Битники. Разбитое поколение

История появления битников похожа на историю пост-панка. Новые панки 70-ых разочаровались в идеалах своих предшественников. Наблюдая за повальной коммерциализацией жанра, они не верили в пьянящие идеи хиппи-бунта. Им была необходима новая мечта, которой и стал пост-панк. Звучание стало более экспериментальным, но главное отличие крылось в содержании лирики. Тексты больше не зазывали слушателей на митинги и не пропагандировали идеологию хиппи. В песнях звучали слова разочарования в жизни и "прогрессивных идеях" а музыка стала более мрачной и меланхоличной. Пост-панк артисты - это следствие провалившегося панк-рока. Музыкальный протест умер и оставил в наследство своё горе. Та же история произошла и с битниками, как со следствием устаревших хипстеров.

1950-е. Время хипстеров подходит к концу. За 10 лет мода на субкультуру леволиберальных модников сходит на нет. Битники стали теми, кто заменил веяние хипстерской культуры на свою, нонконформистскую и отчаянную.
Термин "битник" впервые ввёл Люсьен Карр. Существует две трактовки названия: "битник" производное от английского "beat" и русским "спутник", или от "beatitude"- "усталость от жизни". Главными идеями битников были антисоциальность и творческая свобода. Битники отличались от хипстеров полной аполитичностью: они разочаровались в прогрессивных политических идеях и не нашли ничего лучше, чем замкнуться в самих себе. Асоциальный образ жизни и презрение к "американской мечте" выделяли битников среди пролетариев, по большей части принадлежащих к хипстерам. Битники часто бесцельно гуляли по городу, просиживали в кофейнях, ходили на джазовые вечера. Они носили белые или полосатые майки, свитера, черные очки, береты и сандали, иногда играли на бонго.

Прежде всего, битники известны своими писателями, изменившими мир литературы. Главными лицами бит-поколения являются Джек Керуак, Уильям Берроуз, Аллен Гинзберг и другие. Их объединяет экспериментальный подход к литературе. Джек Керуак, предводитель литературного битничества, призывал "издеваться над литературой", писать спонтанно и неряшливо. Иногда он писал и вовсе без знаков препинания. Уильям Берроуз любил резать страницы и складывать в случайном порядке. Таким образом они выражали дух битников: нонконформизм и бунтарство. Они освещали те стороны жизни, которые были запретны в литературе до них: наркотики, современный нигилизм, жизнь маргиналов, потерянность.

Мода на битничество быстро прошла. Наступили 60-ые с войной во Вьетнаме, хиппи и рок-н-роллом. Большинство битников ушли в хиппи, променяв любовь к джазу на новомодный панк. Несмотря на это, влияние этого поколения переоценить трудно. Сюжеты Керуака и Берроуза до сих пор вдохновляют экспериментаторов разных жанров а тему "потерянного человека" никто не раскрыл так хорошо, как битники.