Эгоцентричность и насилие
Оговоримся перед началом цитирования, что современный взгляд на причастных к ситуации насилия, пересматривает понятия «жертва» и «агрессор, обидчик, абъюзер», так как иначе это выглядит, как распределение ответственности за акт насилия между участниками, и не позволяет взять ее в полной мере тому, кто его совершает. Поэтому сейчас используются понятия «пострадавший» или «survivors (выжившие)», а по отношению к тому, кто совершает насилие – «автор/актор/субъект насилия» или «человек, совершающий антисоциальное поведение», или «человек, совершающий поведение насилия».
Отрывки из ценной книги Аарона Бека «Узники ненависти. Когнитивная основа гнева, враждебности и насилия», 2022, с.63-70
«Что вызывает враждебность? …испытываем ли мы гнев…, зависит от нашей интерпретации случая и от того, какое значение, какой смысл мы ему предписываем… Если придаваемый индивидуумом смысл – «я в опасности», то будет преобладать чувство тревоги; если «меня оскорбили», то злость; если «я одинок», то печаль; если «я любим/любима» - радость.
Однако если по какой-то причине я припишу некоему событию ошибочный смысл или преувеличенное значение, могу испытывать тревогу, когда по идеи, должен был чувствовать спокойствие, или радость вместо грусти. Когда процесс обработки информации подвергается влиянию предвзятости (или когда полученная информация ошибочна), мы склонны реагировать несоответствующим образом.
По поводу того, что такое «быть жертвой».
Рассмотрим следующий сценарий. Водитель грузовика ругается на другого, который ведет машину медленнее, чем он, и обвиняет его в том, что тот препятствует движению. Менеджер бранит работника за несделанный отчет. …Интересно отметить, что при всей очевидной разнице между «жертвой» и «обидчиком» в этих примерах в каждом случае агрессор склонен выставлять жертвой именно себя: водителю грузовика мешают работать, менеджера не слушают. Агрессоры твердо и свято верят, что их дело – правое, именно их права попраны (это также известно, как абьюзивный механизм DARVO – см.тут – мое примечание).
Агрессивно настроенные люди, манипуляторы обычно считают, что их права имеют приоритет перед правами других людей…
…Враждебность – охватывающая группу людей, толпу или отдельно взятого человека – произрастает из одних и тех же принципов: восприятие своего противника неправильным и плохим, а самого себя – правильным и хорошим. Во всех случаях демонстрирует одно и то же «нарушение мышления»: склонность к истолкованию всех фактов только как поддерживающих его позицию, преувеличение масштабов предполагаемой трансгрессии (или восприятия – мое прим.) и предписывание оппоненту злого умысла.
Неся в себе наследие предков, имеющее прямое отношение к способности выживать, мы в значительной мере осознаем истинное значение событий, которые могут оказать пагубное действие на наше благополучие и интересы. Мы очень чувствительны к действиям, предполагающим наше унижение, навязывание нам чего-либо помимо нашей воли или вмешательство в то, что относим к сугубо личной сфере. …У нас есть склонность приписывать негативные свойства вполне невинным действиям и оценкам, а также сильно преувеличивать значение для нас. В результате мы особенно склонны ощущать обиду на других людей и испытывать по отношению к ним гнев.
Тенденция к чрезмерно острому истолкованию разных ситуаций, опираясь только нас собственную систему взглядов, является выражением эгоцентрической точки зрения. Когда мы находимся в состоянии стресса или чувствуем угрозу, наша сконцентрированность на собственной персоне в мышлении обостряется; одновременно область того, что нас задевает и кажется сферой наших интересов, расширяется до не относящихся к нам (или относящихся весьма отдаленно) событий.
