Тертуліан критично висловлюється про будь-які прояви насильства і тому не розуміє, як християнин може бути солдатом, який за визначенням катує, ранить і вбиває: як «він буде вкидати у кайдани і в'язницю, катувати і приводити в дії покарання, коли він не»[повинен] сам мститися за нанесені йому образи?». Також цей плам'яний поборник чистоти віри та життя додає ще одне міркування: «християни, ставши воїнами, спілкуються з крамарями, кишеньковими злодіями, банними злодіями, шахраями і звідниками». Йому відверто не подобається ідея участі християнина в різних таборових (або казарменних) заходах, що включають походи в таверни, ігри, різні аморальні дії і, зрештою, неприйняте у християн похоронне спалення тіла померлого воїна. Прямо про це він...

Дьявол и зло часто употребляются как синонимы, однако у дьявола много обличий, и со временем меняется традиция его изображения. Ветхий Завет содержит один текст, в котором тема зла рассматривается более пристально. Это всем известная Книга Иова.

Це питання не раз порушували в пресі, на телебаченні, обговорювали на конференціях і під час приватних бесід. Тільки чомусь не чути чітко сформульованої відповіді. На цю тему говорять обережно, більш філософськи з присмаком політики та компромісу. І не дарма... адже існують вагомі причини, які каламутять воду під час відповіді на запитання: «чи сумісні армія і вчення Христа?».

У Біблії зустрічаються чотири імені сатани. Найчастіше використовувані та найпоширеніше:

У журналі «Православиая Русь» за липень і серпень місяці 1947 року, автор статті «Зброя Правди», який приховав своє ім'я., просить пояснити йому різницю між ідолами та іконами, що ми з радістю і зробимо. По-перше, ми з'ясуємо:

"ЩИРІСТЬ" ЗВЕРНЕННЯ КОНСТЯНТИНА

В мить ока людство втратили багатство в райській землі відразу ж після того, як #відпали від Бога, повіривши змію в його наклепі на Творця. #Порушивши за підказкою сатани заповідь про невкушення плодів з дерева пізнання добра і зла, людина, по суті, здійснила #зраду по відношенню до Бога, #переступив якусь межу щодо свого Творця. І для любові за цією межею місця вже не було. Людина ніби сказала Богові: «Ти кажеш: «Не їж цих плодів, бо помреш»? Я тобі не вірю. Сатана-змій каже, що, скуштувавши їх, я стану у всьому рівним Тобі. Отже, зможу жити без Тебе»

Бог, приймає рішення створити світ, вибрав як головну цінність любов, тим самим Він зробив любов необхідною умовою існування Свого творіння. Справжня, справжня, щира любов може існувати лише у контексті свободи. Це фундаментальний принцип людського буття, настільки важливий, що деяким христианам доводиться нагадувати: хоч би як ви намагалися, ви не змусити жінку полюбити вас. Любов - справжнє любов - буває тільки вільною. Тому, створивши нас любові, Бог залишає нам свободу. Ми повинні бути вільні прийняти Бога або відкинути, інакше наша любов до Нього буде вимушеною, контрольованою, механічною - інакше кажучи, і не любов'ю зовсім. Інших варіантів просто не існує: справжнє і щира любов неможливе без свободи волі.

Адам та Єва зробили те, що зробили. Сам Бог судив їх. Сталося падіння, і воно відразу ж позначилося на обох. Перше, що вони випробували, це почуття сорому один перед одним. Вони відчули і свою повну безпорадність, оскільки їх захист був зруйнований. Порушилися сердечні стосунки з Богом та один з одним. Якими нещасними вони виявились!

Чи траплялось у вашому житті, що вас суворо засуджували за те, що ви збиралися вчинити? Чи ви просто самі знали, що задумали погане? Як ви відреагували на критику? Вчинили задумане — чи зупинилися, усвідомивши наслідки? А чи були у вашому житті моменти, коли ви, опинившись у скрутних обставинах, нарікали: «Де ж Ти, Боже? Чому Ти це допустив?» — а потім розуміли, що становище, у яке ви потрапили, є не що інше, як р͇е͇з͇у͇л͇ь͇т͇а͇т͇ ͇в͇а͇ш͇и͇х͇ ͇в͇л͇а͇с͇н͇и͇х͇ ͇б͇е͇з͇р͇о͇з͇с͇у͇д͇н͇и͇х͇ ͇р͇і͇ш͇е͇н͇ь͇ ͇і͇ ͇н͇е͇п͇р͇а͇в͇и͇л͇ь͇н͇о͇г͇о͇ ͇в͇и͇б͇о͇р͇у͇?

ДОБРОТА (благо) БОГА АБСОЛЮТНО: В НЕМ НЕТ ЗЛА