Иллюзия неизменности-2

О природе интеллектуальной смерти

Часть 2. (Часть 1- здесь.)

Пойдем дальше. О законах.

Законы, говорите неизменные? А это-то из чего следует?
Помнится совсем недавняя история, когда физики были убеждены, что вот-вот и все. Физика должна была закончиться, потому что все открыто, а законы все известны. И что же? Да как обычно. Появляется блестящая когорта мыслителей и нам открывается мир относительности и квантовых закономерностей.

Теперь вот снова среди нас появляются те, кто считает, что вот-вот и все. Большой Взрыв же. Дальше все более-менее ясно. Что же до вопроса о причинах возникновения того – «Большого» – то об этом мы лучше не будем. Законов об этом нет и не нужно, ибо тогда вся последующая стройная неизменность становится иллюзией, что недопустимо и опасно.

Ну не наивно ли? Объяснимо, да. Наша детская устремленность за горизонт привычного вполне понятна и естественна. Но почему же мы за этот самый горизонт должны тащить с собой привычные детские игрушки прошлого? Зачем? Потому что ничего другого пока не видим? Или не хотим? Или боимся потерять старое, изношенное, зато привычное и удобное? А может быть хотим стать мертвецами, не признаваясь себе в этом? Будем. Или уже стали. Умерли, зацепившись за догматический крючок. В данном случае – научный.

Ну ладно. Физика, химия, био-варианты, квантовые приключения, космология – там пусть все и криво-косо, но в своих рамках доказательства имеются. Понять приверженность ученого своим квази-глобальным выводам, пусть и полученным при изучении всего лишь фрагментарной реальности – можно. Он все же ученый и действует в рамках пусть и человеческой, но логики.

Путь ученого примечателен неизбежным столкновением с удивительным и до сих пор запредельным в области материальных взаимодействий. И именно такой путь лишает ученого надежды на окончательность выводов и завершенность понимания.

В научном мире все меняется и будет меняться. В том числе изменению подлежат и основы – те фундаментальные гипотезы, которые когда-то казались единственно достоверными, но со временем превратились во всего лишь частный случай более общих закономерностей. И такие метаморфозы будут происходить с любыми теориями, любыми постулатами и любыми осознаваемыми законами.

В добрый путь, господа ученые! Раскрывайте объятия грядущему, благодарите прошедшее и уходящее, но только не привязывайте себя к якорям фантазий. Все пройдет. Законы изменятся. Как и мы с вами.

Итак, научные предпосылки физического мира тоже требуют постоянного уточнения и коррекции. Неизменности не наблюдается и здесь.

С учеными еще можно договориться – они привыкли мыслить и делать выводы. А вот как быть с бездумными фанатиками – не понятно совсем. Вот уж где мертвечины с запасом. Да еще и с душком собственной горделивой исключительности. Там не просто попахивает, но вонь стоит такая, что чужим входа нет. Не выдержат. А свои кое-как привыкли, поскольку сами уже давно мертвы пусть и не в физическом смысле, но уж точно во всех остальных.

Догма. Самая страшная отрава. Постепенно слабеющая, но все еще удерживающая в своих липких объятиях значительное число здравомыслящих в принципе, но объятых инфернальным страхом людей. Страх смерти, страх воздаяния, страх исчезновения – все эти пережитки детского возраста нашей цивилизации и дают пищу догматическим построениям пестрых, ловких, хитрых, но недалеких и все более очевидно бесполезных посредников от религии.

Убежденность в догме приводит человека не только к статичности мировоззрения, но и к самообману, удерживая его в тисках слепой веры, фанатизма, суеверия, нетерпимости, а часто – приводя его к самым зверским формам варварской жестокости. Так было на протяжении всей нашей истории. И к сожалению, все еще продолжается в современности.

Что тут можно сказать?

Конечно же в жизни нам нужна поддержка. И мы стремимся ее получить. Сначала у ближайших, а со временем – у тех, кто подальше. С дальними общаться становится все сложнее. Так и появляются посредники, наделенные часто вымышленным даром взаимодействия с невидимым и запредельным. Все это вполне естественные и закономерные, эволюционные этапы развития любой планетарной цивилизации. Именно развития. Этапа, который заканчивается в тот самый момент, когда человек обнаруживает Бога в себе, а не только где-то и в ком-то.

