Инстинкт саморазрушения

Пункт 10 в списке ненаписанных заметок. Извиняюсь за медленную скорость написания, времени на писанину хронически не хватает.

Если в предыдущем посте об альтруизме я излагал официальные научные данные по вопросу, то в этой заметке выскажу кое-какие свои мысли, но тоже с опорой на эволюционное учение. Мне лично не попадались работы на указанную тему, и дело не в том, что я, де, предлагаю что-то принципиально новое, просто, имхо, в этом вопросе наука сталкивается с политкорректностью (тема отдельного поста) и данная часть прописывается "пунктиром". Не исключено, что я прозевал какие-то работы.

Сослаться на прямые эксперименты "по-взрослому", как это принято делать в фундаментальной науке, здесь не получится. Для полноценного доказательства феномена саморазрушения требуется уморить кучу лабораторных животных (желательно приматов), причем не ради борьбы с раком или благих дел доказательства альтруизма. В данном случае исследователям необходимо понять, как животное деградирует и умирает, в этом весь смысл экспериментов. Естественно, подобные проекты немедленно блокируются комиссиями по этике.

Тем не менее, изложенное здесь вполне логично вытекает из остальной части теории эволюции и помогает объяснить многие загадки в поведении человека, на которые я обязательно сошлюсь.

Итак, мы уже разобрали феномен альтруизма и выяснили, что альтруизм поддерживается в популяции, если он способствуют увеличению общего числа копий генов. При этом особь-носитель генов пренебрегает собственными интересами ради "общего дела". Тут возникает вопрос - а, собственно, почему генам не пойти дальше, и действовать не просто в ущерб интересами, а напрямую во вред интересам организма? Вызывать не просто движение в сторону или остановку, а движение обратно - деградацию и уничтожение отдельной особи?

Чтобы понять, как это возможно, нужно вспомнить, что гены наследуются не независимо друг от друга, они объединяются в группы. В ДНК отдельно взятого человека 38 тысяч генов, плюс многочисленные регуляторные последовательности в некодирующих участках. Генам приходится работать сообща, чтобы увеличить свои шансы на выживание и передачу в следующее поколение. Но что случается, когда ген оказывается в "неподходящей компании"? Что, если помимо него в геноме содержатся гены-мутанты, снижающие шансы размножение и выживание? В этом случае группы-неудачники могут еще долго "путаться под ногами" у создавать ненужную конкуренцию более удачливым группам. Значит, для максимального увеличения числа копий генов нужно отсеивать группы с нежелательными мутациями.

При этом не стоит воображать, что у генов есть какие-то желания. Генам не нужно осознавать, чтобы работать и выживать. Их степень мотивации в выживании сходна с мотивации крупинок муки в прохождении через сито. Если стратегия удобна для сохранения и размножения копий генов - она будет использована. Самоликвидация генов в неудачных компаниях - эффективный прием. Примеры подобного поведения можно наблюдать на клеточном уровне. Клетки могут самоуничтожаться с помощью апоптоза, если в них обнаруживаются злокачественные мутации, например, раковые.

А что на счет людей? Говоря о самоуничтожении, многие тут же вспомнят самоубийц, но, на мой взгляд, участие этой программы в нашей с вами жизни гораздо глубже, чем кажется. Она может объяснить, например, почему мы так болезненно относимся к недостаткам, в частности, своей внешности. Вот есть у парня, скажем, бородавка на носу. Ну не повезло, ну ладно, живи себе дальше, радуйся жизни, веди себя естественно. Но юноша зажимается, начинает комплексовать, избегает компании, становится неуверенным, ходит все время с кислой физиономией. Ему все время кажется, что все смотрят на его дефект и в тайне смеются над ним, развивается паранойя. Что это, зачем? Неужели он не понимает, что тем самым он действует себе же во вред? Мало того, что бородавка на носу, он еще и сам ведет себя, как неродной. Но в том то все и дело - в нем запускается древняя программа отсева нежелательных мутаций, которая снижает его шансы на размножение, а в более жесткой среде - и на выживание. Особи с включенной программой самоуничтожения стремятся к страданию.

