Юкио Мисима «Исповедь маски»
Вы замечали как много автобиографической прозы появилось именно в 20-ом веке? Безусловно, романы о собственной жизни были и раньше, но массовый всплеск они приобрели совсем недавно. Чарльз Буковски, Луи-Фердинанд Селин, Керуак: хоть они и придумывали себе альтер-эго, но содержание их произведений, если не полностью, то во многом совпадало с биографией. Почему же так? Отчего такая любовь к жанру автобиографии? У нас есть предположение, которому пока не нашлось опровержений. Возможно, 20-ый век был настолько ярким, стремительным и кровоточащим, что реальная жизнь людей сделалась намного интереснее выдуманных, хоть и основанных на объективном мире, романов. Придумать более экспрессивную жизнь чем ту, которую прожил тот же Селин, довольно сложно, да и не особо нужно. Историй у Луи-Фердинанда накопилось предостаточно, чтобы стать антигероем французской классики. Кстати, автобиография получила совершено новую форму от Хантера Томпсона, которую он назвал гонзо-журналистикой. Циничное отображение реальности, приправленное наркотическими трипами: так Томпсон изобрёл новый инструмент для начинающих писателей. Ну, времена гонзо-адептов начались относительно недавно, но кто-то же был первым? Художественная автобиография существует уже сотни лет, но одним из самых ярких её представителей до сих пор остаётся японский писатель - Юкио Мисима.
Юкио Мисима прожил свою жизнь так, чтобы потом превратить её в идеальный захватывающий роман. Нити его судьбы как-будто специально сотканы для олицетворения всего вызывающего и фатального. Начнём с того, что Мисима родился очень болезненным ребёнком. Будучи первенцем, он был отдан на воспитание консервативной бабушке. Молодость его прошла под грохот американских бомбардировок на Токио. Вторая мировая война оставила огромный след на будущем писателя. Когда Япония вступила в активную фазу боевых действий, Мисиме исполнилось 16 лет. На войну его не отправили, но заставили работать на фабриках и складах, совмещая с учебой в университете. По окончанию войны Юкио Мисима приступает к активной писательской карьере. Дебютом писателя стал роман «Исповедь маски», о котором мы расскажем чуть позже. Мисима стал знаменитым чрезвычайно быстро: на родине его обожествляли, а на западе считали экзотической заморской игрушкой и постоянно приглашали на интервью. Яркая жизнь Мисимы закончилась яркой смертью. В попытке устроить государственный переворот, Мисима захватил военную базу и обратился к солдатам с революционными лозунгами. Обсмеянный и униженный, Юкио Мисима совершил сэппуку. Такова жизнь японского непримиримого фаталиста. Рассказывать историю Мисимы нам никогда не надоест, а писать о его книгах - тем более.
Несмотря на то, что дебютная книга «Исповедь маски» является автобиографическим романом, Мисима почти никогда к такой форме повествования больше не обращался. Культовый «Золотой храм», являющийся самым читаемым японским произведением в мире, рассказывает историю от лица реально существовавшего монаха, поджегшего японский храм Кинкаку-дзи. Или, например, пьеса «Мой друг Гитлер», где главные герои это непосредственные участники "Ночи длинных ножей". Вообщем, Мисима тот ещё любитель поиграть со своей фантазией. Оттого автобиографический роман «Исповедь маски» становится ещё ценнее. В нём Мисима описывает период своего взросления: от рождения до конца Второй Мировой войны. Увлечённость образом Святого Себастьяна, вечная болезненность на грани смерти, необычные сексуальные наклонности, проблема общения со сверстниками: всё это Мисима испытал на собственной шкуре и передал в рукописи по невероятно красивым японским литературным традициям. «Исповедь маски» - это история о том самом странном подростке, "белой вороне", которой на роду написано стать символом поколения. Автобиографический роман о давно забытом времени, когда воздух пах кровью и новыми вызовами. Подлинная история жизни последнего самурая.
Появление феномена Мисимы в консервативной Японии с одной стороны удивительно, а с другой вполне закономерно. Японская культура сильно изменилась после капитуляции страны. Традиционное общество впервые открылось миру а Мисима стал адаптацией гоголевской "птицы тройки", символизирующей новое японское начало. Юкио Мисима - это бешеная смесь невероятного достоинства, культурного диссидентства и почитания традиций. Вся жизнь его прошла в борьбе со страхами, внутренним злом и обществом. Нуждался ли Мисима в художественных выдумках? Наверное, нет. Ему было что рассказать.