Вера в существование Бога заложена в естество человека
Необходимо заметить, что существование Великого Творца, владеющего и управляющего Своими творениями, — неопровержимая истина, о которой свидетельствует не только разум человека, но и то, что именуется словом «фитра».
Фитра — это врождённое качество, которое Аллах создал в каждом человеке.
Всевышний в Священном Коране так говорит об этом:
«Обрати свой лик к религии, как ханиф (единобожник). Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого». Коран, 30:30.
Таким образом, это качество — не что иное, как стремление человека к поклонению и покорности его Создателю, а по сути — это и есть Ислам.
Если мы посмотрим на историю человечества, то увидим, что человек постоянно кому-то или чему-то поклоняется, пытаясь найти объект для поклонения. Так в человеке проявляется врожденное качество (фитра), постоянно зовущее его к покорности Всевышнему Господу.
Однако ошибка в выборе объекта поклонения либо отстранение от поклонения вообще происходят из-за того, что чистое естество (фитра) покрывается пеленой неправильных убеждений и стереотипов, которые человек черпает из той среды, где растет и воспитывается.
Ведь если человеку с рождения внушать и твердить, что грязное является чистым, а чёрное — белым, то немного погодя он и сам будет утверждать, что такова неопровержимая истина. Подобное может произойти и с целым поколением, особенно если истинные знания были утрачены или скрыты от людей.
Вот почему многие из потомков религиозных людей стали рьяными атеистами, упорно отрицающими существование Творца. Наглядным примером этого являются многие из живущих на постсоветских территориях — они до сих пор не могут прийти в себя после лживой коммунистической пропаганды, которой им десятки лет промывали мозги. Воспитанные на несостоятельных утверждениях и лозунгах («Наша цель — коммунизм», «Бога нет, а жизнь — это материя» и т.п.), люди разучились думать и живут, заботясь лишь о повседневных материальных потребностях. Они отвернулись от вечного и слепо скитаются, не замечая ясных знамений, указывающих на Единственного — Великого и Премудрого — Творца.
Но, несмотря на многочисленные преграды, стоящие между человеком и его врождённым качеством (фитрой), в моменты сильного потрясения, когда человек находится в безвыходной ситуации и ничто не в силах ему помочь, завеса может приоткрыться и он непроизвольно устремляется к своему Господу, взывая к Нему со смирением и надеждой.
Подтверждением вышесказанному являются слова Всевышнего, который, описывая состояние Своих творений в крайних ситуациях, говорит:
«Когда человека поражает горе, он взывает к Нам и лежа на боку, и сидя, и стоя. Когда же Мы избавляем его от напасти, он проходит, словно никогда не взывал к Нам по поводу постигшего его несчастья. Вот как приукрашено для тех, кто излишествует, то, что они совершают». Коран, 10:12.
«Когда беда постигает вас в море, вас покидают все, к кому вы взывали, кроме Него. Когда же Он спасает вас и выводит на сушу, вы отворачиваетесь. Воистину, человек неблагодарен». Коран, 17:30.
Итак, устремлённость к Всевышнему Господу в моменты безнадёжности и отчаяния — не что иное, как проявление фитры, то есть врождённого качества, заложенного в каждом человеке.
Здесь можно упомянуть и о том, что любой обладатель разума понимает, что не может полновластно распоряжаться своей судьбой и что есть воля, которая превыше его воли, ведь если бы было иначе, то сбывалось всё, чего он желает и к чему стремится.
И эта воля, стоящая над волей человека, — не что иное, как Воля Всевышнего Господа, мудро распоряжающегося судьбами Своих творений.
По этому поводу в Священном Коране сказано:
«Но вы не пожелаете этого, если не пожелает Аллах, Господь миров». Коран, 81:29.
Подводя итог, следует отметить, что мы привели лишь некоторые из непреложных доводов, указывающих на существование Всемогущего, Премудрого, Заботливого, Милостивого Единого Творца. Отрицать их может только тот, кто в безоблачный полдень сомневается, что на дворе белый день.
Всевышний Аллах говорит:
«Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это истина. Неужели недостаточно того, что твой Господь является Свидетелем всякой вещи?!» Коран, 41:53.