Еще один пример работы самоликвидации - мука одиночества. В этом случае гены снижают собственное выживания за счет самоизоляции, тем самым уходя от выполнения эволюционных программ. Они потребляют ресурсы системы, которые могли бы быть использованы неизолированным группам генов. Поэтому изгой мучается, страдает, а значит еще больше снижает свои шансы к выживанию. Из кризиса одиночества есть два пути - преодоление одиночества и увядание, деградация.

Общество, тут без дела тоже не сидит. Особям с дефектами помогают уничтожиться. Людей с дефектами избегают, к ним относятся хуже, чем к остальным. Мы боимся уродства, инстинктивно уходим от общения с некрасивыми людьми, способствуем развитию в них комплексов. Увы, это тоже часть программы отсева нежелательных мутаций.

Сказанное, впрочем, не означает, что лично я выступаю за дискредитацию людей с физическими дефектами и людей-изгоев. Как раз наоборот, в этом случае мне кажется, что надо бороться против природных программ. Хочу сказать неуверенным в себе людям - не стесняйтесь собственного стеснения. В вас действуют обычные инстинкты, ваша задача - преодолеть примитивные драйвы и попытаться завоевать место под солнцем во чтобы то ни стало. Первый шаг - осознание проблемы, принятие ее, как данности - первый шаг к решению проблемы. Не надейтесь на жалость, на снисхождение к себе, наоборот, развейте себе положительные качества, которые будут перекрывать недостатки.

Инстинкты прямого самоуничтожения - это все-таки штука довольно экзотическая. Все-таки даже в рамках самого гена, эффективней добиваться выживания каждой особи. Поэтому инстинкт самосохранения - такой мощный и базовый драйв.

Но если мы взглянем на нашу с вами жизнь, мы увидим, что в ней остается еще много всего необъяснимого. У человека может и не быть никаких явных дефектов, он может быть вполне себе общителен, но берет, и действует во вред собственным интересам.

Один из способов объяснения этого феномена - ошибка регистрации дефекта.

Некорректное поведение окружающих может запускать программу самоликвидации. Например, мальчик растет в неблагополучной семье, его избивает отец-алкоголик, у него может возникнуть мысль, что с ним "что-то не так" (ошибка регистрации нежелательной мутации). Включается программа самоликвидации - парень вырастает в трудного подростка, криминализируется и в конечном итоге заканчивает жизнь в какой-нибудь подворотне от передоза наркотиков.

Еще один вид ошибки регистрации - восприятие собственной инаковости, как дефекта. В этом случае нейтральные мутации, нисколько не снижающие выживаемость особи воспринимаются, как нездоровые. Человек просто отличается от других, но воспринимает себя, как ущербного. Другие особи тоже не отстают, выражают собственную враждебность к "чужаку", запускается инстинкт парахиализма.

Еще одна причина самоучинтожения - резкое изменение условий окружающей среды таким образом, что старые инстинкты начинают действовать некорректно.

Возмем светлячка, летящего на огонь керосиновой лампы и сжигающий самого себя. Что это? Он считает, что де, у него какие-то дефекты, он неуверен в себе? Нет, конечно. В нем ошибочно срабатывают инстинкты навигации по свету звезд. В природе керосиновых ламп не существовало сотни миллионов лет, его программы поведения не подготовлены эволюцией к факту существования лампы.

Разберем пример в сообществах по-сложнее, с развитой иерархией доминирования. Первобытное племя из пятнадцати человек. Есть альфа-вожак - большой и сильный, лучший на охоте, отбирает самые лакомые куски, самые красивые женщины племени - его. Есть бета - молодой, подающий надежды, может стать вожаком. Есть еще два промежуточных звеньев более низкого ранга. И есть четыре омеги - те, кто понимает, что им ничего не светит. Они сидят тихо, не раздражают вожака, держатся подальше от самок. У них нет никаких амбиций, они не лезут вперед, не дерутся за добычу, тихо стоят в сторонке и ждут своей очереди за объедками, безоговорочно выполняют все, что им говорит вожак.

