ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СТРАДАНИЯ И ЗЛО
Склонность современного общества отрицать свою ответственность за злодеяния и перекладывать вину на других усиливает страдания.
С тех пор как Адам обвинил Еву в том, что она убедила его съесть запретный плод, а Ева в том же самом обвинила змея, перекладывание вины на другого становится обычным среди людей делом (см.: Быт. 3:12–13). Обвинение другого позволяет нам оправдать свой грех.
Наша крайне распространенная склонность обвинять всех и вся (ярким проявлением которой являются малозначительные судебные иски) тесно связана с убеждением, что мы обладаем очень широкими правами. Мы уверены в том, что заслуживаем лучшего, и обижаемся, если оно нам не достается. Мы приходим в ярость, когда нам причиняют реальное или кажущееся зло.
Мы отвыкли винить себя за то, что с нами происходит. Эту способность нам надо себе вернуть.
Г. К. Честертон написал, возможно, самый короткий в мире рассказ. Газета «Тhе London Times» обратилась к писателям с просьбой написать эссе на тему «Что не так с нашим миром». Честертон ответил:
Уважаемые господа,
дело во мне.
С уважением,
Г. К. Честертон
Праведный человек Даниил предстал перед Богом, чтобы сознаться в грехах своего народа, и он не говорил «эти люди согрешили», но «согрешили МЫ…» (см.: Дан. 9:5). Он взял на себя ответственность за свой вклад в общенародное зло. Так должны поступать и мы с вами.
Вместо того чтобы плакать над собственными трудностями, часто ли мы смотрим на этот полный страданий и зла мир и говорим Богу: «Прости меня за то, что я сделал, чтобы этот мир стал таким»?