Тут бы посредникам и отойти в небытие. Ан нет. Слишком уж привлекательная роль властителя душ ближних, слишком уж привык посредник жировать, бездельничать и благоденствовать. И для сохранения статики привычной, необременительной и безмятежной жизни с этим нужно было что-то делать.

Сделали. Родили догму – неизменный взгляд, отражающий свое и только свое восприятие запредельного. Догма должна определять все – и образ жизни, и образ мысли, и даже вхождение в жизнь и уход из нее. И уж конечно же догма должна играть главную роль фиксатора необходимости посредника, без которого – дело труба, ибо Бог оказывается глух и ленив и без постоянного напоминания через такие же омертвелые формы в виде неизменных молитв и ритуалов, не повернется к человеку и не избавит его от проблем как при жизни, так и после смерти.

Поэтому догма вполне естественно вырождается в некое якобы «божественное» установление, не подлежащее ни сомнению, ни мало-мальски критическому анализу.
Картина по-человечески понятная, насквозь лживая, лицемерная и не имеющая никакого отношения к реальности и к тем Богам, которые являются нашим Источником. Ну кто в здравом уме возьмется уравнивать себя с Богом в отношении истины, на что догма и претендует? Только те, кто наглухо отгородился от Бога собственным предубеждением и невежеством.

Догма – это простой охранный инструмент, сродни обычному замку, закрывающему от нас все настоящее, бесконечно динамичное, сверкающее и вдохновляющее. Сидящим под замком догма необходима просто для оправдания такого безрадостного положения дел. Ну а сумевшим выбраться на волю и открывшим для себя истинный мир давно очевидно – никакой догматической неизменности нет. Есть вредная привычка прятаться от мира, от которой лучше побыстрее избавиться.

Что же до формулы «Бог есть любовь», то это никак не догма. Достаточно подумать о Боге – и мы обязательно согласимся с тем, что в нашем восприятии Бог динамичен, ибо всегда выше, больше, первичней и исходней любого взгляда не него. Мы можем стремиться к Богу, но совершенно наивно пытаться заковать Бога в набор каких-либо определений.

В отношении любви – мы можем сказать только то, что она (любовь) равна Богу в своей непостижимости. Любовь неопределима. Поэтому каждый раз, обращаясь к этому утверждению «Бог есть любовь», мы видим иное. Новое и необычное. Если конечно не просто смотрим. Динамичная, пожалуй даже самая динамичная формула из известных человеку никак не может быть догмой. Но может стать таковой, если человек потерял возможность думать. Если человек, продолжая внешне напоминать человека, внутренне уже давно мертв.

Подводя итог нашему небольшому рассуждению о природе интеллектуальной смерти через согласие с теми или иными неизменными формами отношения к реальности, можно сказать следующее.

Для нас с вами, для любого человека, неизменность – иллюзия. Мы существа незначительные, обреченные на рост, способные достигать совершенных уровней реальности, а потому в нашем восприятии меняется все. Любой предмет, мысль, вывод, убеждение, ощущение, любые отношения, любые законы, любые т.н. фундаментальные закономерности – все динамично, активно и постоянно изменяется.

Да, скорость изменения мысли, например, и предмета (или убеждения) несоизмеримы, тем не менее – все не просто меняется. Все меняется к лучшему.

Более того. Статичные идеи не просто тормозят развитие, они могут убивать развитие и рост, а иногда – убивают и человека, оставляя от него только внешнюю оболочку, способную на всего лишь повтор избитых и чужих взглядов, мнений и сплетен.

Человек до тех пор человек, пока внутренне способен к импровизации, к спонтанному, неожиданному и оригинальному выражению своего и только своего взгляда на происходящее.

Формы такого выражения могут быть любыми, но все они объединяются искренностью самовыражения, свободой мышления, готовностью отвечать за свой выбор и корректировать последствия в случае необходимости.

Живой человек должен жить настоящей, полной, открытой жизнью, а не влачить жалкое существование в страхе нарушения выдуманных табу и чьих-то древних правил. Все изменяется. Даже для тех, кто однажды умер в разуме, но потом сумел вернуться на уровень человека.

Мы же и воскресаем не только после прекращения жизни тела. Мы можем воскреснуть и после прекращения жизни разума.

Не часто. Но случается.

https:/t.me/alurantia