски, есть музей, множество постеров и плакатов, например, вот этот - портрет Чаренца, нарисованный Сарьяном. Сарьян нарисовал 12 портретов значимых армян, но 11 портретов были сожжены НКВД-шниками прямо во дворе музея, лишь портрет опального Чаренца сохранился.

А вот памятник Чаренцу в Ереване:

На деле, конечно, можно со мной поспорить. Это сугубо личное впечатление, основанное на том, что я вижу вокруг - памятники, портреты, названия, имена, и я уверен, что другие могут увидеть другое. Возможно, кто-то через каждые 10 метров натыкается на памятник Араму Хачатуряну или Арно Бабаджаняну. Или вообще царю Аргишти I, основателю Эребуни (Еревана), правителю Урарту с 786 по 764 года до нашей эры.

Но у меня создалось ощущение, что чаще всего в Армении встречаются именно те, кого я перечислил.

Не переключайте канал, я постараюсь регулярно рассказывать что-нибудь об Армении.