Нас особенно тянет объяснить кажущееся враждебным поведение другого человека с эгоцентрической позиции. Если жена чем-то сильно занята, когда ее муж возвращается домой с работы, он может решить: «ей до меня нет дела», хотя подобный вывод делается при явном пренебрежении тем фактом, что она может быть просто уставшей и поглощенной какими-то несделанными домашними делами – и тоже после рабочего дня вне дома. Он предполагает, что недостаток внимания вызван тем, что любовь жены к нему угасла.
…Еще раз: мы берем на себя роль главного героя, другие персонажи при этом являются либо нашими сторонниками, либо антагонистами. …Эгоцентризм заставляет нас думать, что и другие оценивают ситуацию так же, как мы. Значит, они виноваты дважды – потому что «знали», что вредят нам, но так или иначе упорствуют в своем вредоносном поведении.
Эгоцентричная ориентация заставляет нас сосредоточить внимание на контролировании поведения и предполагаемых намерений других «персонажей».
..Влияние эгоцентрического сосредоточения на себе четко прослеживается в отношениях между близкими людьми, в частности, в браках, ставшими проблемными. Пример: Нэнси пришла в ярость после того, как Роджер сделал бутерброд себе, но даже не спросил, хочет ли бутерброд она. Здесь Роджер нарушил внутреннее правило Нэнси: «Если я небезразлична Роджеру, он должен всегда делиться со мной, или хотя бы предлагать». В тот момент Нэнси не хотела бутерброд, но сам факт, что Роджер ничего ей не предложил – в соответствии с ее правилами – невнимательность с его стороны, то, что ему плевать на ее желания. Даже когда Роджер ответил на ее полную негатива реакцию, предложив-таки сделать ей бутерброд, это не помогло исправить ситуацию: он уже «продемонстрировал», что она ему безразлична. В результате Нэнси надулась и обиженно замолчала.
Заходя со своими ожиданиями слишком далеко, Нэнси сделала себя более уязвимой и поэтому в большей мере подверженной чувствам гнева и обиды. С другой стороны, Роджера не заботило, предугадывает ли Нэнси его желания, однако он оказался чувствителен к проявлениям стремления человека его контролировать. Роджера охватило раздражение, когда Нэнси, надувшись, ушла в себя: он решил, что так жена его хочет наказать. В глазах Нэнси она сама была жертвой, а Роджер – «злодеем», а в глазах Роджера жертвой являлся он сам, Нэнси же выступала в роли «злодейки».
Парадокс в том, что правила, которые для себя и внутри себя выстраивает человек и которые призваны его защитить от боли и вреда, на самом деле делают его более уязвимым. Более адекватное и соответствующее реальному положению вещей правило для Нэнси звучало бы так: «Если Роджер не чувствует моих желаний, я расскажу ему о них»…
…По мере того как эгоцентрические взгляды становятся все более сильными и превалирующими, они могут затмевать истинные характеристики окружающих и затруднять взаимодействие с ними. Человек может придавать ошибочное или даже фантастическое значение их поведению…
…Депрессивные пациенты связывают с собой совершенно не имеющие к ним отношения события, интерпретируя их как знаки своей никчемности и дефективности. Типично враждебно ко всему настроенный человек, напротив, считает, что люди не всегда намеренно стремятся причинить ему вред, а мешают достичь его целей по причине собственной глупости, тупости, безответственности и упрямства... Однако чем сильнее он входит в мизантропический раж, тем более вероятным становятся интерпретации «мешающего поведения других как осознанных попыток ему навредить».
…Основная проблема в человеческих взаимоотношениях заключается в том, что наши слова и действия могут сообщать другим людям такие сигналы, которые мы не намеревались передавать. Это верно и в обратном направлении: мы придаем словам и действиям других людей значение, которое не подразумевалось. Такт и дипломатичность требуют проявлять чувствительность к возможности иных восприятий того, что мы делаем или не делаем. Тот, кто стремится достичь некоторой стабильности в близких отношениях, обнаружит, что ему следует аккуратно лавировать между рифами ожиданий и интерпретаций окружающих».