В данном случае их омега поведение совершенно оправдано - оно увеличивает выживаемость всего племени. Они могли бы объединиться и убить вожака, но в этом случае племя лишилось бы самого лучшего охотника и управленца, и они сами могли бы сильно пострадать в борьбе. Их покорность позволяет племени быстро принимать решения, эффективно конкурировать с другими племенами и бороться за выживание. Во многом первобытные племена напоминают своей структурой военные звенья, в которой жесткая субординация и исполнительность жизненно необходима. Централизация принятия решений здесь очень важна, а, значит, альфа может быть только один на племя.

Вернемся в наши дни. Случилась научно-техническая революция, цивилизация развилась и усложнилась. Люди больше не живут в племенах, они объеденены в огромные суперплемена - страны, роль вожаков них снижена и заменена государственными институтами. И все - за какую-то пару-тройку тысяч лет - секунда по меркам эволюции. Инстинкты доминирования никуда не делись.

Иван - красивый, здоровый парень, в школе все на него заглядываются, ему пророчат большое будущее, он нравится девушкам. Он - альфа самец со всеми вытекающими. Егор - тоже ничего, но он не такой симпатичный, менее уверен в себе, и девушки его часто не замечают. Он не уверен в собственным будущем, считает, что многое у него не получится. Он не проявляет инициативы, учится как попало, в спорте тоже не блистает. Он часто хандрит, испытывает беспокойство, завидует Ивану, и жалеет, что он не такой как он. Иван и Егор заканчивают школу, Иван поступает в университет, получает диплом с отличием - у него прекрасная карьера, семья, дети. Егор пытается что-то делать, но ничего не доводит до конца, в личной жизни тоже не ладится. В итоге он заканчивает свою жизнь дворником на стройке, одинокий, несчастный, склонный к алкоголизму. Он все время жалеет, что не сделал тогда того, что хотел, что его жизнь прошла как сон. Он убежден, что он жертва, что где-то его обманули и предали. Государство, Иван, женщины, МММ, да кто угодно. Эх, будь он чуточку уверенней в себе, более инициативным...

Трагедия ситуации в том, что в Егоре сыграли естественные природные программы омега-особи. Они очень полезны в первобытном сообществе, но бесполезны в современном. Участники современного племени не нужна четкая иерархия, они защищены законом, технологиями, медициной от друг друга, постоянной угрозы смерти, холода и голода. Впервые за миллионы лет эволюции человеку можно расправить с плечи и сбросить с себя гнет первобытных инстинктов. Общество теперь может позволить себе много альф, и этим альфам не нужно перегрызать глотки друг другу. Можно не бояться, быть амбициозным, инициативным, целеустремленным, смелым, оптимистичным, воспитать уважение к себе, и общество от этого только выиграет. Неуверенность, низкая самооценка, беспокойство, вялость, пассивность омеги практически всегда идет во вред самому человеку и сообществу, в котором живет.

Не стесняйтесь собственной неуверенности. Ваши инстинкты говорят, что неуверенность - правильна, в этом нет ничего предосудительного, эти инстинкты рассчитаны на условия другой жизни, в которой альфа-поведение - прерогатива избранных. Ваша проблема не уникальна, с ней сталкиваются все, и многие ее преодолевают. В наше время альфами могут быть все. Будьте альфа, это улучшает общество и двигает его вперед. Не позволяйте себе унывать, стонать, чувствовать себя жертвой. Этим самым вы никому не поможете и лишь навредите себе. Боритесь с собственными недостатками и развивайте уникальные достоинства. Впервые за миллионы лет эволюции наш разум позволяет нам преодолеть нежелательные, устаревшие поведенческие программы быстрее, чем это делает естественный отбор, подавить инстинкты, которые тащат нас назад, такие как неуверенность, боязливость, пассивность. Разум поможет развить полезные качества - стремление вперед, радость победам и уверенность в себе. Давайте не будем упускать эту блестящую возможность.